पिक्सर का "इनसाइड आउट" एक जादुई एनिमेटेड कहानी है कि हमारे मस्तिष्क हमारे भावनात्मक जीवन का स्रोत है। फिल्म विशिष्ट रूप से यादों के एन्कोडिंग, भंडारण और पुनर्प्राप्ति के बारे में मूल ज्ञान बताती है। हम बेहोश स्मृति, कल्पनाशीलता, स्मृति विघटन, कैसे भावुक यादें व्यक्तित्व गठन को प्रभावित करते हैं, और कैसे हम अपने जीवन को नियंत्रित करते हैं पर कोर भावनात्मक यादों के प्रभाव का वर्णन depictions।
दिलचस्प और सरल तरीके से, "इनसाइड आउट" मनोविज्ञान को प्रभावित करने की एक बुनियादी अवधारणा को प्राप्त करता है: हमारे जीवन में मौजूद वर्तमान दृश्य जहां गहन भावना का अनुभव होता है, उस पर केन्द्रित होता है जो हमें खुश कर देगा या हमें कम दुखी कर देगा, और इस प्रकार वे सह-इकट्ठे होते हैं क्या हुआ है और भविष्य में क्या अनुमान लगाया गया है। [1] संक्षेप में, वर्तमान में जो भी हो रहा है वह स्मृति, विचार और कल्पना के माध्यम से बढ़ी है। [2] फिल्म में मुख्य यादों का चित्रण, सिद्धांतकारों को प्रभावित करने वाले "परमाणु स्क्रिप्ट" के रूप में दर्शाती है, जो कि हमारे जीवन को अप्रत्याशित रूप से मोहक यादों को पुनः प्राप्त करने में असमर्थता के कारण निर्देशित करता है और जो एक बार हमारे पास खो गया था और ठीक हो गया था। [3] जो एक बार हमने किया था, लेकिन खो जाने की खुशी को प्राप्त करने में कोई बाधा है, उसे एक दर्दनाक प्रभाव पड़ता है जो लय को बढ़ाता है, क्योंकि यह वर्तमान निराशा के भ्रम में अतीत के आधार पर, हम जो चाहते हैं, याद रखता है।
अति उत्साह आत्म-पराजय हो सकता है इसके बावजूद अंतर्दृष्टि एक रचनात्मक भूमिका निभा सकती है, यदि कोई यह स्वीकार कर सकता है कि अति उत्साह से पीड़ित, कम से कम दर्दनाक होता है, जो पीछा नहीं किया जा सकता है। [4] आखिरकार, रिले – एनीमेशन में चित्रित युवा लड़की – उसकी नकारात्मक भावनाओं को स्वीकार करती है, व्यक्त करती है, और स्वीकार करती है, और ऐसा करने से वह अपने माता-पिता के साथ जुड़ती है जो रिले की खोई सुखद अनुभवों की यादों का दर्द जोड़ती है।
भावनाओं को दिखाए जाने के संदर्भ में, "इनसाइड-आउट" के बारे में क्या भ्रामक हो सकता है कि शर्म की बात हमेशा "दुख की बात" के रूप में वर्णित चरित्र द्वारा दर्शायी जाती है। जिस वर्गीकरण प्रणाली पर फिल्म आधारित है, उसे शर्म आती है, क्योंकि दु: इसकी कुछ हद तक समान चेहरे की अभिव्यक्ति उदासी का प्रतिनिधित्व चेहरे की अभिव्यक्ति में पलकों को छोड़ना, होंठ और गालों को कम करना, आँसू का गठन, और मुंह के कोने नीचे की ओर झुकना शामिल है। [5] शर्म की आशंका गर्दन की मांसपेशियों (सिर के नीचे की तरफ) में टोन के नुकसान से समान और सबसे उल्लेखनीय है, और आंखों में दूसरों को देखने की अक्षमता है। फिल्म में, कई स्थितियों निश्चित रूप से शर्मिंदा नहीं होती थी, उदासी नहीं; और दिलचस्प रूप से, एनिमेटरों ने रिले की मुद्रा और अभिव्यक्ति में वास्तव में शर्म की भावना को दिखाया।
