मेरी माँ दोस्ती की कला में माहिर थी। मैंने उसे पूरी तरह से उपस्थित होने, देखने में और अपने दोस्तों के साथ पूरी तरह से जुड़ने से बहुत कुछ सीखा। यहां तक कि वह दूसरे के उच्चारण को लेने के लिए इतनी दूर चली गई। मेरी गॉडमदर काउंटी केरी, आयरलैंड से थी और जब मेरी इटैलियन, ब्रुकलिन माँ ने उससे फोन पर बात करना खत्म कर दिया, तो उसने एक मामूली आयरिश ब्रूजर से लिया। वह इस बारे में पूरी तरह से बेखबर थी और जब उससे पूछा गया तो वह कहती है, ‘मैं बस इतना कह रही थी कि वह क्या कह रहा है, और मैं सच में सुन रही थी।’
दोस्ती शब्द अंग्रेजी के पुराने शब्द फ्रीडमशीप से आया है और इसका मतलब होता है आपसी पसंद और संबंध। हम मित्र प्लस जहाज को परिभाषित कर सकते हैं और ‘व्यक्तिगत संबंध और पसंद की भावनाओं से दूसरे को जोड़ने की क्रिया या शक्ति’ प्राप्त कर सकते हैं। एक मित्र वहाँ है और हमारे पारस्परिक लाभ के लिए मौजूद है। अरस्तू का मानना था कि यह जीवन की सबसे आवश्यक चीजों में से एक है।
एडिथ स्टीन, जिसे सेंट टेरेसा बेनेडिक्टा ऑफ द क्रॉस के नाम से भी जाना जाता है, एक जर्मन यहूदी दार्शनिक था, जो रोमन कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गया और एक अपमानित कार्मेलिट नन बन गया। उन्होंने दर्शनशास्त्र और दूसरों के साथ दोस्ती में होने के बारे में बहुत कुछ लिखा। वह मानती थी कि हम सभी एक ही क्लब में हैं और एक ही चीज चाहते हैं – शांति और लगाव। उसने दूसरों के साथ हमारे द्वारा बनाए गए बंधन की प्रकृति की सावधानीपूर्वक जांच की।
हमारी सामाजिक यूनियनों में, हम दूसरों के साथ साझा कर सकते हैं और स्टीन नोट्स के रूप में शाब्दिक रूप से कुछ जागरूक अनुभवों को एक साथ प्रवाहित करते हैं। एक सामान्य मानसिक धारणा और चेतना एक दूसरे के साथ एक एकता बनाती है। क्या उल्लेखनीय है कि इस स्ट्रीमिंग में एक साथ, व्यक्ति का सार कभी भी समझौता नहीं किया जाता है। विशिष्ट व्यक्तिगत पहचान एक व्यक्ति की निशानी है और इसे कभी नहीं बदला जा सकता है। यह शुरू से ही हमारे साथ है और एक बार जब हम मर जाते हैं तो यह होना बंद हो जाता है।
व्यक्ति को सहानुभूति में अन्य व्यक्तियों के ज्ञान के माध्यम से एक व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है। हम स्पष्ट हैं कि हम कौन हैं और हम क्या चाहते हैं। आत्म-ज्ञान प्राप्त होता है। स्वयं की समझ दूसरे के साथ मौलिक मुठभेड़ के माध्यम से होती है। प्रत्येक के अहंकार एक दूसरे से मिलते हैं और व्यक्तिगत रूप से वे दोनों अद्वितीय और पारस्परिक रूप से संबंधित हैं। सहानुभूति के माध्यम से, हम विकसित कर सकते हैं कि हम क्या कमी कर रहे हैं या एक निष्क्रिय लक्षण को आगे ला सकते हैं।
स्टीन को मोहित करने वाला एक घटक था कि हम कैसे उल्लेखनीय पराक्रम प्राप्त कर सकते हैं और ऐसा करने के लिए कोई वास्तविक साधन नहीं है। हम अपने जीवन को नई अधिक लाभदायक दिशाओं में स्थानांतरित करने के लिए अपनी शक्ति कहाँ से प्राप्त करते हैं? हमारे मित्र मदद कर सकते हैं। ‘एक व्यक्ति के दृष्टिकोण में संक्रामक रूप से काम करने और एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में खुद को स्थानांतरित करने की ख़ासियत है।’ स्टीन लिखते हैं।
