सहज नैतिक निर्णय तीन घटकों को उबालते हैं

“एजेंट-कर्म-परिणाम” मॉडल यह बताता है कि हम नैतिक निर्णय कैसे लेते हैं।

औसत व्यक्ति दैनिक जीवन में अन्य लोगों के व्यवहार के बारे में नैतिक निर्णय लेने के बारे में कैसे जाता है? नए शोध में कुछ ताजा सुराग दिए गए हैं कि हम में से अधिकांश कैसे “सही और गलत” या “अच्छे और बुरे” व्यवहार के बारे में सहज निर्णय लेते हैं। यह पेपर, “मोरल इन्ट्यूशन मोरिंग इंट्यूशन: हाउ एजेंट्स, डीड्स, एंड कंफ्लिक्ट्स इन्फ्लुएंस मोरल जजमेंट” 1 अक्टूबर को PLOS ONE जर्नल में प्रकाशित हुआ था।

स्रोत: बीडीएस पियोत्र मार्किंस्की / शटरस्टॉक

इस अनुवर्ती अध्ययन के लिए, कनाडा, जर्मनी और संयुक्त राज्य अमेरिका के शोधकर्ताओं का एक अंतरराष्ट्रीय दल नैतिक निर्णय के एक मॉडल में एक गहरा गोता लगाना चाहता था जिसे उन्होंने पहली बार 2014 में प्रस्तावित किया था, जिसे एजेंट, डीड, परिणाम (एडीसी) मॉडल कहा जाता था। । इस तीन-घटक मॉडल के तहत, शोधकर्ताओं का कहना है कि जब कोई नैतिक निर्णय ले रहा होता है, तो वह अपने आप तीन चीजों को ध्यान में रखता है: (1) एजेंट के लिए “ए”, जो उस व्यक्ति का चरित्र या इरादा है। कुछ कर रही है; (2) विलेख के लिए “डी”, या क्या किया जा रहा है; और (3) परिणाम के लिए “सी”, या परिणाम जिसके परिणामस्वरूप विलेख है।

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अपने एडीसी-मॉडल की सत्यता का पता लगाने के लिए, शोधकर्ताओं ने कुछ अनुभवजन्य साक्ष्य प्राप्त करने के लिए दो-भाग का प्रयोग किया, जो सांसारिक और नाटकीय वास्तविक दुनिया की स्थितियों के आधार पर उनकी परिकल्पना की पुष्टि कर सकता है। दोनों प्रयोगों में, शोधकर्ता विशेष रूप से एडीसी-मॉडल का परीक्षण करने में रुचि रखते थे, जहां एजेंट (ए), डीड (डी), और परिणाम (सी) तीनों सकारात्मक होने के कारण नैतिक निर्णय को अधिक सकारात्मक होने की उम्मीद थी। और “नैतिक रूप से धर्मी।”

सभी एडीसी घटकों के सकारात्मक होने के एक काल्पनिक उदाहरण के रूप में: एक काल्पनिक परिदृश्य में “एजेंट” एक “चर्च बॉय” व्यक्तित्व के बराबर होगा जो कभी भी दुनिया को एक बेहतर स्थान बनाने के परोपकारी इरादे के साथ निस्वार्थ कर्म करता है (परिणाम) ) स्व-सेवारत प्रेरणा के एक scintilla के बिना। इसके विपरीत, मॉर्कियर नैतिक क्षेत्र जिसमें सकारात्मक और नकारात्मक दोनों एडीसी घटक शामिल हैं, कोई ऐसा व्यक्ति हो सकता है जो किसी के अतीत के विशिष्ट कार्यों के बारे में झूठ बोलता है, जिससे वह व्यक्ति अविश्वसनीय लगता है क्योंकि वह या वह यह कहता है कि सच नहीं बताने से भविष्य में आम लोगों को अच्छा फायदा होगा। लेखक खुले तौर पर स्वीकार करते हैं कि सटीक नैतिक निर्णय लेना मुश्किल काम है।

“यह समझने की कई कोशिशें हुईं कि लोग सहज नैतिक निर्णय कैसे लेते हैं, लेकिन उन सभी में महत्वपूर्ण दोष थे। यह कार्य महत्वपूर्ण है क्योंकि यह एक ढांचा प्रदान करता है जिसका उपयोग हमें यह निर्धारित करने में मदद करने के लिए किया जा सकता है कि छोर साधन को सही ठहरा सकते हैं, या जब वे नहीं कर सकते हैं। यह दृष्टिकोण हमें झूठ बोलने की नैतिक स्थिति में न केवल परिवर्तनशीलता की व्याख्या करने की अनुमति देता है, बल्कि फ्लिप पक्ष भी है: कि सच बताना अनैतिक हो सकता है अगर यह दुर्भावनापूर्ण तरीके से किया जाता है और नुकसान पहुंचाता है, “पहले लेखक वेलजको दुबलजेवी दर्शन और धार्मिक विभाग नॉर्थ कैरोलिना स्टेट यूनिवर्सिटी में अध्ययन ने एक बयान में कहा। डब्लजेविविक एक न्यूरिथिक्स शोधकर्ता है जो नैतिकता के संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान पर ध्यान केंद्रित करता है।

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“अध्ययन के निष्कर्षों से पता चला है कि दार्शनिकों और आम जनता ने समान तरीकों से नैतिक निर्णय लिया। यह इंगित करता है कि नैतिक अंतर्ज्ञान की संरचना एक ही है, भले ही किसी ने नैतिकता में प्रशिक्षण दिया हो, “डब्लूजेवीयूवी ने निष्कर्ष निकाला है। “दूसरे शब्दों में, हर कोई एक समान तरीके से इन स्नैप नैतिक निर्णय लेता है।”

संदर्भ

वेल्कोको डब्लजेविक्व, सेबस्टियन सटलर, एरिक रैसीन। “नैतिक अभिपुष्टि का निर्णय: कैसे एजेंट, कर्म, और परिणाम प्रभाव नैतिक निर्णय।” PLOS ONE (पहली बार प्रकाशित: 1 अक्टूबर, 2018) DOI: 10.1371 / journal.pone.0203331

वेल्कोको डब्लजेविविक एंड एरिक रेसीन। “नैतिक निर्णय का एडीसी: एजेंटों, कर्मों और परिणामों के बारे में सांख्यिकी के साथ नैतिक अंतर्ज्ञान के ब्लैक बॉक्स को खोलना।” AJOB तंत्रिका विज्ञान (पहली बार ऑनलाइन प्रकाशित: 2 अक्टूबर, 2014) DOI: 10.1080 / 21507740.2014.939381