एमिली रनिंग

Julia Schwartz
स्रोत: जूलिया श्वार्टज़

फ्रायड की समय की अवधारणा है, जो वास्तव में अरस्तू के तत्वमीमांसाओं में वापस आती है और डेसकार्टेस और कांत दोनों के द्वारा किया जाता था, जिसे समय रेखा के रूप में चित्रित किया गया था, जो कि रैखिक फैशन में असतत "नोव्स" के एक अनंत उत्तराधिकार के रूप में प्रकट होता है। रैखिक समय भी उस समय की अवधारणा है जो वैज्ञानिक पद्धति को कम करता है, क्योंकि यह बाहरी दुनिया में उत्थान के उत्तराधिकार को खोजता है जहां उन्हें गिनती और गणना की जाती है और उन दोनों के बीच अंतराल मापा जाता है जो एक समय के बाहर खड़ा होता है जो कि वस्तु के बाहर खड़ा होता है और अध्ययन किया जाता है। इस प्रकार, रैखिक समय के उनके गोद लेने के लिए एक प्राकृतिक या उद्देश्य विज्ञान की स्थिति प्राप्त करने के लिए उनके मनोवैज्ञानिक के लिए फ्रायड की इच्छा के अनुरूप था।

इसके विपरीत, मार्टिन हाइडेगर ने तर्क दिया कि समय बाहरी दुनिया में नहीं बल्कि हमारे पास है , और यह है कि अरस्तू की दृष्टि अनंत अनंत उत्तराधिकार की थी जो हमारे अस्थायी परिधि के एक गैरअर्थकारी चोरी थी। हेइडेगर ने आगे दावा किया कि अपने सभी तरीकों में परिमित मानव अस्तित्व सुगम है या केवल अपने अस्थायी संविधान के आधार पर समझ में आता है। उन्होंने संक्षेप में तर्क दिया कि मानव अस्तित्व की पूरी संरचना को ध्यान में लाया जाना चाहिए- अर्थात्, यह केवल जन्म के बीच और मौत की संभावना के बीच में फैलाने के मामले में केवल शून्यता के दो रिक्तियों के बीच, वास्तविक रूप से सुगम हो सकता है। समय की रैखिक धारणा के विपरीत, इस फैलाव में अस्थायीता का पता चला है, जिसे हेडेगर ने "जन्मजात," "उत्साहपूर्ण" और "प्रामाणिक" कहा है, अतीत, वर्तमान और भविष्य की एकता है, प्रत्येक आयाम हमेशा अपने आप को और दूसरे दो की ओर इशारा करते हुए

मेरी छोटी बेटी के बारे में एक कविता और मुझे एमिली रनिंग का हक है, जिसे मैंने 2002 में लिखा था (और जिसका व्यक्तिगत अर्थ मैंने पहले ब्लॉग पोस्ट में चर्चा की थी: http://www.psychologytoday.com/blog/feeling-relating-existing/201112/ खोने-और-वापस आने-मेरे-अहसास), इस प्रामाणिक अस्थायीता का एक उदाहरण देता है:

दिन का मेरा पसंदीदा समय

सुबह एमिली स्कूल में चल रहा है

हम चुंबन के रूप में हम अपने रास्ते छोड़ दें

इसलिए अन्य बच्चे हमें नहीं देखेंगे

अगर मैं भाग्यशाली हूं, हमारे पास दूसरा चुंबन है,

चुपके से, स्कूल यार्ड के किनारे पर

मेरे अंदर से मुड़कर मेरी बीम अंदर आती है

और वह इमारत जहां उसकी कक्षा आयोजित की जाती है,

गोरा बाल बह रही है,

बैकपैक फ्लेपिंग,

मेरी शानदार, अनमोल तृतीय-ग्रेडर

धीरे-धीरे, लगभग अगोचर,

एक बादल अंधेरे से शुरू होता है

मेरी व्यापक आंतरिक मुस्कुराहट-

दुःख नहीं, ठीक है, लेकिन एक शोकग्रस्त दुख –

के रूप में उसे चलाने मुझे वापस अंक

अन्य भाग लेने के लिए

और अन्य टर्निंग्स की ओर

आगे सड़क के नीचे

संदर्भ:

स्टोलो, आर (2013)। समय के एक प्रश्न की पुस्तक समीक्षा : योएल पर्ल द्वारा फ्यूजन इन लाइट ऑफ़ हाईडेगर की तात्कालिकता जर्नल ऑफ़ द अमेरिकन साइकोएनालिटिक एसोसिएशन , 61: 1251-1256

कॉपीराइट रॉबर्ट स्टोलो