तो फिल्म में शर्म का प्रतिनिधित्व करने वाला चरित्र क्यों नहीं है? इसका कारण यह है कि भावना शोधकर्ताओं ने बुनियादी भावनाओं की अपनी अवधारणा में अंतर किया है, और कुछ सिद्धांतकारों में शर्म नहीं है। फिल्म में उल्लेखित पांच भावनाएं – खुशी, दु: ख, क्रोध, डर और घृणा- भावना शोधकर्ता पॉल एकमान को मूल भावनाओं के रूप में माना जाता है, और छठे के रूप में आश्चर्यचकित करने के अलावा। इन छह बुनियादी भावनाओं को चेहरे की अभिव्यक्ति, उनके सक्रियण से पहले की घटनाओं, और उनके शरीर क्रिया विज्ञान के मामले में उनकी सार्वभौमिक विशेषताएं, जो कि जटिल भावनाओं के रूप में माना जाता है, की तुलना में विशिष्ट हैं। [6] शर्म की बात एक मूल भावना के रूप में शामिल नहीं है क्योंकि यह सार्वभौमिक चेहरे की अभिव्यक्ति के रूप में नहीं माना जाता है। इसके अलावा, शर्म की सक्रियता से पहले की घटनाओं के साथ ही इसके शरीर विज्ञान भी स्पष्ट नहीं हैं क्योंकि वे छह बुनियादी भावनाओं में हैं। कुछ शोधकर्ताओं ने अनुमान लगाया है कि अन्य भावनाओं की तुलना में, अध्ययन ने शर्म के महत्व को त्याग दिया है और इसलिए भावना अच्छी तरह से मान्यता प्राप्त नहीं है। [7] एकमान के वर्गीकरण में एक मूल भावना के रूप में शर्म की उपेक्षा के लिए एक अन्य अटकलें यह है कि लोगों को एक शर्म की बातों के बारे में चर्चा करने या किसी भावना के रूप में शर्म की पहचान करने की संभावना कम है, जो शोधकर्ताओं को भावनाओं की अधिक समझ पाने में नुकसान में पड़ता है। [ 8] इस प्रकार, चूंकि हम शर्मिंदा होने के लिए शर्मिन्दा हो सकते हैं- भले ही शर्म की बात करने के लिए शर्म नहीं लगती हो, फिर भी व्यक्ति शोधकर्ताओं के साथ-साथ उनको छिपाने की कोशिश करते हैं।
सौभाग्य से, बुनियादी प्रभावों (भावनाओं) का वर्गीकरण तैयार करने में, थिओरिस्ट को प्रभावित करते हुए, सिल्वान टॉमकिन्स ने अपनी सूची में शर्म भीन किया। उनके वर्गीकरण में नौ जन्मजात भावना तंत्र शामिल हैं और उनके वर्गीकरण में अधिकांश भावनाओं की पहचान करने के लिए दो शब्द के नामों को शामिल किया गया है, जो कि तीव्रता की एक सीमा को देखते हैं। [9] ये नौ प्रभावित होते हैं उत्तेजना, आनंद-आनंद, आश्चर्य-कर्कश, भय-भय, परेशानी, क्रोध, क्रोध, शर्म-अपमान, घृणा, और विघटित (विषाक्त या बुरे गंध का एक अनूठा नाम)। इसलिए, अगर रिले का प्रभावशाली भाव उदासीन था, तो उसे संकट-पीड़ा का हल्का रूप माना जाएगा। हालांकि, जैसा कि फिल्म में दर्शाया गया है, रिले वास्तव में और बार-बार शर्म का अनुभव कर रहा था।
