ज़ोंबी तंत्रिकाओं

लॉस एंजिल्स के हवाईअड्डे पर पिछले सप्ताह के अंत में, एनपीआर ने एक प्रदर्शनकार का साक्षात्कार किया जो कुछ मुस्लिम देशों के यात्रियों पर प्रतिबंध का बचाव कर रहा था। आदमी ने तर्क दिया कि वह आतंकवादियों से डरता है और वह सब कुछ है। वह देशभक्ति या धार्मिक नहीं थे वह अचानक यात्रा प्रतिबंध द्वारा हजारों लोगों को अराजकता में डाल दिया गया था, जिससे उन व्यक्तियों और परिवारों को एक अनजान भीड़ बन गई थी। उनका अपना डर ​​उनकी जगह लेने के लिए बढ़ रहा था हालांकि आप उसके साथ बहुत सहानुभूति रखते हैं, वह कह रहे थे, "अमेरिका पहले पहले मैं।"

ऐसे राष्ट्र में जहां बंदूकें कैंडी के रूप में बांदी के रूप में होती हैं, वहां हमेशा कुछ खतरे होते हैं लेकिन आतंकवाद का जोखिम कम है वीजा प्रक्रिया कोलोोनॉस्कोपी की तुलना में पहले से ही अधिक गहन है 9/11 के बाद से केवल हमलावरों ने बड़े पैमाने पर क्रोधी मारे गए हैं क्या आदमी के आत्म-महत्वपूर्ण आतंक को ट्रिगर किया गया था?

लाश इस पहेली के बारे में सोचने में हमारी सहायता कर सकते हैं। पिशाच की तरह, ज़ोंबी एक लोकप्रिय कल्पना है जिसमें जीवित रहने पर अस्पष्ट ढंग से मृत शिकार किया जाता है। लाश एक अजीब भीड़, विदेशी, बोलने में असमर्थ, और प्रतिशोध से भूख के रूप में आक्रमण करते हैं टर्मिनेटर रोबोट की तरह, वे कुछ भी नहीं रोकेंगे। वे अपना जीवन चाहते हैं वे आपके मस्तिष्क को खायेंगे और आप उनमें से एक करेंगे।

श्री ट्रम्प की लोकप्रियता लाश के डर के आसपास आयोजित की जाती है। अपने भाषणों में, वे एक अमेरिकन झोपड़ी में मेक्सिको और मुस्लिम और जातीय अल्पसंख्यक हैं। राक्षसों की तरह, वे मृत चलने वाले-सामाजिक रूप से मर चुके हैं, एक शर्त है जो वास्तविक मृत्यु के रूप में भयानक है। लाम्बो की तरह, वे मुखर सभ्य व्यक्ति हैं जो समाज से बाहर हो गए हैं। चूंकि लाश ने मस्तिष्क खाई है, कुलीनों ने जीवित रहने से पहचान और स्थिति को जन्म दिया होगा: आप वे भयावह हैं क्योंकि वे भोजन, नौकरी, करदाता कल्याण, और आत्मसम्मान के प्रतिद्वंद्वी हैं। श्री ट्रम्प के भाषण में, वे संभावित अपराधियों और आतंकवादी हैं। असली दुनिया में, आगमन की गेट पर, वे हारे हुए हो सकते हैं या वे शानदार काम की संभावना हो सकती है। किसी भी तरह से, वे आप को भुजा कर सकते हैं

लाश को बाहर रखने के लिए, श्री ट्रम्प ने एक शानदार दीवार और यात्रा प्रतिबंध बनाने की प्रतिज्ञा दी। लेकिन ये परियोजनाएं प्रत्येक के विचारों में लाशों के डर को रखने के लिए भी काम करती हैं। कैसे? सालों के दौरान यह दीवार पूरी करने में लगेगा, यह हर दिन समाचार और राजनीतिक प्रचार करेगी। हर उल्लेख के साथ धमकी के अनुस्मारक आएगा

चूंकि वास्तविकता में खतरे कम हैं, लाश में विश्वास करने वालों को पंप किया जाना है। नेता के भाषणों ने यह संकेत दिया कि हम अदृश्य या "अल्पसंख्यक" नरसंहार से पीड़ित हैं। लेकिन एक जोड़ा मोड़ है: एलएएक्स पर माइक्रो में बोलने वाला आदमी डर उठा चुका है, लेकिन वह राजनीतिज्ञ के रूप में भी इसे फैल रहा है। अपना काम करना, मीडिया मदद करता है इसका परिणाम आतंक का एक सर्पिल होता है जो विश्वासियों के विश्वास को मजबूत करता है चूंकि ज़ोंबी आतंक आपको असहाय, नाराज और समूह के प्रति वफादार महसूस कर सकता है, इसलिए आप जो भी डर सकते हैं, हो सकते हैं।

