बिग लिटिल झूठ

चरित्र, संस्कृति और अमेरिकी युवा

स्रोत: जैकमैक 34

मनोरंजन से सरकार तक प्रसारण और उससे परे उद्योगों में घूमने वाली उथल-पुथल कुछ महत्वपूर्ण मुद्दों को उठाती है कि हम अपने बच्चों को कैसे उठा रहे हैं और उदाहरण हैं कि संभावित रूप से शक्तिशाली सार्वजनिक भूमिका मॉडल, यहां तक ​​कि अनजाने में, अमेरिकी युवाओं को प्रदान करते हैं।

कोई तर्कसंगत तर्क दे सकता है कि इस तरह के विचार-विमर्श के मूल में चरित्र का निर्माण होता है और यह निर्णय लेने को कैसे चलाता है। इस प्रकार, चरित्र विकास की प्रक्रिया उन सभी लोगों के लिए महत्वपूर्ण है जो युवा लोगों के लिए स्पर्श बिंदु के रूप में कार्य करते हैं।

• कैसे-टू-डू-लाइफ ट्वीट्स
• अप्रत्याशित फैक्टर जो आपको अपने बच्चों के साथ बंधन में मदद करता है
• किशोरावस्था और किसी के जीवन का पुनरुत्थान
• माता-पिता अलगाव सिंड्रोम: यह क्या है, और यह कौन करता है?
• क्या हर मौन को भरने की ज़रूरत है?

लेकिन चरित्र क्या है, वैसे भी?

मरियम-वेबस्टर के मुताबिक, चरित्र को “मानसिक और नैतिक लक्षणों के जटिल और” व्यक्ति, समूह या राष्ट्र को व्यक्तिगत रूप से व्यक्तिगत करने के जटिल “के रूप में परिभाषित किया जाता है।

वास्तव में।

• जनवरी तलाक का महीना है: बच्चों की मदद करने के लिए माता-पिता के लिए एक गाइड
• एक तलाक के बाद सह-parenting?
• आज का राजनीतिक ध्रुवीकरण उच्च संघर्ष तलाक की तरह है
• यह वेलेंटाइन दिवस, सही उपहार समय हो सकता है
• एक स्वस्थ खेल संस्कृति बनाने के लिए अन्य माता-पिता के साथ काम करें

चरित्र की परिभाषाओं के साथ अनजाने में अंतर्निहित नैतिकता और ईमानदारी, या इसकी कमी के संदर्भ हैं।

नैतिकता के अध्ययन में शुरुआती ट्रेलब्लैज़र मनोवैज्ञानिक जीन पिआगेट ने बच्चों के अवलोकन का उपयोग “सही” और “गलत” के बारे में अपने विश्वास प्रणालियों को बेहतर ढंग से समझने के लिए किया। उन्होंने विश्वास किया कि, मानव की तरह जीवन चक्र, यह सब एक विकास प्रक्रिया के लिए आता है। उन्होंने कहा कि छोटे बच्चे इस प्रक्रिया को नियमों और अधिकारों के प्रति आज्ञाकारिता के सख्त आवेदन को दर्शाते हुए तर्क के “विषम” चरण में शुरू करते हैं। जैसे-जैसे वे बढ़ते हैं, पिएगेट ने कहा, वे एक “स्वायत्त” चरण में पारस्परिक सम्मान, पारस्परिकता और समाधान-आधारित फोकस से अधिक प्रभावित होते हैं जो शामिल सभी के लिए उचित है (नुची, 2017 ए)।

पाइगेट के काम के बाद, येल, मनोविज्ञान में मनोविज्ञान के प्रोफेसर लॉरेंस कोहल्बर्ग और हार्वर्ड में स्नातक स्कूल ऑफ एजुकेशन ने सुझाव दिया कि नैतिक तर्क के तीन स्तर हैं, जिनमें से प्रत्येक में दो “उप-चरण शामिल हैं। “अनुमानतः, उन्होंने इन स्तरों और चरणों के माध्यम से आयु आधारित प्रगति पर चर्चा की, लेकिन उन्होंने यह भी ध्यान दिया कि हर कोई इसे अंत तक नहीं बनाता है।