रिले की तरह, अकेलेपन की स्थिति में रहने वाले व्यक्ति अपने पिछले स्व से पहचान सकते हैं, जो आनंद और तृप्ति पर पकड़ने की इच्छा रखते हैं, हालांकि वे समय पर उन क्षणों में थे कि वे हमेशा के लिए उत्सुक रहते हैं। यह धारणा है कि उदासी (या परेशानी-पीड़ा) भावना है जब आप अकेला हो जाते हैं, क्योंकि यह अकेलापन है, क्योंकि अकेलापन आपको उदास महसूस कर सकता है, और एक लंबे समय तक अकेला राज्य अवसाद में हो सकता है। फिर भी, शर्म की बात है अकेले राज्यों में भी काफी शामिल है। भेद क्या आप निराश हैं क्योंकि आप लंबे समय तक दुख की स्थिति का अनुभव करते हैं, या क्योंकि आप शर्म की लम्बी स्थिति का अनुभव करते हैं, गंभीर रूप से महत्वपूर्ण हैं उदाहरण के लिए, जो लोग मनोचिकित्सक की तलाश करते हैं क्योंकि वे उदास होते हैं, वे अक्सर उदासी या संकट के लिए इलाज करते हैं, और उस धारणा पर आधारित लक्षणों को कम करने के लिए अक्सर निर्धारित दवाएं होती हैं। हालांकि, कई अवसाद हैं, बजाय शर्म-आधारित है। इन लक्षणों में एक्सपोज़र, अपस्फीति, असहायता, वियोग, अकेलापन, चोट, अपर्याप्तता, ईर्ष्या या अक्षमता के दर्दनाक स्व-चित्र शामिल हो सकते हैं। शर्म की बात करने वाली कोई गोली नहीं है, लेकिन समझने के लिए जो इसे सक्रिय करता है, भावनाओं के लिए रक्षात्मक प्रतिक्रियाएं और शर्म के बारे में क्या करना है, जब आपको लगता है कि वह अंदर से बाहर खड़ा हुआ है, निश्चित रूप से जब शर्म की बात शुरू हो जाएगी या यह लंबे समय तक भावुक राज्य अवसाद के रूप में महसूस किया।
युवा रिले की कल्पना करें जो मिनेसोटा में उसकी आत्मा के साथियों को बदलने के लिए सैन फ्रांसिस्को में नए दोस्त ढूंढने की आशंका करता है। इसके बजाय, शर्म से प्रेरित, वह सोचती है कि उसे नजरअंदाज किया जा रहा है और उसकी उपेक्षा की जा रही है। रिले बाकी बच्चों के साथ दोपहर के भोजन के लिए जाती हैं, लेकिन अकेले बैठ जाती हैं वह आइस हॉकी खेलते हैं, लेकिन वह अब एक स्टार नहीं हैं: इसके बजाय, वह एक लक्ष्य पर एक असफल प्रयास से दर्द से अपमानित है। ऐसी परिस्थितियों में, शर्म का प्रभाव सक्रिय होता है। लापरवाही के रूप में बेवजह, अस्वीकृति, विफलता, निराशा, या निराशा के रूप में महसूस किया जाता है; आप आमतौर पर शर्म के अनुभव की अपेक्षा नहीं कर सकते हैं। [10] प्रारंभिक बचपन में शुरू होने पर, जब कुछ चीजें उत्तेजना या आनंद की भावनाओं में बाधा डालती है या हस्तक्षेप करती है और एक क्रस्टफ़्लेंन को छोड़ देता है, तो शर्मनाक सक्रिय होता है। [11] [12] बस, कुछ कहा गया है कि "आपके परेड में बारिश" शर्म की बात कर सकती है। इसके अलावा, पारस्परिक संबंध है जो मनुष्यों के लिए महत्वपूर्ण है, जब टूटे हुए, एक शर्म की बात को सक्रिय कर देगा। [13] [14]