आज लोकलुभावनवाद दुनिया भर में हिल रहा है। यूरोप में, आव्रजन और खुली सीमाओं ने नर्वियों को खिसकाने के लिए शरणार्थी आपदाओं के साथ मिलकर काम किया है। जैसा फ्रैंकलिन फोयर कहते हैं, शोधकर्ताओं ने पाया है कि "दाएं विंग लोकलवादियों ने बड़े पैमाने पर पुराने सफेद मतदाताओं की अलगाव को दूर किया है, जो परंपरागत मूल्यों के क्षरण के बारे में गुस्से में हैं। ये मतदाताओं को ऐसे क्रोध के लिए भी असहिष्णु और भेदभाव के रूप में कलंकित महसूस होता है-और उनका क्रोध बढ़ता है। । । । उनकी अलगाव और सभ्यता के पतन के डर ने लोकतंत्र में अपने विश्वास को कम कर दिया है, और एक मजबूत व्यक्ति के लिए एक तड़प बनाया जो विपत्ति को बचा सकता है। "

प्रतिद्वंद्विता का डर हमारे अंदर बनाया गया है यदि नस्लीय या वित्तीय श्रेष्ठता आपके आत्मसम्मान को आराम देते हैं, तो आप बाहरी लोगों को अपनी शुभकामनाएं या चेकबुक का भुगतान नहीं करना चाहते हैं।

"पुराने सफेद मतदाताओं की अलगाव" अमेरिका में विशेष रूप से तीव्र है क्योंकि उम्र बढ़ने वाले बच्चे की पीढ़ी को मौत के साथ आने की जरूरत है आर्थिक विकृतियों ने उनमें से बहुत से लोगों को दुर्व्यवहार, उपेक्षित या सामाजिक मृत्यु के लिए असुरक्षित छोड़ दिया है। यह आंशिक रूप से एक पीढ़ी की निराशा है जिसके लिए पारंपरिक सत्यताएं अब परिवर्तन और मृत्यु के लिए सांत्वना नहीं करती हैं। जैसा कि ज़ोंबी "मेरी" दुनिया को उखाड़ फेंका है, मेरी जिंदगी और मेरी मौत अर्थहीन है। क्या हो सकता है कि "सभ्यतागत ढहने का डर" विनाश का भय है।

श्री ट्रम्प भी एक बच्चा बुमेर है जो जीवन के अंत में आ रहा है। अमीर, एक टॉवर में रहकर, उन्होंने लाश पर हमला करके अपनी राजनीतिक पहचान बनाई। उन्होंने बार-बार आरोप लगाया कि एक केन्याई ज़ोंबी अमेरिकी सरकार में घुसपैठ कर रहा था। अपने "बड़े सफेद मतदाताओं की तरह, वह" फिर से महान बनना चाहता है। "पारंपरिक मूल्यों के क्षरण के बारे में गुस्सा", वह हिंसक कानून प्रवर्तन की मांग करता है। अपने ट्वीट में वह पुराने मतदाताओं की तरह आवाज उठा सकते हैं, जो "इस तरह के क्रोध को मनोरंजक बनाने के लिए असहिष्णु और भेदभाव के रूप में कलंकित महसूस करते हैं – और [जिनके] क्रोध बढ़ता है।"

संरचनात्मक परिवर्तन उस क्रोध को बढ़ाना है रेंट प्रसारण नियमित रूप से बलि का बकरा vilifies। युद्ध में उड़ान (अवसाद, चिंता) को बदलने के लिए राँत ने आपातकालीन न्यूरोफिज़ियोलोजी को पंप किया एक स्टेशन ट्रांसमीटर के साथ, श्रोता श्रोताओं पर हावी हो जाता है, श्रोता का क्रोध निर्देशित करता है और इसे वैधता देता है। यदि यह संक्रामक है, तो यह अच्छा व्यवसाय है।