कोहल्बर्ग द्वारा पहचाने गए पहले स्तर को “पूर्व-परंपरागत नैतिकता” (ज्यादातर 9 वर्ष और उससे कम आयु) कहा जाता है, जिस पर बच्चों के पास नैतिक मान्यताओं का व्यक्तिगत सेट नहीं होता है बल्कि, जैसा कि पिआगेट ने सुझाव दिया है, नियमों और मानदंडों का पालन करें वयस्कों को न तो अप्रिय प्रतिक्रियाएं होती हैं (चरण 1)। इसके बाद यह मान्यता है कि अन्य लोगों के पास अलग राय हो सकती हैं (चरण 2)।

इसके अलावा, कोहल्बर्ग ने “परंपरागत नैतिकता” स्तर पर चर्चा की (अधिकांश किशोरों और वयस्कों द्वारा पहुंचा) जिसमें नैतिक तर्क पारस्परिक संबंधों और सामाजिक व्यवस्था के मूल्य पर आधारित है।

अंत में, “पोस्ट-परंपरागत नैतिकता” के रूप में टैग किए गए स्तर तीन को व्यक्तिगत अधिकारों और “सार्वभौमिक सिद्धांतों” का एक सेट माना जाता है जो कानून के अनुरूप हो सकते हैं या नहीं भी हो सकते हैं। कोहल्बर्ग का मानना ​​था कि अमूर्त सोच (मैकिलोड, 2013) में सीमाओं के कारण केवल 10-15 प्रतिशत लोग इस बिंदु तक पहुंचते हैं।

कई लोगों की तरह, यदि अधिकतर नहीं, मानव विकास के सिद्धांत, कोहल्बर्ग के निष्कर्ष उनके असंतोष के बिना नहीं थे। फिर भी, चरित्र विकास में नैतिकता की भूमिका के बारे में युवा लोगों को सर्वोत्तम सहायता और शिक्षित करने के लिए मार्गदर्शन प्रदान करने के लिए पिआगेट और कोहल्बर्ग के काम में पर्याप्त समानताएं हो सकती हैं। पियागेट ने सहकारी निर्णय लेने, समस्या सुलझाने और निष्पक्षता के आधार पर सामान्य नियमों जैसी चीजों पर जोर दिया। अपने हिस्से के लिए, कोहल्बर्ग ने इस धारणा को खारिज कर दिया कि “पुण्य” का एक निश्चित समूह मौजूद है, इसके बजाय यह सुझाव देता है कि वयस्कों की भूमिका युवा लोगों को अपने विचारों को ढूंढने और उनके व्यवहार को आकार देने के लिए प्रोत्साहित करना है, अनिवार्य रूप से इस विकास नृत्य में मॉडरेटर के रूप में कार्य करना (नुची, 2017 बी)।

कैरल गिलिगन द्वारा उन्नत हालिया कार्य देखभाल के सिद्धांतों पर आधारित है, जिसका अर्थ है “मानव जीवन में संबंधों और निर्भरताओं के मौलिक तत्वों में नैतिक महत्व है। आम तौर पर, देखभाल नैतिकता सामाजिक संबंधों के नेटवर्क में देखभाल करने वालों और देखभाल-प्राप्तकर्ताओं के कल्याण को संदर्भित और बढ़ावा देने के संबंधों को बनाए रखने की मांग करती है। अक्सर एक सिद्धांत के बजाय एक अभ्यास या गुण के रूप में परिभाषित किया जाता है, जैसे ‘देखभाल’ में दुनिया को बनाए रखने और खुद को और दूसरों की जरूरतों को पूरा करने में शामिल है। यह उन लोगों की देखभाल करने के लिए प्रेरणा पर बनाता है जो आश्रित और कमजोर हैं, और यह देखभाल की जा रही यादों और स्वयं के आदर्शीकरण दोनों से प्रेरित है “(सैंडर-स्टॉड, 2018)।