रिले ने दर्शाया कि वास्तव में क्या होता है जब हम शर्म की बात करते हैं, उदासी नहीं; अर्थात्, शर्म की विशेषता रक्षात्मक प्रतिक्रियाओं का प्रदर्शन करके शर्म की रक्षात्मक प्रतिक्रियाएं आमतौर पर 4 श्रेणियों में से एक में फिट होती हैं, और एक व्यक्ति को शर्म के जवाब में रिले के रूप में उनमें से अधिकांश के माध्यम से चक्र हो सकता है। इन श्रेणियों में हमले, आत्मघाती हमला, वापसी, और परिहार शामिल हैं। [15] शर्म की आशंका करने के लिए स्वयं का स्वयं का जवाब इस धारणा को शामिल कर सकता है कि आप अस्वीकार्य हैं, या अपर्याप्त हैं और इस प्रकार अन्य लोग आपकी उपेक्षा कर सकते हैं सचेत करने की मांग करने के लिए, किसी अन्य व्यक्ति को हमला करने के लिए अन्य प्रतिक्रियाओं को दोष देने का दोषी ठहराया जा सकता है, जैसे कि कट्टर टिप्पणी करके मौखिक रूप से मारना। रिले निश्चित रूप से उसके माता-पिता की तरफ इशारा करते हैं। स्व-संरक्षण के कमजोर प्रयास में, कोई व्यक्ति शर्म की बात है, दूसरों के संपर्क से वापस लेने के लिए वापसी का उपयोग कर सकता है- उसी संबंध को जो स्वयं की भावना को सुधारने और पुनर्स्थापित करने के लिए बेहद जरूरी है रिले भागना चाहता था, और वह करीब आ गई एक परिहार प्रतिक्रिया आपको अपनी भावनाओं को खुद से छिपाने की अनुमति देती है दुर्व्यवहार प्रतिक्रियाओं में शराब, पदार्थ, भोजन, आकस्मिक सेक्स या शर्म से इनकार करने के अन्य तरीकों का इस्तेमाल हो सकता है। हम रिले में परिहार देखते हैं जब भावना का नियंत्रण कक्ष बंद हो जाता है और वह महसूस नहीं कर पा रहा है, और उसकी बचपन में मदद करने के लिए अपनी मां के क्रेडिट कार्ड को चोरी करने के कार्य में
यद्यपि रक्षात्मक शर्म से प्रतिक्रियाएं हमारी रक्षा करने और हमें जो कुछ भी महसूस होती हैं उससे निपटने में सहायता करती हैं, वे शायद ही कभी इस समस्या को हल करते हैं जो शर्म की बात को पहली जगह में स्थापित करती है। और कभी-कभी वे शर्म की बातों के रूप में भयानक लग सकते हैं और अस्वास्थ्यकर, खतरनाक भी हो सकते हैं, जैसे रिले अपने पूर्व घर से भागने के प्रयास के रूप में हालांकि, शर्म की प्रतिक्रिया के लिए एक उल्टा है: शेम एक महान शिक्षक है। [16] आप क्या महसूस करते हैं, और आप जो भी करते हैं उसे महसूस करते हैं, एक मूल्यवान सीखने के अनुभव में एक बार रक्षात्मक शर्म की बात को बदलने में मदद कर सकते हैं। शर्म की बातों के बारे में शायद सबसे ज्यादा प्यार को प्राप्त करना है जो किसी के मूल्य की पुष्टि करता है। [17] बिना किसी संदेह के, जब रिले ने उसके माता-पिता को महसूस किया, तो उन्होंने उसे यह प्रतिज्ञान दिया।
यदि शर्म की बात है, दुख की बात है या नहीं, तो आपको वास्तविकता को स्वीकार करने, अंतर्दृष्टि प्राप्त करने में मदद मिल सकती है, जो आपके लक्ष्यों को फिर से हासिल कर सकती है, और दूसरों के संबंध में अपने आप को पालन करने का एक मौका बना सकता है, तो शायद इसके अनुकूली उद्देश्य स्पष्ट है: सभी भावनाओं की तरह, और इसके बावजूद यह आपको कैसा महसूस करता है, शर्म की बात केवल आपको सूचित करने, प्रेरित करने और आपकी रक्षा करने की कोशिश कर रहा है।
