सौहार्द और दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या के बीच महत्वपूर्ण अंतर

क्या ईर्ष्या हमें हमारे लक्ष्यों को हासिल करने के लिए कड़ी मेहनत करने के लिए प्रेरित करती है, बिना हमें भी शत्रुतापूर्ण बना देती है?

ईर्ष्या के शुरुआती विद्वानों के काम ने अपनी शत्रुतापूर्ण, दुर्भावनापूर्ण प्रकृति पर बल दिया, लेकिन अनुसंधान की एक बढ़ती हुई मात्रा में पता चलता है कि ईर्ष्या का एक गैर-शत्रुतापूर्ण, सौम्य रूप भी आम है। इसके अलावा, यह सौम्य रूप हमारे लक्ष्यों को प्राप्त करने में मदद कर सकता है।

सौम्य और दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर यह है कि ये उपप्रकार हमारे ईर्ष्या से निपटने के लिए हमें कैसे प्रेरित करते हैं। दोनों अनुभव दर्ददायक होते हैं, लेकिन सौम्य ईर्ष्या एक स्तरीय प्रेरणा पैदा करती है; दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या प्रेरणा नीचे एक स्तर का उत्पादन

हमारे उपभोक्ता विकल्पों में से कई विचार करें हम एक मित्र को ईर्ष्या कर सकते हैं क्योंकि वह एक वांछनीय कार या आईफोन का मालिक है ईर्ष्या के बारे में हम क्या करते हैं? अक्सर हम अपने उत्पाद को खरीदने के लिए एक रास्ता खोजते हैं। हम वांछित वस्तु पर ध्यान देते हैं और इसे कैसे प्राप्त करें। वस्तु को दूर करने या उसके मालिक को नुकसान पहुंचाने के लिए बहुत कम आवेग है – सिर्फ इसलिए कि वह पहले ही चाहता है कि हम क्या चाहते हैं। न ही हम आम तौर पर नाराज महसूस करते हैं क्योंकि यह अनुचित है या उसके बारे में कुछ करने के लिए हमारे नियंत्रण से परे है।

अन्य संदर्भों में दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या पैदा होती है, जैसे कि जब हम एक प्रतिद्वंद्वी के साथ प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं जो एक लाभ प्राप्त करते हैं – जिस पर हम संदेह करते हैं कि हम इसके बारे में बहुत कुछ कर सकते हैं हमें शायद लगता है कि प्रतिद्वंद्वी को लाभ का काफी हकदार नहीं है। हम इस व्यक्ति के खिलाफ सक्रिय नुकसान में संलग्न नहीं हो सकते हैं, लेकिन हमें शायद स्कैडेनफ्र्यूड का झटका लगा होगा – अगर इस व्यक्ति को कुछ दुर्भाग्य का सामना करना पड़ा

भेद इस भाषा में सराहनीय है कि, अंग्रेजी के विपरीत, प्रत्येक उपप्रकार के लिए वास्तव में अलग शब्द हैं। रूसी में सफेद और काले ईर्ष्या के लिए शब्द हैं, उदाहरण के लिए। इस भेद पर हाल के अधिकांश शोध में डच के सामाजिक मनोवैज्ञानिक नील्स वैन डे वेन का नेतृत्व किया जाता है, और वास्तव में, डच एक ऐसी भाषा है जिसमें सौम्य ईर्ष्या के लिए बेनिजिंग शब्द और दुर्भावनापूर्ण ईर्ष्या के लिए अफगान

लेकिन जब हम दूसरे व्यक्ति की श्रेष्ठता से निराश होते हैं, तो हम अपने आप में सौहार्दपूर्ण ईर्ष्या कैसे बना सकते हैं? एक चाबी एक मानसिकता को विकसित करना है कि परिवर्तन वास्तव में संभव है। सभी चीजों पर ध्यान केंद्रित करने की बजाय कि हमारे पास उस खंड को आत्म सुधार नहीं है, उन चीज़ों पर ध्यान केन्द्रित करें जिन पर हमारे पास नियंत्रण है।

