क्या हम सभी हेटर्स हैं?

"… न्यू यॉर्क में मेरे सभी दोस्त स्वयं को जो वे नफरत करते हैं वह परिभाषित करते हैं ," लेना कहता है
डनहम के चरित्र, हन्ना होर्वाथ, लड़कियों पर
" मुझे यह भी पता नहीं है कि मेरे दोस्तों में से किसी की क्या पसंद है। मैं सिर्फ इतना जानता हूं कि उन्हें पसंद नहीं है …. "

वास्तव में इस अवलोकन के बारे में सोचने के लिए एक मिनट ले लो।
अब लगता है कि तीन लोगों को आप अपेक्षाकृत अच्छी तरह जानते हैं।
वे जो पसंद करते हैं, उनके बारे में स्पष्ट समझ से आप कितना पसंद करते हैं?
या वे जो पसंद नहीं करते हैं

क्या हम गले लगाने से अधिक अस्वीकार करते हैं ?
क्या हम अपने आप को परिभाषित करते हैं- हम अपने आप को महान बनाते हैं (या बस, 'खुद को बनाते हैं') – कमजोर, अपमानजनक, de-valuing, या अन्य बातों के साथ मुद्दे को उठाते हुए हम जितनी बार हम जीवन के पहलुओं की पुष्टि करते हैं, उतना अधिक नहीं करते हैं सराहना?
क्या 'अन्य' के महत्वपूर्ण मूल्यांकनों के माध्यम से खुद को परिभाषित करना 21 वीं सदी में केवल पहचान निर्माण का कार्य है?

सकारात्मक मनोवैज्ञानिक हमें ऐसी मानसिक आदतों से सावधान रहने के लिए सावधानी बरतें। नकारात्मक, विशेषकर पहचान-कथाओं के निर्माण पर जोर देने से, संतोष, खुशी और कल्याण की भावनाओं पर पहुंचने की हमारी क्षमता को ख़तरे में डाल सकती है। एक महत्वपूर्ण टकटकी (और संज्ञानात्मक कथन और साथियों के साथ मिलकर भावपूर्ण राज्य) आसानी से हर्षों और पूर्ति की भावना को ध्यान में रखते हुए नहीं हैं और हममें से अधिकतर हमारे जीवन को प्राप्त करने के आसपास हैं।

उत्क्रांतिवादी मनोवैज्ञानिक, दूसरी ओर, सकारात्मक सोचने के लिए चुनने की अपनी क्षमता की सीमा को चुनौती देते हैं , यह पूछते हुए कि क्या खुशी और कल्याण विकासवादी एजेंडे के साथ जरूरी है विचार करें: अगर भावनाओं के विकास के विकास के लक्ष्य को अधिकतम करें, तो लाभ क्या है? यह आकस्मिक है? शायद यह हमारे दिमाग में, व्यक्ति / प्रजाति को जो कुछ भी परिभाषित करता है, उसे "अच्छा" के रूप में जोड़ा जाता है। (और शायद = दूसरों में अंतर को परिभाषित करना और अस्वीकार करना, जो समूह के एकजुटता, यहां तक ​​कि अस्तित्व को खतरा दे सकते हैं।)

इस वारंट के निहितार्थ पर विचार: क्या होता है जब "अच्छा" किसी विशेष उप-समूह पर ही लागू होता है, जैसे हेटेरेसील्स या ईसाई या यहां तक ​​कि सिर्फ लोकप्रिय चक्कर?

आगे भी, तब क्या होता है जब हमारी दुनिया इतनी जटिल हो जाती है कि जानकारी की छँटाई और वर्गीकरण-संज्ञानात्मक प्रसंस्करण जिसके परिणामस्वरूप रूढ़िवादिता- हमारी मानसिक क्रियाकलाप पर बढ़ता जा रहा है?

यह मुश्किल से तर्क करने का एक खंड है कि नकारात्मक विचारों का नियमितकरण अस्वीकृति, अपमान और धमकाने के लिए मंच सेट करता है। और, जबकि सांस्कृतिक संस्कृति (कई प्लेटफार्मों पर) भावनात्मक हिंसा के खिलाफ रुख कर रही है, हमारे राजनीतिक (और व्यक्तिगत) अत्याधुनिक और अधिक से अधिक ऐसी प्रतिबद्धता को झेलता है-या शायद, विकासशील, न्यूरो-जैविक स्तर, सकारात्मक, समावेशी सिद्धांतों के लिए फर्म पकड़ करने के लिए

इसके बारे में सोचो।
आप अपने आप को दुनिया में कैसे परिभाषित करते हैं?
क्या आप मुख्यतः क्या पसंद करते हैं, या क्या आप अस्वीकार करते हैं?
और यह कैसे है कि आप इन मानसिक 'आदतों' में आए हैं?

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