हत्याएं लायंस और वूइंग हार्ट्स

गैर-पश्चिमी संस्कृतियों के अध्ययन से जुड़ी एक्सोटिका का एक बहुत ही ज्ञात बीटा है कि आवश्यकता होती है कि मासाई (पूर्वी अफ्रीकी पशुपालक) पुरुषों को एक दीक्षा संस्कार की परीक्षा में प्रस्तुत करने से पहले अकेले सिंह को मारना चाहिए जो मोरन बनने का रास्ता खोलता है । मोरन समुदाय और इसके पशुओं के युवा योद्धाओं और रक्षकों के एक कुलीन समूह का निर्माण करते हैं। (1) इस खतरनाक व्यवहार के लिए वेतन-भुगतान, अंततः, शादी के योग्य होना चाहिए। शेर शिकारी वास्तव में "युवा मासई लड़कियों के दिलों को लुभाने की कोशिश कर रहे हैं।" (2)

समकालीन पश्चिमी समाज में, पुरुष किशोरावस्था के द्वारा जोखिम भरा व्यवहार व्यक्तिगत और गंभीर सामाजिक समस्या के लिए दुर्भावनापूर्ण माना जाता है। इससे चोट या मृत्यु, अपराधी और / या अवैध व्यवहार, धमकाने, बलात्कार, एसटीडी, मादक द्रव्यों के सेवन और माता-पिता और गरीब अकादमिक परिणाम सहित अधिकार के साथ संघर्ष हो सकता है।

"इन व्यवहारों के बारे में सोचने के लिए प्रचलित वैचारिक रूपरेखा उन्हें तनावपूर्ण जीवन के अनुभवों से उत्पन्न होने वाले विकास के परिणामों को नकारात्मक या परेशान मानते हैं … इस रूपरेखा के अनुसार, सहायक और अच्छी तरह से विकसित वातावरण में उठाए गए बच्चों … सामान्य रूप से विकसित होते हैं और स्वस्थ व्यवहार और मूल्यों का प्रदर्शन करते हैं । इसके विपरीत, उच्च तनाव वाले वातावरण में उठाए गए बच्चों … अक्सर असामान्य रूप से विकसित होते हैं और उन समस्याओं का प्रदर्शन करते हैं जो स्वयं और दूसरों के लिए विनाशकारी होते हैं। "(3, पी। 99 99)

यह विकासात्मक मनोचिकित्सक मॉडल होगा जिसे एक विकासवादी मॉडल से अलग किया जा सकता है जो एक मानवविज्ञानी के लिए अधिक आकर्षक है। तथ्य यह है कि पुरुष किशोरावस्था के हिस्से पर जोखिम भरा व्यवहार इतना सामान्य है कि पार-सांस्कृतिक रूप से यह सुझाव देता है कि इसमें कुछ अनुकूली मूल्य हो सकता है भुगतान के कुछ संभावना होने चाहिए जो जोखिम को उचित ठहराते हैं। उदाहरण के लिए पेशेवर बैल-रडिंग लें। प्रोफेशनल बुल राइडर्स की वेबसाइट पर 50 सवारों की सूची है, जो हाल के चोटों के कारण अगले पेशेवर रोडियो के लिए आउट-ऑफ-कमीशन या संदिग्ध शुरुआत हैं। घायल होने वाले अधिकांश लोग इस स्पर्धा में शामिल रहेंगे: "जेडब्ल्यू हैरिस, जो ताकामा में अपना पहला गोल बैल था, जहां शीर्ष राइडर ने $ 40k ले लिया – उसे फेंकने के बाद पीठ में लात मारी। वह लास वेगास में अगली घटना के लिए संभवतः सूचीबद्ध है। सब के बाद, एक शीर्ष स्तरीय बुल सवार 1 से 2 मिलियन डॉलर / वर्ष से कमाएगा

• लुप्त होने और सुपरफ्लुमिडिया के अंडरबलली में रहना
• एक रुपहले दिन इंतज़ार में
• भाषा विकास
• वार्तालाप करना: जन्म नियंत्रण और एलजीबी + किशोर
• गर्भावस्था बेहतर के लिए मस्तिष्क को बदलता है

गांव या शिविर में, जो जोखिम लेते हैं, एक प्रदाता के रूप में अपनी क्षमताओं को संकेत देते हैं, एक सफल शिकारी और बैलर एक संभावित साथी और उसके वंश को प्रावधान करने में सक्षम है। "बहादुर" जवान आदमी भी अपने परिवार और समुदाय की रक्षा करने और तनाव के समय के माध्यम से परिवार को आगे बढ़ाने की क्षमता बताता है। अध्ययन बताते हैं कि जोखिम भरा व्यवहार में संलग्न होने की इच्छा अस्थिर या खतरनाक माहौल (उदाहरण के लिए शहरी झुग्गी) में रहने की क्षमता बढ़ सकती है। एक सफल जोखिम लेने वाला समकक्षों के बीच ऊंचा स्थिति का आनंद लेता है और इस प्रकार सामाजिक पूंजी प्राप्त कर रहा है जो अपने साथी की ओर से खर्च किया जा सकता है। दरअसल, उच्च रैंकिंग वाले पुरुष जीवन भर में कई संतानों के साथ युगल होने की उम्मीद कर सकते हैं क्योंकि इंसान स्वाभाविक रूप से मोनोग्रामस नहीं हैं। हमारी प्रजातियों में, सबसे सफल पुरुष प्रजनकों और कम से कम सफल के बीच एक बड़ी असमानता हो सकती है। किसी भी पारंपरिक गांव में किसी को कई पत्नियों / संतानों और पुरुषों के साथ पुरुषों के साथ कोई भी नहीं मिल सकता है पूर्व विकासवादी शब्दों में "सफल" होते हैं: उनके जीन विलम्ब हो जाते हैं, जबकि बाद में विफलता होती है। मानव विकास के दौरान, दृढ़ता या अत्यधिक सावधानी तर्कसंगत नहीं होता क्योंकि यह विकासवादी शब्दों में विफलता का कारण होगा।