दिलचस्प।

तो इन चर्चाओं को रोजमर्रा की जिंदगी में कैसे गूंजता है? संक्षेप में, युवा लोगों के बीच, और युवाओं के बीच सार्थक संबंध और उनके जीवन में महत्वपूर्ण वयस्कों (माता-पिता, शिक्षक, कोच, सलाहकार और विश्वास-आधारित सलाहकार, कुछ नाम देने के लिए), आपसी सम्मान और विश्वास पर आधारित हैं, बाद में एक मौलिक इमारत ब्लॉक है जिस पर इस तरह के रिश्ते आराम करते हैं।

झूठ बोलने वाले एक विशेषज्ञ डॉ पॉल पॉलमैन जो स्वीकार करते हैं कि ऐसी परिस्थितियां हैं जिनमें झूठ बोलना उचित है, झूठ बोलने के संबंध में भी बात करते हैं: “आम तौर पर, झूठा एक अधिकृत झूठ बोलने के बारे में दोषी नहीं लगता है। झूठा लक्ष्य का अनादर करता है। अपराध केवल तभी उत्पन्न होता है जब सम्मानित लक्ष्य पर झूठ बोलती है। “इसके अलावा, एकमन चेतावनी देता है,” एक बार विश्वास धोखा देने के बाद इसे फिर से स्थापित करना मुश्किल हो सकता है। यह किसी ऐसे व्यक्ति से काम करने, रहने, या उससे प्यार करने के लिए असंभव है, जिस पर आप भरोसा नहीं करते हैं “(एकमन, 200 9)।

जब वह ट्रस्ट टूट जाता है, शायद खासतौर से बेईमानी से, इसे पुनर्निर्माण करना मुश्किल हो सकता है।

अपमानजनक, या झूठ बोलना, वयस्कों और युवाओं द्वारा समान रूप से आज की संस्कृति का एक आम घटक प्रतीत होता है।

तो, झूठ बोलने के बारे में सच्चाई क्या है?

आचरण या नैतिकता के अधिकांश कोड में ईमानदारी का उल्लेख शामिल है। दरअसल, बच्चे खुद को ईमानदारी से एक “मूल्य” के रूप में पहचानते हैं जिसे वे व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण पाते हैं। न्यू मैगज़ीन लेख “लर्निंग टू लाइ” में पो ब्रोंसन द्वारा रिपोर्ट किए गए विषय पर एक पेन स्टेट यूनिवर्सिटी का अध्ययन पाया गया कि “98 प्रतिशत बच्चों ने कहा कि व्यक्तिगत संबंध में विश्वास और ईमानदारी आवश्यक थी।” फिर भी अध्ययन शोधकर्ताओं ने पाया कि समान संख्या (किशोरों की), 98 प्रतिशत, उनके माता-पिता (ब्रोंसन, 2008) से झूठ बोलती है।

यह प्रवृत्ति 14 साल के एक अवैज्ञानिक सर्वेक्षण में खुद को खोला गया कुछ है।

अपने नौवीं कक्षा के चर्चा समूहों में, लड़कों और लड़कियों दोनों नियमित रूप से अपने माता-पिता के साथ अपने संबंधों के बारे में बात करते समय विश्वास के मुद्दों को उठाते हैं। “वे सिर्फ हमें भरोसा क्यों नहीं करते?” एक आम बचना है। कुछ साल पहले, जब यह सवाल उभरा तो मैंने अनौपचारिक स्ट्रॉ सर्वेक्षण शुरू कर दिया। “आप में से कितने कहेंगे कि यह आपके लिए महत्वपूर्ण है कि आपके माता-पिता आप पर भरोसा करते हैं कि आप कहां जाते हैं, आप किसके साथ हैं, और आप क्या कर रहे हैं?” मैं पूछूंगा। लगभग सभी हथियार तुरन्त आकाशगंगा शूट करेंगे। फिर फॉलोअप: “आप में से कितने लोग जाते हैं, आप किसके साथ जाते हैं, और आप क्या कर रहे हैं?” लगभग दो-तिहाई उठाए गए हाथ नियमित रूप से ऊपर की स्थिति में बने रहे। इस डिस्कनेक्ट को कैसे समझाएं? 14 वर्षीय के कुछ जवाब थे। “यह एक खेल है,” एक ने कहा। “वे हमें झूठ बोलने की उम्मीद करते हैं,” एक और ने कहा। “हमें झूठ बोलना है,” एक तिहाई की पेशकश की।