मेरे प्रिय मित्र फ्रैंकी
स्रोत: केरी टोबिन
जीवन में शक्ति की आवश्यकता होती है। जीवन शक्ति वस्तुओं और घटनाओं की धारणा और अनुभव से संबंधित है। हम अपने दोस्तों से प्रभावित और सशक्त होते हैं। जब हमें लगता है कि हम कुछ हासिल या हासिल नहीं कर सकते, तो हम ऐसा कर सकते हैं यदि हम दूसरे की शक्ति प्राप्त करने के लिए खुले हों। हमें इसके लिए खुला रहना चाहिए, स्टीन सावधानी बरतता है क्योंकि तभी हम इसकी ताक़त से पहुँचा सकते हैं।
हमारे दोस्तों की जीवन शक्ति का हम पर एक उत्साहजनक प्रभाव हो सकता है। कुंजी शेष खुले में है। स्टीन एक सूर्यास्त का उदाहरण देता है। यदि हम इसकी सुंदरता प्राप्त करने के लिए खुले नहीं हैं तो इसका कोई प्रभाव नहीं है। हम सूर्यास्त को अभी भी देख सकते हैं और देख सकते हैं लेकिन इसकी सुंदरता से हिलना एक जिम्मेदारी है जो हमारे साथ है। हमें इसे इस प्रकार प्राप्त करना होगा और सौंदर्य को अपनी चेतना को बदलने की अनुमति देनी चाहिए।
1918 में स्टीन ने अपनी बहन को लिखे एक पत्र में लिखा है: “अब जो कुछ भी इतना भयानक है वह ठीक-ठीक आत्मा है, जिसे अवश्य ही पूरा किया जाना चाहिए। लेकिन नई आत्मा पहले से मौजूद है और सभी संदेह से परे रहेगी। इसे दर्शन में और अभिव्यक्ति की नई कला के रूप में स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। ”
स्टीन एक घटनाविज्ञानी था जो कि दर्शन की एक शाखा है जो इस बात से संबंधित है कि हम कैसे दुनिया को जानने के लिए निष्पक्ष रूप से आ सकते हैं। यह बता रहा है कि उसने अभिव्यक्तिवाद का संदर्भ कैसे दिया- जो कि कला में भावनाओं की व्यक्तिपरक अभिव्यक्ति है, जो कि उस दिन की भयावह झिझक को दूर करने में मदद करेगा। यहाँ हम उसकी विशिष्टता और मानव और दुनिया को बड़े पैमाने पर शामिल करने के लिए घटना विज्ञान को व्यापक बनाने के उसके इरादे की झलक पकड़ते हैं।
स्टीन WWII के दौरान रहते थे और 1942 में ऑशविट्ज़ में मृत्यु हो गई और गरिमा और अनुग्रह दोनों के साथ मृत्यु का स्वागत किया। वह आशा की प्रतिमूर्ति थी और कामुकता और नफ़रत का सामना करने के लिए अग्रणी बनने की कोशिश कर रही थी। वह इस सब से ऊपर उठ गई और अब एक संत है, कई लोगों द्वारा श्रद्धेय और एक रहस्य बना हुआ है जिसे अभी भी बेहतर ढंग से समझने की आवश्यकता है। हमने केवल शुरुआत की है।
1993 में मेरी माँ की मृत्यु 56 साल की उम्र में स्तन कैंसर से हुई, एक ऐसी घटना जिसने मुझे हमेशा के लिए बदल दिया। नुकसान ने मुझे शक्ति के प्रति अधिक आकर्षित किया है और आश्चर्य है कि दोस्ती ला सकती है। एक माँ की मृत्यु आपको मानवता की अपनी भावना के लिए गहराई से जागृत करती है और एक ऐसी जगह बनाती है जो बहुत ही शून्य में पहले से कहीं अधिक जीवित रहती है। मैं दूसरे के प्रभाव को पहचान कर उस स्थान को भर देता हूं और इस तरह के अद्भुत दोस्तों से घिरे होने पर मैं कितना धन्य हूं।
संदर्भ
कैलकेग्नो, एंटोनियो (2007)। एडिथ स्टीन का दर्शन। पिट्सबर्ग, पीए; ड्यूक्सने यूनिवर्सिटी प्रेस