जब अधिकारियों ने आप को बाधाओं को फेंकने का आग्रह किया, शत्रुतापूर्ण ऊर्जा की रिहाई में मादकता हो सकती है। जब शत्रुता एक समान दिमाग वाले बुलबुले या वायुक्षेत्र तक ही सीमित है, तो अपने व्यक्तिगत परिणामों को देखना मुश्किल है। एक उत्तेजक Breitbart स्पीकर के खिलाफ बर्कले में एक प्रदर्शन के बाद, एक मिशिगन GOP अधिकारी "एक और केंट स्टेट" के लिए बुलाया – छात्रों के 1970 के राष्ट्रीय गार्ड नरसंहार। इसके बाद उन्होंने माफी मांगी, जैसे कि वह सिर्फ इतना ही समझ पाएंगे कि वह हत्या को उकसाना चाहते थे। वह यह मानते होंगे कि दूसरे लोग नरसंहार के लिए अपने चतुर फोन को मजबूत करेंगे। दुखद गलतफहमी सभी बहुत संभावना है यदि मुसलमानों के खिलाफ भेदभाव के रूप में एक यात्रा प्रतिबंध की व्याख्या की जाती है, तो यह मुस्लिम सहयोगियों को विमुख कर सकती है। आतंकवादी अमेरिका में एक मौत के लिए एक चुनौती के रूप में प्रतिबंध को मान सकते हैं और प्रतिबंध को रोकने में, यदि कोई आतंकवादी हमले हुआ तो कानून को दोषी ठहराया जाएगा। वास्तविकता-परीक्षण के बिना, लाश गति उठाते हैं

फिर, ज़ोंबी आतंक नया नहीं है। आप्रवासियों के रूप में, अमेरिकियों ने प्रतिद्वंद्वी बाहरी लोगों के प्रति दुश्मनी को नियंत्रित करने के लिए लंबे समय से संघर्ष किया है। क्रांति के दौरान घृणित उपनिवेशवादियों को एकजुट करने के लिए, बेन फ्रैंकलिन और अन्य संस्थापक पिता "विश्वासघाती" गुलामों और भारतीयों को बदनाम करते थे एशिया से "पीले संकट" का आविष्कार क्लासिक ज़ोंबी आतंकवाद से जुड़ा था रीगन के वर्षों में, सेंट्रल अमेरिकन लाम्बो को "पैर लोगों" कहा जाता था और विधिवत रूप से प्रॉक्सी द्वारा बलिदान किया जाता था। 20 वीं शताब्दी के आखिरी दशकों में बच्चों-अपहर्ताओं के प्लेग की कल्पना की जाती है, "याद किया" दुर्व्यवहारियों और एक मन-नियंत्रित-मस्तिष्क-खा-खातिर-सैटेक पंथ 9/11 के हमलों के साथ, हिस्टीरिया ने भयावह अमेरिकी हमलों को मिसाल दिया जो कि मध्य पूर्व को अस्थिर कर दिया और अभी भी संसाधनों और जीवन में खून बह रहा है।

ज़ोंबी आतंक दूसरों को अनजान बनाती है। इससे नतीजे, क्षयकारी मानव शरीर को व्यक्तित्व कम कर देता है यह मूल्य को नष्ट करता है, अन्य लोगों के साथ अंतरंगता का आनन्द का उल्लेख नहीं करता है आप सोचेंगे कि नेतृत्व हमें शांत करने की कोशिश कर रहा होगा ताकि हम अपनी रचनात्मक शक्तियों को बहाल कर सकें। मैरी शेली के बारे में सोचें, जिन्होंने फ़्रैंकस्टीन में फ्रेंच क्रांति की आशंका दर्ज की थी । कई अलग-अलग अंगों से इकट्ठे हुए, विक्टर फ्रैंकेंस्टीन का मिसाफैन, गलत समझा प्राणी क्रांतिकारी गरीबों का उदाहरण देते हैं। वह मानवता में स्वीकार होने की मांग करता है, और जब उसे अस्वीकार कर दिया जाता है, तो वह हिंसक हो जाता है। मृत्यु और सामाजिक मृत्यु से उत्पन्न होने वाला प्राणी, ज़ोंबी का एक प्रकार है उनकी कहानी अभी भी आज जीवित है

इस निबंध में प्रयुक्त संसाधन:

अर्नेस्ट बेकर, ऐविल ऑफ़ एविल (फ्री प्रेस, 1 9 72)।

डेविड फ्रुम, "कैसे एक आज़ादी बनाने के लिए," अटलांटिक (मार्च 2017) https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2017/03/how-to-build-an-aut…

फ्रेंकलिन फोअर, "यह पुतिन की दुनिया है," द अटलांटिक (मार्च 2017)। https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2017/03/its-putins-world/51…

किर्बी फैरेल, मनोविज्ञान का परित्याग (स्तर के प्रेस, 2016)।

पीटर होम्स, शोक की क्षमता: मोहभंग और मनोवैज्ञानिक की सामाजिक उत्पत्ति (शिकागो, 1 9 8 9)

जीन-मिशेल वोउरोलियन, द माइमेटिक ब्रेन (मिशिगन स्टेट यू। प्रेस, 2016)

रॉबर्ट पार्किंसंस, द कॉमन कॉज: क्रैकिंग रेस एंड नेशन इन द अमेरिकन रिवोल्यूशन (2017)

ऑरलैंडो पैटरसन, दासता और सामाजिक मौत: एक तुलनात्मक अध्ययन (1 9 82)।

Intereting Posts