मनोचिकित्सा और सामाजिक चिकित्सा पर ह्यूग पोल्क

स्रोत: एरिक मैसेल

निम्नलिखित साक्षात्कार "मानसिक स्वास्थ्य के भविष्य" साक्षात्कार श्रृंखला का हिस्सा है जो 100 + दिनों के लिए चल रहा होगा यह श्रृंखला विभिन्न दृष्टिकोणों को प्रस्तुत करती है जो संकट में एक व्यक्ति को सहायता करता है। मेरा उद्देश्य विश्वव्यापी होना है और मेरे अपने विचारों के कई बिंदुओं को अलग करना शामिल है। मुझे उम्मीद है कि आप इसे पसन्द करेंगें। मानसिक स्वास्थ्य के क्षेत्र में हर सेवा और संसाधन के साथ, कृपया अपनी निपुणता को पूरा करें यदि आप इन दर्शन, सेवाओं और संगठनों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो दिए गए लिंक का पालन करें।

ह्यू पोल्क के साथ साक्षात्कार

ईएम: आप दोनों एक मनोचिकित्सक और एक सामाजिक चिकित्सक हैं। ये दोनों कैसे जुड़ते हैं?

हिमाचल प्रदेश: मनश्चिकित्सा और सामाजिक चिकित्सा एक दूसरे के लिए "परिवार के समानता" होती है: वे उन लोगों की मदद करने के प्रयास हैं जो भावनात्मक दर्द में हैं। लेकिन उनके बीच कुछ मूलभूत अंतर हैं: 1) मनोचिकित्सक व्यक्ति के साथ व्यवहार करता है, जबकि सामाजिक चिकित्सा समूह का व्यवहार करती है; 2) मनोचिकित्सा सच्चाई-संदर्भित है, जबकि सामाजिक चिकित्सा निष्पादित है; 3) मनोचिकित्सा नैदानिक श्रेणियों और लेबल (उर्फ डीएसएम) के एक प्राप्त सार पर निर्भर है, जबकि सामाजिक चिकित्सा सुधारकारी है; 4) मनोचिकित्सा मस्तिष्क की भाषा के छिपी अर्थ को उजागर करना चाहता है, जबकि सामाजिक चिकित्सा बनाने, सहयोगात्मक, नई भावनात्मक भाषा और नए अर्थों का प्रयोग करना है; 5) मनोचिकित्सा खुद को अनुकूलन, समायोजन, विशेष रूप से बदलना, के बारे में चिंतित करता है, जबकि सामाजिक चिकित्सा हर व्यक्ति को "क्रांतिकारी" के रूप में बताती है, जिसमें सभी को बदलने के लिए विशिष्ट मानवीय क्षमता होती है; 6) मनोचिकित्सक एक प्राधिकारी व्यक्ति है, जिसका ज्ञान, प्रशिक्षण और क्रेडेंशियल्स उसे रोज़मर्रा की जिंदगी और बोलने की सतह के नीचे "वास्तव में" चल रही है, जबकि सामाजिक चिकित्सक एक सामुदायिक आयोजक की तरह है। समूह का निर्माण करने के लिए गठित, लगातार आकस्मिक गतिविधि में संलग्न होने के लिए समूह का समर्थन करता है – एक गतिविधि जो विकास का निर्माण करती है

पिछले 35 वर्षों से, मेरा घर बेस न्यूयॉर्क शहर में हमारे सामाजिक चिकित्सा केन्द्रों का नेटवर्क रहा है। यहां तक कि जब मैंने पारंपरिक मानसिक सेटिंग्स में काम किया है, तो मैंने अपने व्यवहार में सामाजिक चिकित्सीय दृष्टिकोण को "आयात" करने की कोशिश की है। कुछ साल पहले मैं एक मनोरोग अस्पताल में यूनिट चीफ था, जहां से मैं अपने सहयोगियों से एक समूह में सभी रोगियों के साथ राउंड चलाकर अलग-अलग चक्कर लगाता हूं। जब मैं एक दिन काम नहीं कर सकता, तो सिर मनोचिकित्सक मेरे लिए मेरे दौर चलाता है – एक समूह में वार्ड पर सभी के साथ। अगले दिन उसने मुझे बताया कि कभी भी मरीजों को एक-दूसरे से इतनी अच्छी तरह से नहीं समझा जाता था, कि वे एक-दूसरे को बढ़ने के लिए, रिश्तेदार, उत्साहजनक और चुनौती दे रहे थे। क्या उनके अनुभव का अस्पताल अभ्यास पर असर पड़ा है? नहीं। मनोचिकित्सा की संस्था को दरार करने के लिए कठिनाई होती है।

ईएम: आप बीमारी और लक्षण नियंत्रण के बजाय स्वास्थ्य और विकास पर ध्यान केंद्रित करते हैं। आप उसे कैसे करते हैं?