उनमें से कुछ ने एक विरोधाभास महसूस किया।

“टीन्स टुडे” अध्ययन के हिस्से के रूप में इस घटना को और अधिक कठोर तरीके से जांचते हुए, मैंने देश भर में लगभग एक हजार युवा लोगों को ऑनलाइन प्रश्नावली के माध्यम से नमूना दिया। परिणाम चौंकाने वाला समान थे। उदाहरण के लिए, हाई स्कूल के छात्रों के बीच लगभग सभी (89 प्रतिशत) कहते हैं कि यह महत्वपूर्ण है कि उनके माता-पिता का विश्वास हो। फिर भी आधे से कम (40 प्रतिशत) कहते हैं कि वे अपने माता-पिता को पूरी सच्चाई बताते हैं।

लेकिन किशोरों के वर्षों में झूठ बोलना शुरू नहीं होता है। ब्रोंसन ने नोट किया कि उनके चौथे जन्मदिन से, लगभग सभी बच्चे परेशानी में आने से बचने के लिए झूठ बोलना शुरू कर देंगे। यह बचपन और किशोरावस्था में झूठ बोलने के लिए एक प्राथमिक प्रेरणा बनी हुई है। झूठ बोलने के अन्य कारणों में दूसरों के साथ बेहतर होना, आजादी करना और नियंत्रण प्राप्त करना, या ध्यान देना शामिल है।

चाइल्ड माइंड इंस्टीट्यूट द्वारा प्रकाशित “व्हाइट किड्स लाइ एंड व्हाट पेरेंट्स डॉट डू इट,” लेख में अतिरिक्त ईटियोलॉजी (आर्की, 2018) शामिल है।

• आत्म-सम्मान बढ़ाने और अनुमोदन प्राप्त करने के लिए
• एक नए व्यवहार का परीक्षण करने के लिए
• खुद को फोकस करने के लिए

यह ध्यान देने योग्य है कि ध्यान घाटे वाले / अति सक्रियता विकार वाले बच्चे आवेग से बाहर हो सकते हैं – दूसरे शब्दों में, सोचने से पहले बोलते हैं।

कुछ मामलों में, झूठ बोलने को विकास संबंधी संदर्भ में देखा जा सकता है और इस प्रकार यह आवश्यक रूप से निष्क्रिय नहीं है जैसा कि कोई अनुमान लगा सकता है। लेकिन झूठ बोलना भी गहरी मनोवैज्ञानिक समस्याओं का संकेत हो सकता है।

ईमानदारी के महत्व के बारे में बच्चों, किशोरों और वयस्कों के बीच एकरूपता के बावजूद, यह अक्सर कम आपूर्ति में लगता है।

दिलचस्प बात यह है कि पेन स्टेट स्टडी ने निष्कर्ष निकाला कि कई बच्चे अपने माता-पिता को झूठ बोलकर झूठ बोलना सीखते हैं … या कम से कम सत्य को दाढ़ी देते हैं। कुछ माता-पिता भी अपने बच्चों को विनम्र होने और / या किसी की भावनाओं को चोट पहुंचाने से बचने के लिए “सफेद झूठ” बताने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

कई मिश्रित संदेशों के कारण बच्चों को उनके जीवन के अन्य हिस्सों में मिलता है, इसलिए उन्हें अपने समुदाय के मूल्य प्रणाली के बारे में बातचीत में शामिल करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण होता है और (संभवतः) आम अच्छे से ईमानदारी कैसे जुड़ी होती है। जबकि बच्चे अक्सर समझते हैं कि झूठ बोलने का अंततः कठोर दंड का मतलब हो सकता है, वे अक्सर अपने साथियों और देखभाल करने वाले वयस्कों सहित उन लोगों पर अपने प्रभाव को पूरी तरह समझ नहीं पाते हैं। याद रखें कि बच्चे संबंधों के संदर्भ में सत्य के मूल्य को देखते हैं।

