खुशी का पीछा, बाह, हम्बाब?

स्रोत: माइकल कोटे, सीसी 2.0

आज के सबसे प्रभावशाली मनोवैज्ञानिकों में एलिसन गोपनिक का स्थान है वह कैलिफ़ोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में दर्शनशास्त्र में मनोविज्ञान और संबद्ध प्रोफेसर के प्रोफेसर हैं।

इसके अलावा, वह वॉल स्ट्रीट जर्नल में माइंड्स एंड मेटर कॉलम लिखती है , और उसका कॉलम, "क्या उत्क्रांति चाहता है हमें नाखुश?" शुरू होता है:

"शमूएल जॉनसन ने इसे बुलाया (खुशी) मानव इच्छाओं की घमंड, और बौद्ध इच्छाओं के अंतहीन चक्र के बारे में बात करते हैं सामाजिक मनोवैज्ञानिक कहते हैं कि हम एक सुखमय ट्रेडमिल पर फंस गए हैं। उनका क्या मतलब है कि हम उन चीज़ों के लिए इच्छा, योजना और काम करते हैं जो हमें लगता है कि हमें खुश कर देगा, लेकिन जब हम अंततः उन्हें प्राप्त करेंगे, हम लगभग उतने खुश नहीं हैं जितने हमने सोचा कि हम होंगे।

उस स्तंभ का निष्कर्ष समाप्त होता है, "क्या मुझे निष्पक्ष रूप से बेहतर होने की कोशिश करनी चाहिए, भले ही मुझे कोई खुशी महसूस न हो? … या फिर विकास को अपवित्र करना, इच्छा और महत्वाकांक्षा के ट्रेडमिल को दूर करना और बौद्ध संतुष्टि में घर पर आराम से करना बाकी है? "

खुशी का पीछा छोड़ दें, जो कि सबसे अधिक पवित्र लक्ष्यों, स्वतंत्रता घोषित करने में भी शामिल हैं?

Gopnik विशेष रूप से कॉल-आउट सुखवाद, "इच्छा का अंतहीन चक्र," "अधिकतर सुख पाने की" ट्रेडमिल ", चाहे शॉपिंग के माध्यम से, कहीं अधिक सेक्स, ड्रग्स या एड्रेनालाईन हाईस। उनका संदेह है कि इस तरह के कार्यों से जीवन को अच्छी तरह से नेतृत्व करने में असमर्थ होते हैं। आम तौर पर और जल्दी से परिणामस्वरूप अलगाव में उनका पीछा- "क्या यह सब है?"

लेकिन क्या हमें कैरियर की खुशी का पीछा छोड़ना चाहिए? नौकरी पर खुश होने के नाते आम तौर पर इसका मतलब है कि हम इसे बेहतर कर रहे हैं, और / या उससे कम नाराज हैं, और इस तरह अधिक अच्छा करेंगे। बेशक, कैरियर की खुशी एक प्रतिष्ठित कैरियर में जरूरी नहीं है। आखिरकार, बहुत से लोग खुद को वकीलों बनने के लिए मार देते हैं, फिर भी बहुत दुःखी बैरिस्टर हैं। यहां तक कि कई रॉक स्टार दुखी हैं: पुनर्वसन में और बाहर, यहां तक कि आत्महत्या भी कर रहे हैं।

क्या हम नौकरी पर खुश रहने के तरीकों को खोजने के लिए भी प्रयास नहीं करना चाहिए, बल्कि इसके बजाय, गोपनिक के विचारों के अनुसार, इस बारे में बौद्ध हो, फिलहाल हो और स्वीकार करें कि दुनिया दलाई लामा-समता के साथ क्या करेगी? न केवल दुःख और अनुत्पादन के लिए एक सूत्र की तरह लगता है, लेकिन "बंद" पाने के लिए।

रिश्तों के बारे में कैसे? उनकी उपयोगिता के संबंध में उनका पीछा करें: एस / उसके पास पैसा है, वह / वह मेरी बुढ़ापे में ध्यान रखेगा, आदि। प्यार को भूल जाओ, अकेले मज़ा लो?

किस बात की, मनोरंजन के बारे में क्या? कि, परिभाषा के अनुसार, खुशी के बारे में है क्या यह सचमुच बुद्धिमान है?

और अगर खुशी का पीछा व्यर्थ है, तो क्या हम इस बात पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए कि यह हमें खुश करता है या नहीं? यह स्कार्लेट लेटर के केल्विननिस्ट रेवरेंड डिममेस्डेल की तरह लगता है

लेकिन बस शायद, उस पर विचार करने के लायक है आखिरकार, मैं मदर टेरेसा की कल्पना नहीं कर सकता, अब सेंट टेरेसा, कलकत्ता नामक उस ओवन में बिच्छू द्वारा टखने वाली अपनी टखनों के साथ बदबूदार वास में रहती थीं। फिर भी कुछ लोग सोचेंगे कि वह एक जीवन जीने का खराब नेतृत्व कर रहे थे।

ले जाना

तो जैसे गोपनिक पूछता है, क्या आपका प्राथमिक लक्ष्य खुशी का पीछा होना चाहिए? कि बौद्ध टुकड़ी के पक्ष में त्याग करने के लिए? योगदान के लिए प्रयास करते हैं, भले ही इससे आपको कम प्रसन्नता हो? या संयम के लिए लक्ष्य?

मार्टी नेमको का जैव विकिपीडिया में है उनकी नवीनतम पुस्तक, उनकी 8 वीं, बेस्ट ऑफ़ मार्टी नेमको है

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