हिमाचल प्रदेश: विकास का सबसे उल्लेखनीय, और सामान्य, उदाहरण छोटे बच्चों को बोलना सीख रहा है बहुत शुरुआत से, वयस्क और बड़े बच्चे "उनके मुकाबले एक सिर लम्बे" होने के साथ-साथ बच्चों से संबंधित होते हैं, उनके बड़बड़ा का जवाब देते हुए, उनके उच्चारण और व्याकरण को सही नहीं कर सकते हैं, बल्कि उनसे बात करके। दूसरे शब्दों में, हम बहुत ही छोटे बच्चों से बोलने वाले समुदाय के सदस्य हैं – अनुभवहीन, लेकिन फिर भी सदस्यों – और वे हमारे साथ प्रासंगिक भाषा के खेल खेलने में भाग लेते हैं। निर्णय लेने, मूल्यांकन करने और निर्णय लेने में केवल इसमें शामिल नहीं होते हैं। इससे पहले कि हम यह जानते हैं (मनोविज्ञान में स्नातक की डिग्री प्राप्त करने की तुलना में बहुत कम समय में!), वह बड़बड़ा बच्चा बोल रहा है – चीजों का नामकरण, सवाल पूछ रहा है, चाहता है और जरूरतों को व्यक्त करता है, चुटकुले बना रहा है और गीत गा रहा है यह विकास है!

सोशल थेरेपी ग्रुप वातावरण हैं जिसमें हम वयस्कों के लिए भावनात्मक भाषा के खेल खेलते हैं। लोग बोलते हैं – आमतौर पर, लेकिन जरूरी नहीं कि – उन्हें परेशान करने के बारे में समूह के अन्य सदस्य सवाल पूछकर जवाब देते हैं। वे सिर्फ किसी भी प्रकार के प्रश्न नहीं हैं … हम "विकृति" को समझने की कोशिश नहीं कर रहे हैं या निदान के साथ आने की कोशिश नहीं कर रहे हैं – इस बात की एक व्याख्या है कि किसी को ऐसा क्यों लगता है कि वह उसे महसूस करता है – और हम कोशिश नहीं कर रहे हैं समस्या का समाधान। दरअसल, हम सभी के लिए जवाब नहीं देख रहे हैं! सामाजिक चिकित्सात्मक वातावरण में सवाल पूछना एक दार्शनिक गतिविधि है जिसमें हम धारणाओं को "deconstruct" करने की कोशिश कर रहे हैं, जो भावनात्मक भाषा के अधीन हैं। इसका क्या मतलब है, उदाहरण के लिए, जब कोई कहता है, "मैं उदास हूँ"? क्या किसी चीज की आशंका किसी व्यक्ति के भीतर कहीं स्थित है? क्या उस व्यक्ति का निजी कब्ज़ा है जिसने "यह" किया है? या यह, शायद, कुछ ऐसा है जो हमारे पास कुछ है जो हमारे पास है? क्या हम, समूह, समूह के रूप में "आपका" अवसाद, या "मेरा" कर सकता है? यह पता चला है कि सामूहिक ऐसे प्रश्नों की मांग विकास है

ईएम: आप समूह के लिए पूर्व साइड संस्थान और लघु अवधि के मनोचिकित्सा के संकाय में हैं। काम किस प्रकार किया जाता है और आप किस तरह का काम करते हैं?