(मेरे प्रकाशनों के बारे में जानकारी के लिए, कृपया मेरी वेबसाइट देखें: www.marylamia.com)
(इस पोस्ट पर उनके सुझावों के लिए प्रेरणा, भावना, और अनुभूति में सिलवेन टॉमकिन्स इंस्टीट्यूट फॉर अप्लाइड स्टडीज के सदस्यों के प्रति प्रशंसा।)
संदर्भ
[1] टॉमकिन्स, एसएस (1 9 77)। स्क्रिप्ट थ्योरी और जीवन की गुणवत्ता, अप्रकाशित व्याख्यान पांडुलिपि: http://www.tomkins.org
[2] टॉमकिन्स, एसएस (1 9 77), उपरोक्त उद्धृत।
[3] टॉमकिन्स, एस (1 99 5)। स्क्रिप्ट सिद्धांत ईवी डेमो में, एक्सप्लोरिंग एफ़ेक्ट: सिलेवन एस । टॉमकिन्स के चुने हुए लेखन न्यू यॉर्क: कैम्ब्रिज
[4] टॉमकिन्स, एसएस (1 9 77), उपरोक्त उद्धृत।
[5] एकमान, पी।, फ्रिसन, डब्लूवी, और टॉमकिंस, एसएस (1 9 71)। चेहरे से प्रभावित स्कोरिंग तकनीक: एक पहले वैधता अध्ययन सेमिटाइका, 3, 37-58
[6] एकमान, पी। (1 99 2) बुनियादी भावनाओं के लिए तर्क अनुभूति और भावना , 6, 16 9 -200
[7] ट्रेसी, जे एंड रॉबिंस, आर (2007)। आत्म-जागृत भावनाओं में स्वयं: एक संज्ञानात्मक मूल्यांकन दृष्टिकोण जेएल ट्रेसी, आरडब्लू रॉबिंस, और जे पी टैंगनी (एड्स।) में, टी स्व स्वभावित भावनाएं: थ्योरी एंड रिसर्च (पेज 3-20), न्यूयॉर्क, एनवाई: गिलफोर्ड।
[8] ग्रेनेवल्ड, टी।, डिक्सन, एस। और केमेनी, एम। (2007) आत्म-जागरूक भावनाओं के लिए एक सामाजिक कार्य: सामाजिक आत्मरक्षा सिद्धांत जेएल ट्रेसी, आरडब्लू रॉबिंस, और जे पी तांगनी (एडीएस।), द सेल्फ- चेसिस इमोशन: थ्योरी एंड रिसर्च (पीपी। 68- 9 0), न्यूयॉर्क, एनवाई: गिलफोर्ड।
[9] टॉमकिन्स, एस। और मैककटर, आर (1 99 5)। प्राथमिक और क्या कहां हैं? एक सिद्धांत के लिए कुछ सबूत ईवी डेमो में, एक्सप्लोरिंग एफ़ेक्ट: सिलेवन एस। टॉमकिन्स के चुने हुए लेखन न्यू यॉर्क: कैम्ब्रिज
[10] कैथराल, डी। (2012)। भावनात्मक सुरक्षा: प्रभावित लेंस के माध्यम से जोड़े को देखना। न्यूयॉर्क: रूटलेज
[11] नथसन, डी। (1 99 2) लज्जा और गर्व: प्रभावित, सेक्स, और स्वयं का जन्म न्यूयॉर्क: नॉर्टन
[12] टॉमकिन्स, एसएस (1 962/2008), उपरोक्त उद्धृत।
[13] कौफमैन, जी (2004) शर्म की मनोविज्ञान: थकावट और शर्म-आधारित सिंड्रोम का उपचार। न्यूयॉर्क: स्प्रिंगर
[14] नाथनसन, डी। (2011)। वार्तालाप: डोनाल्ड नाथनसन, ऑन सिल्वान टॉमकिंस्स एफेक्ट थ्योरी व्यवहार ऑनलाइन http://behavior.net/about/conversations/
[15] नाथनसन, डी। (1 99 2), उपर्युक्त।
[16] नाथनसन, डी। (1 99 2), उपरोक्त उद्धृत।
[17] वास्कुएज़, ई। (2010)। समीक्षा में भावनात्मक आघात: भाग 3. समकालीन मनोविश्लेषण संगीत http://tbips.blogspot.com/2010/04/emotional-trauma-in-review-part-3.html