स्वाभाविक रूप से, कई बच्चे संघर्ष से बचने के लिए झूठ बोलते हैं – और कई वयस्कों ने झूठ को उसी कारण से स्लाइड करने दिया है। लेकिन बेईमानी को संबोधित करने से केवल अधिक बेईमानी को प्रोत्साहित नहीं किया जाता है, जो मानव विकास के भव्य खेल में तेजी से पराजित हो सकता है। जैसा कि एक युवा व्यक्ति ने मुझे बताया, “मैं वास्तव में एक अच्छा झूठा हूं, और मुझे नहीं लगता कि मैं कौन बन रहा हूं।”

ब्रोंसन रिपोर्ट करते हैं, “विडंबना यह है कि, माता-पिता के प्रकार जो वास्तव में नियमों को लागू करने में सबसे अधिक संगत हैं वे वही माता-पिता हैं जो सबसे गर्म हैं और उनके बच्चों के साथ सबसे अधिक बातचीत है … उन्होंने प्रभाव के कुछ महत्वपूर्ण क्षेत्रों पर कुछ नियम निर्धारित किए हैं, और उन्होंने समझाया है कि नियम क्यों हैं। वे बच्चे से उनका पालन करने की उम्मीद करते हैं। जीवन के अन्य क्षेत्रों में, उन्होंने बच्चे की स्वायत्तता का समर्थन किया, जिससे उन्हें अपने निर्णय लेने की स्वतंत्रता मिल गई। ”

मुझे आधिकारिक parenting की तरह लगता है।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम इसे कैसे फ्रेम या तर्कसंगत बनाते हैं, धोखाधड़ी या पूरी तरह से झूठ बोलने वाले युवा लोगों द्वारा हम जिन पर भरोसा करते हैं और विश्वास करते हैं, वे व्यक्तियों और समुदायों पर कमजोर पड़ सकते हैं।

पिछले गर्मियों में एक अनुभवी शिक्षण कार्यक्रम में 15 वर्षीय लड़कों के एक समूह के दुर्व्यवहार के प्रति अपनी प्रतिक्रिया पर प्रतिबिंबित करते हुए, टफट्स यूनिवर्सिटी के सोफोरोर एडम रोजेन, एडोबसेंट रिसर्च एंड एजुकेशन सेंटर के राष्ट्रीय सलाहकार बोर्ड के छात्र सदस्य (केयर ), ने मुझे बताया, “जब आप किसी की सबसे प्रतिष्ठित संपत्ति की रक्षा करने के लिए शुल्क लेते हैं, तो उनके बच्चे, माता-पिता से आपको बहुत अधिक विश्वास दिया जाता है। बदले में, आपके और बच्चों के बीच समझ का एक स्तर निहित है: शब्दों को ध्यान में रखा जाना चाहिए और सम्मान सम्मानित किया जाना चाहिए।

“हमारे नियम एक साथ बनाए गए थे, निष्पक्षता और समानता के विचारों को आगे बढ़ाते थे। हमने स्पष्ट रूप से कहा, कई बार, क्या किया जा सकता था और नहीं किया जा सका। क्या अनुमति थी और क्या समझाया नहीं गया था। बेशक, मेरे सहकर्मियों और मैं को सिर और मौखिक पुष्टि के साथ मुलाकात की गई थी। इन नियमों का पालन किया जाएगा, वे इस पर सहमत हुए थे, और हमने इस तथ्य में सांत्वना ली कि हमारे नियम इतने अनुकूल थे।