हिमाचल प्रदेश: ईस्ट साइड इंस्टीट्यूट दुनिया भर के लोगों के लिए सामाजिक चिकित्सीय दृष्टिकोण लाने के लिए एक अंतरराष्ट्रीय प्रशिक्षण और अनुसंधान केंद्र है – मानसिक स्वास्थ्य और अन्य पेशेवरों, आंतरिक शहर के युवाओं, कॉर्पोरेट प्रबंधकों और अधिकारियों, समुदाय आयोजकों, शिक्षकों और बाकी सभी जो अपने ग्राहकों, उनके परिवारों, उनके समुदायों, उनके कर्मचारियों, और / या उनके छात्रों के लिए भावनात्मक और सामाजिक संभावनाएं खोलने के लिए नए उपकरणों की तलाश कर रहे हैं

संस्थान के कर्मचारियों के सदस्यों को कक्षाएं और कार्यशालाओं का आयोजन लाइन पर और न्यूयॉर्क शहर में हमारे केंद्र में आयोजित करते हैं। शिक्षण कक्षाओं के अलावा, मैं सामाजिक चिकित्सा प्रशिक्षुओं की निगरानी के लिए जिम्मेदार हूं। हम नियमित रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका और विदेशों में मानसिक स्वास्थ्य और शिक्षा चिकित्सकों के सम्मेलनों में प्रस्तुतीकरण करते हैं, और हम ऐसे मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों के लिए गहन प्रशिक्षण करते हैं जहां हमें ऐसा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। हर दो साल में हम एक सम्मेलन की मेजबानी करते हैं, "विश्व परफॉर्मिंग," जो करीब 500 मानसिक स्वास्थ्य चिकित्सकों, सामाजिक कार्यकर्ताओं और सामुदायिक आयोजकों को अपने कार्य का एक केंद्रस्थल बनाते हैं। आपके साथ और कई अन्य सहयोगियों के साथ, हम मनोवैज्ञानिक निदान की बातचीत को व्यापक और गहन करने के प्रयास में सक्रिय हैं जो वर्तमान में दुनिया भर में हो रहा है। इस प्रयास के हिस्से के रूप में, मेरे सहयोगियों और मैं न्यू यॉर्क सिटी की सड़कों पर नियमित रूप से समय व्यतीत करते हुए यात्रा करने वालों को एक विषय के बारे में हमें अपनी राय देने के लिए कुछ समय लेते हैं; हम यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि आम लोगों की आवाज बातचीत में शामिल की गई है। सब के बाद, यह सिर्फ DSMs- Vygotsky निम्नलिखित आलोचना करने के लिए पर्याप्त नहीं है, हमें एक नया मनोविज्ञान बनाना होगा।

ईएम: बच्चों, किशोरों और वयस्कों में मानसिक विकारों के इलाज के लिए मानसिक विकारों के निदान और उपचार तथा तथाकथित मनश्चिकित्सीय दवाओं के उपयोग के वर्तमान, प्रभावशाली प्रतिमान पर आपका क्या विचार है?

हिमाचल प्रदेश: मैंने जो कुछ भी कहा है, यह देखते हुए आपको आश्चर्य नहीं होगा कि मैं प्रतिमान का प्रशंसक नहीं हूं, और यह कि मैं वैज्ञानिक और नैतिक आधार पर असहमत हूं – थोक निदान, लेबलिंग और ड्रगिंग के साथ लाखों लोगों की

हालांकि मुझे साहसपूर्ण काम के लिए बहुत सम्मान है, जहां पीटर ब्रेगिन और अन्य लोगों ने "मनोचिकित्सा-औद्योगिक परिसर" की वजह से स्थायी हानि को बेनकाब करने के लिए किया है, जिसमें पैथोलॉज करने के लिए अपनी अविरत ड्राइव में – और कमाई – दुःख से पेशे से सब कुछ, मैं रिफ्लेक्शिल नहीं हूं विरोधी दवा। जब मैं सिरदर्द लेता हूं और जब मुझे संक्रमण होता है तब एंटीबायोटिक्स लेता हूं, तो यह मेरे लिए कहने का ढोंग होगा कि अन्य लोगों को किसी भी परिस्थिति में नशीली दवाओं का सेवन नहीं करना चाहिए। यदि किसी व्यक्ति को भावनात्मक दर्द से इतना झुकाया जाता है कि वे विकास के कड़ी मेहनत में भाग लेने में असमर्थ हैं, तो मैं मनोचिकित्सकीय दवा लिखने को तैयार हूं जो उन्हें वापस आने में मदद कर सकती हैं। जैसा कि मैं देख रहा हूं, दवा लेना विकास के काम के लिए वैकल्पिक नहीं है या विकल्प नहीं है; यह एक चिकित्सीय पैकेज का हिस्सा बनना है – अन्यथा, यह आमतौर पर अच्छे से अधिक नुकसान उठाना समाप्त होता है मैं राय के दृढ़ता से हूं कि किसी भी गोली की बजाय विकास, भावनात्मक दर्द का इलाज है।