एक वैन डी वेन और उनके सहयोगियों द्वारा किए गए अध्ययनों से यह पता चला है। अध्ययन में छात्र एक उच्च प्राप्त करने वाले वैज्ञानिक के बारे में पढ़ाते हैं उनकी जीवन कथा का विवरण या तो "वृद्धिशील" विश्वासों के बारे में पहले से प्रकाशित होता है कि उपलब्धि कैसे आती है (यह सुझाव दे रही है कि बाधाओं को लगातार प्रयास से दूर किया जा सकता है) या "इकाई" विश्वासों (सुझाव है कि विरासत गुण और सही परिस्थितियों में सफल होने के कारण) जब छात्र फिर एक और उच्च प्राप्त करने वाले व्यक्ति के बारे में पढ़ते हैं, तो इस बार एक अन्य छात्र, जो वृद्धिशील स्थिति में हैं, संस्था की हालत में उन लोगों की तुलना में अधिक सौहार्दपूर्ण ईर्ष्या महसूस करते हैं। इसके अलावा, इन छात्रों ने यह भी संकेत दिया कि वे अध्ययन करने में अधिक घंटे लगाने की योजना बना रहे हैं। ये इरादों को सकारात्मक तौर पर सौहार्दपूर्ण ईर्ष्या से सम्बंधित किया गया था।

और इसलिए, जब हम ईर्ष्या महसूस करते हैं, अपने आप को सुधारने के लिए हम चीजों के बारे में सोच-समझ कर सोच सकते हैं, हमें सौहार्दपूर्ण ईर्ष्या और इसके रचनात्मक प्रभावों को आगे बढ़ा सकते हैं।

विलियम जेम्स, जो कि एक सदी पहले से भी ज्यादा था, ने मनोविज्ञान के अपने सिद्धांतों में आदत पर अपने अध्याय में यह विचार प्राप्त किया था:

" जैसा कि हम इतने अलग पेय से स्थायी मद्यप्रासन बन जाते हैं, इसलिए हम नैतिक में संत बन जाते हैं, और व्यावहारिक और वैज्ञानिक क्षेत्रों में विशेषज्ञ होते हैं, इतने सारे अलग-अलग कृत्यों और काम के घंटे किसी भी युवा को अपनी शिक्षा के नतीजे के बारे में कोई चिन्ता न होने दें, जो कुछ भी हो वह हो सकता है। यदि वह काम के दिन के हर घंटे में ईमानदारी से व्यस्त रहता है, तो वह सुरक्षित रूप से अंतिम परिणाम खुद को छोड़ सकता है। वह कुछ निश्चित सुबह जागने के लिए अपनी पीढ़ी के एक सक्षम व्यक्ति में से एक को खोजने के लिए, जो कुछ भी वह पीछा किया हो सकता है, में सटीक निश्चित रूप से गणना कर सकता है । "

अतिरिक्त पढ़ने:

ग्रेसेल, जे (2014)। ईर्ष्या स्वीकार करना: आध्यात्मिक खजाना ढूंढना

हमारे सबसे शर्मनाक भावनाओं में न्यूयॉर्क, एनवाई: विश्वविद्यालय

प्रेस ऑफ अमेरिका

स्मिथ, आरएच (2013) दर्द की खुशी: शद्दीफ्रुएड और अंधेरे

मानव प्रकृति की ओर न्यूयॉर्क: एनई: ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय

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और नीचे: सौम्य और दुर्भावनापूर्ण के अनुभव

ईर्ष्या। भावना, 9 (3) , 41 9-429 डोई: 10.1037 / a0015669

वान डे वेन, एन।, ज़ेलेनबर्ग, एम।, और पीटर, आर (2011)। क्यों ईर्ष्या

प्रशंसा से बेहतर प्रदर्शन व्यक्तित्व और सामाजिक

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ईर्ष्या और संबंधित भावनाओं के मूल्यांकन पैटर्न प्रेरणा

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