“इस संदर्भ में, जो अनुमति दी गई थी, उससे न केवल एक सामाजिक अनुबंध का उल्लंघन था, बल्कि ट्रस्ट का उल्लंघन भी था। नियमों को तोड़ने से ट्रस्ट का उल्लंघन करने के लिए कहीं अधिक पारस्परिक विद्रोह हैं। मेरे सहयोगियों और मुझे अपमानित महसूस हुआ और सवाल उठाने के लिए छोड़ दिया गया कि नियम उचित थे या नहीं, वास्तव में, बच्चे धोखाधड़ी से कुछ सहमत हो गए थे। शायद हम पर्याप्त स्पष्ट नहीं थे या प्रभावी निरीक्षण की कमी नहीं थी। आखिरकार, हमें एक परेशान विचार के साथ छोड़ दिया गया: माता-पिता और प्रशासकों द्वारा अपेक्षित हमारी नौकरियों को करने के लिए एक सुरक्षित और मजेदार माहौल बनाने के हमारे सर्वोत्तम प्रयास पर्याप्त नहीं थे।

“बेशक, ट्रस्ट एक दो-तरफा सड़क है। एक भरोसेमंद बंधन को दूर करने के लिए प्रेरित बच्चों पर रखा जाता है और यह आवश्यक नहीं है और आमतौर पर उनके लिए ज़िम्मेदार लोगों की गलती नहीं होती है। लेकिन, भले ही ट्रस्ट टूटने के बाद अपेक्षाएं गलत हो सकती हैं। और यह बहुत भरोसा है कि शायद मजबूत, सार्थक संबंधों का सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत है। ”

हां, यहां तक ​​कि झूठ बोलने के लिए भी बड़े परिणाम हो सकते हैं, रिश्तों को दोबारा बदल सकते हैं, समुदायों को बाधित कर सकते हैं और संस्कृति के चरित्र बना सकते हैं … बेहतर या बदतर के लिए।

संदर्भ

आर्की, बी। (2018)। बच्चे झूठ क्यों बोलते हैं और माता-पिता इसके बारे में क्या कर सकते हैं। बाल मन संस्थान। https://childmind.org/article/why-kids-lie/ (17 जनवरी 2018)।

ब्रोंसन, पी। (2008)। झूठ बोलना सीखना न्यूयॉर्क पत्रिका । 10 फरवरी, 2008. http://nymag.com/news/features/43893/index3.html (17 जनवरी 2018)।

एकमन, पी। (200 9)। क्या झूठ बोल रहा है? झूठ के बीच पढ़ना। फरवरी 200 9। Https://www.paulekman.com/uncategorized/is-lying-ever-justifiable/ (17 जनवरी 2018)।

मैकिलोड, एस। (2013)। कोलबर्ग। विकासमूलक मनोविज्ञान। सरल मनोविज्ञान। https://www.simplypsychology.org/kohlberg.html (17 जनवरी 2018)।

नुची, एल। (2017 ए)। जीन पायगेट: विविधता से स्वायत्तता में बदलाव। डोमेन आधारित नैतिक शिक्षा प्रयोगशाला। कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले, स्नातक स्कूल ऑफ एजुकेशन। https://www.moraledk12.org/jean-piaget (17 जनवरी 2018)।

नुची, एल। (2017 बी)। लॉरेंस कोहल्बर्ग: चरण आधारित नैतिक विकास। डोमेन आधारित नैतिक शिक्षा प्रयोगशाला। कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले, स्नातक स्कूल ऑफ एजुकेशन। https://www.moraledk12.org/lawrence-kohlberg (17 जनवरी 2018

सैंडर-स्टॉड, एम। (2017)। देखभाल नैतिकता। दर्शनशास्त्र का इंटरनेट विश्वकोष। www.iep.utm.edu/care-eth/ (17 जनवरी 2018)।

वैलेस, एस। (2010)। एक अनुशासनिक के कन्फेशंस: कैंपर व्यवहार का प्रबंधन गर्मी को कैसे बचा सकता है। कैम्पिंग पत्रिका । जनवरी 2010. https://www.acacamps.org/resource-library/camping-magazine/confessions-disciplinarian-how-managing-camper-behavior-can-save-summer (17 जनवरी 2018)।