आइ मी माइन

यह पोस्ट लॉरेंस टी। व्हाईट द्वारा लिखी गई थी।

स्रोत: विकिपीडिया के माध्यम से थियोडोरियनम 2 द्वारा "द स्टार ऑफ़ मायसाइज़" विकिमीडिया कॉमन्स

आइ मी माइन। यह सिर्फ एक 1970 बीट्लस गीत का शीर्षक नहीं है यह भी इस तथ्य के प्रतीक है कि अमेरिकियों, एक समूह के रूप में, अधिक व्यक्तिपरक होते जा रहे हैं दरअसल, वे अब अभूतपूर्व स्तरों पर स्वतंत्रता, विशिष्टता और स्वायत्तता का मूल्यांकन करते हैं।

इस दावे के अनुभवजन्य सबूत मजबूत है युवा अमेरिकियों सर्वेक्षण पर व्यक्तिपरक दृष्टिकोण की रिपोर्ट करते हैं कम और कम माता पिता अपने नवजात शिशुओं के लिए लोकप्रिय नाम (जैसे माइकल, जेसिका, याकूब और एम्मा) चुनते हैं, जबकि असामान्य नाम और विशिष्ट-वर्तनी नाम वृद्धि पर हैं "मैं" और "मेरा" जैसे एकवचन सर्वनाम अमेरिकी किताबों और गीतों के गीतों में और अधिक बार हो गए हैं, जबकि "हम" और "हमारे" जैसे बहुवचन सर्वनाम कम व्रत हो गए हैं। पिछले 30-40 वर्षों में अमेरिकी विश्वविद्यालय के छात्रों के बीच आत्मसम्मान का औसत स्तर लगातार बढ़ गया है। [1]

लेकिन अन्य देशों के लोगों के बारे में क्या? सामूहिक रूप से चीन में, उदाहरण के लिए। क्या चीनी, एक समूह के रूप में, अधिक व्यक्तिपरक बन रहे हैं?

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सोचने के लिए अच्छे कारण हैं कि वे हैं दुनिया के कई हिस्सों में, आधुनिकीकरण के चार पहलू-समृद्धि, शहरीकरण, तकनीकी उन्नति, और एकल-बाल परिवार-व्यक्तिगत मूल्यों और व्यवहारों में वृद्धि के साथ जुड़े हैं ये चार कारक हैं और आज चीन में वृद्धि पर हैं

जर्नल ऑफ क्रॉस-कल्चरल साइकोलॉजी, मनोवैज्ञानिकों तकेही हममाउरा और यी शू के हाल के एक अंक में एक "बड़ा आंकड़ा" अध्ययन के परिणाम की जांच हुई, जो लगभग 60 वर्षों की अवधि में चीनी प्रकाशनों में निजी सर्वनामों के प्रयोग की जांच कर रही थी।

वे 1 9 50 और 2008 के बीच प्रकाशित चीनी किताबों में दिखाई देने वाले व्यक्तिगत सर्वनामों की गिनती के लिए Google बुक्स डेटाबेस और गूगल के एनजीआरएम व्यूअर का इस्तेमाल करते हैं। (1 9 4 9 में पीपल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना की गई थी।) उन्होंने कई नियंत्रण शब्दों की आवृत्ति की भी गिनती की – सामान्य शब्द जो कि सर्वनाम नहीं हैं (उदाहरण के लिए "", "", "", "और" पर, ") उसी अवधि के दौरान

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हमामुरा और जू ने पाया कि 1 99 0 के बाद से नियंत्रण शब्दों का उपयोग शायद ही कभी बदल गया है, लेकिन चीनी लेखक व्यक्तिगत रूप से सर्वनामों (मैं, मुझे, मेरा, मेरा) अधिक बार और सामूहिक सर्वनामों (हम, हम, हमारा, हमारा) कम बार उपयोग कर रहे हैं की तुलना में वे करते थे विशेष रूप से, प्रथम-व्यक्ति एकवचन सर्वनाम (उपयोग किए जाने वाले सभी व्यक्तिगत सर्वनामों के अनुपात के रूप में) का उपयोग लगभग 14% तक बढ़ गया है, जबकि पहले व्यक्ति बहुवचन सर्वनामों के उपयोग में लगभग 13% की कमी आई है।

तो ऐसा प्रतीत होता है कि चीन में व्यक्तिवाद बढ़ रहा है, जैसे कि यह संयुक्त राज्य में है कुछ लोग यह तर्क दे सकते हैं कि यह एक अच्छी बात है, चीनी समाज के लिए सकारात्मक विकास। परन्तु दूसरों में व्यक्तिवाद और आत्मसमर्पण के बीच संबंध को इंगित किया जा सकता है, अपने आप में अत्यधिक रुचि और एक व्यक्ति की शारीरिक उपस्थिति।

वास्तव में, चीनी मनोवैज्ञानिक हूजियन कै और उनके सहयोगियों ने निर्धारित किया है कि चीनी जो समृद्ध हैं, किसी शहर में रहते हैं, या कोई भाई-बहन नहीं हैं, वह आम तौर पर आत्मरक्षा के स्तर पर उच्च स्कोर करते हैं।

सामूहिकता को लंबे समय से दोधारी तलवार के रूप में मान्यता दी गई है। जुड़ाव की भावना दूसरों के प्रति दायित्व की भावनाओं के साथ होती है व्यक्तिगत उपलब्धि और स्वायत्तता में आत्म-अवशोषण और आत्मनिर्भरता को बढ़ाया जा सकता है।

सूत्रों का कहना है:

कै, एच।, क्वान, वी.एस., और सिडेकाइड, सी। (2012)। आत्मसंस्कृति के लिए एक सामाजिक सांस्कृतिक दृष्टिकोण: आधुनिक चीन का मामला व्यक्तित्व के यूरोपीय जर्नल , 26 (5), 52 9-535

हमामुरा, टी।, और जू, वाई। (2015)। व्यक्तिगत सर्वनाम उपयोग में परिवर्तन के माध्यम से चीनी संस्कृति में परिवर्तन के रूप में जांच की गई। जर्नल ऑफ क्रॉस-कल्चरल साइकोलॉजी , 46 (7), 930- 9 41

[1] इस संदर्भ में, आत्मसम्मान एक व्यक्ति के मूल्य के व्यक्तिपरक मूल्यांकन का उल्लेख करता है। व्यक्तिगततावादी समाज आमतौर पर आत्म-सम्मान के उच्च स्तर की प्रजनन करते हैं। ऐसे समाजों में, अपने आप को महत्व देना महत्वपूर्ण है क्योंकि इसमें कोई गारंटी नहीं है कि किसी और को