ईएम: यदि आपको भावनात्मक या मानसिक संकट में कोई प्रिय व्यक्ति था, तो आप क्या सुझाव देंगे कि वह क्या करे या कोशिश करें?

हिमाचल प्रदेश: फिर से विकास शुरू करें! कैसे? 1. अन्य लोगों को देना – आप कितना नुकसान पहुंचा सकते हैं, या आप कितना कम महसूस कर सकते हैं आपको देना होगा। 2. नई चीजें करें – घर पर एक अलग तरीके से चलें, इससे पहले जो कुछ आपने कभी नहीं खाया है, उसे खाने से किसी एक व्यक्ति के साथ अलग-अलग तरह की बातचीत करें, जो आप हर दिन बात करते हैं, किसी से बात करें, जिसे आपने पूरा किया है – संक्षेप में, अपने जिंदगी। 3. मदद के लिए पूछें- अपने दोस्तों, अपने परिवार से, पादरी का एक सदस्य, एक चिकित्सक – और दूसरे व्यक्ति को दे देने के लिए खुला रहें जो उन्हें देना है। 4. यदि आप चिकित्सा में जाते हैं, तो यह रवैया के साथ करें कि यह आपकी चिकित्सा है; चिकित्सक को पता चले, हफ्ते में और सप्ताह के बाहर, कैसे चिकित्सा आप के लिए जा रहा है थेरेपी सबसे अच्छा काम करती है जब यह चिकित्सक और सहायता प्राप्त करने वाले व्यक्ति के बीच सहयोग होता है 5. दूसरे के सामने एक पैर रखो … आपको यह पता करने में हैरान होंगे कि वास्तव में आप कहीं न कहीं नया हो सकते हैं।

ह्यूग पोल्क, एमडी, न्यूयॉर्क शहर में अभ्यास कर रहे एक मनोचिकित्सक और सामाजिक चिकित्सक हैं। वह सामाजिक चिकित्सा ग्रुप पर आधारित है जहां वह साप्ताहिक सामाजिक चिकित्सा समूह चलाता है, और अल्पकालिक व्यक्तिगत चिकित्सा और जोड़ों और परिवार के चिकित्सा के लिए रोगियों को देखता है। उन्होंने सामाजिक चिकित्सा के विकास और अग्रिम करने के लिए एसटीजी के निदेशक, न्यूमैन के नैदानिक सहयोगी और क्रिस्टीन लाकेर्वा, सामाजिक चिकित्सा के संस्थापक, फ्रेड न्यूमैन के साथ 35 वर्षों के लिए निकटता से काम किया है। वह अपनी भावनात्मक कठिनाइयों के साथ लोगों की मदद करने के नए तरीकों के लिए एक आयोजक हैं उन्होंने न्यूयॉर्क शहर में समुदाय मानसिक स्वास्थ्य केंद्रों पर भी काम किया है हॉग पोल्क www.socialtherapygroup.com पर और [email protected] पर ईमेल द्वारा और 646-239-8426 पर फोन द्वारा पहुंचा जा सकता है

एरिक माईसेल, पीएचडी, 40 + पुस्तकों के लेखक हैं, उनमें से द फ्यूचर ऑफ़ मेंटल हेल्थ, रीथिंकिंग डिप्रेशन, मास्टरिंग क्रिएटिव फिक्स, लाइफ प्रयोजन बूट कैंप और द वान गॉग ब्लूज़ [email protected] पर डॉ। Maisel लिखें, http://www.ericmaisel.com पर जाएं, और http://www.thefutureofmentalhealth.com पर मानसिक स्वास्थ्य आंदोलन के भविष्य के बारे में और जानें।

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