अनिवार्य रूप से सामाजिक और अनैच्छिक, पूर्व-आधुनिक समाज के रूप में खतरनाक व्यवहार को देखने के विपरीत खतरनाक व्यवहार को प्रोत्साहित और पुरस्कार प्रदान कर सकते हैं। (4) उदाहरण के लिए, एक समुदाय जो अपने पड़ोसियों के साथ समय-समय पर संघर्ष में संलग्न होता है- यह विशेष रूप से चरवाही समाजों, जैसे मासाई, के लिए सच है, जहां चराई वाले जमीन और पानी और आपसी पशुओं की चपेट में प्रवेश करने का संघर्ष आदर्श है- वास्तव में बना सकता है बहादुर किशोरों से मिलकर एक योद्धा वर्ग विशाल इंका साम्राज्य एक छोटे, अस्पष्ट समाज से तेज़ी से विस्तारित हुआ और निकट और दूर पड़ोसियों के खिलाफ लगभग निरंतर युद्ध के माध्यम से इसका विस्तार हुआ। इसके लिए, साम्राज्य लड़कों को निडर योद्धाओं में बदलने के लिए निर्धारित किया गया था। कठोर प्रशिक्षण के वर्षों के बाद, महान कपाक रयमी त्योहार के दौरान उन्हें भयंकर और खतरनाक परीक्षणों के माध्यम से रखा गया। अंत में बने रहने वाले लोग टोकोचीय संस्कार में छिपते थे और इनकॉन योद्धाओं के बड़े कान-प्लग की विशेषता प्राप्त की थी। "आखिरी परीक्षा पहाड़ी से नीचे एक पैर थी जो आमतौर पर कुछ अपंग चोटों में हुई थी क्योंकि सभी ने सबसे पहले लड़के बनने के लिए नीचे तक पहुंचने और लड़कियों द्वारा दिए गए चिचा पीने की मांग की थी।" (5)

किशोरावस्था के लोग जोखिम का व्यवहार करते हैं या उन कार्यों को सौंपा जा सकते हैं जो उनके अनूठे विशेषताओं पर भरोसा करते हैं, जिनमें जोखिम भरा व्यवहार में संलग्न होने की इच्छा भी शामिल है। ये "काम" आम तौर पर सभी के लिए सार्वजनिक रूप से किया जाता है ताकि सभी को देखने और प्रशंसा मिल सके। तो भी, शिकार के शिकार या इकट्ठे हुए मांस जैसे खतरनाक व्यवहार का इनाम व्यापक रूप से साझा किया जा सकता है ताकि सफल जोखिम लेने वाले पर ध्यान केंद्रित किया जा सके।

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• बाटेक (बोर्नियो) किशोरों के फल और शहद (रात में!) इकट्ठा करने के लिए क्लस्टर (50 मीटर) में उच्च चढ़ते हैं। (6)
• केपीली (लाइबेरिया) युवा ताड़ के पेड़ पर ताड़ के पेड़ पर चढ़ते हैं (तेल के लिए इस्तेमाल किया जाता है) और हथेली "शराब" वे पेड़ों को भी करते हैं, मृत शाखाओं को निकालते हैं यह बहुत खतरनाक काम है लेकिन युवा पुरुष बहुत प्रशंसा करते हैं। (7)
• क्वोमा (पापुआ न्यू गिनी) के प्रमुख कर्तव्यों में से एक यह है कि पेड़ों पर चढ़ने और शाखाओं को बंद करने से नए उद्यान स्थलों को साफ करने में सहायता करना है। (8)
• बेडामुनी (पीएनजी) 16-18 साल के बच्चों को खतरनाक कैसॉरी और जंगली सूअर का शिकार करने के बाद वे अन्य शिकार रणनीतियों में महारत हासिल कर लेते हैं। (9)
• एपीआईएस डोरसाटा हाइव से शहद लगाने से जेनू कोरुबा (भारत) किशोरावस्था के लिए एक जोखिम भरा प्रयास है क्योंकि कूल्हों में छिद्र उच्च होते हैं और मधुमक्खी के डंक बेहद दर्दनाक होते हैं। (10)
• उर्फ शिकारी-गैटरर्स के बीच किशोरावस्था की पुरुष भूमिकाएं बहुत जोखिम पैदा कर सकती हैं और मौत की अधिक आवृत्ति हो सकती हैं। युवा पुरुष जोखिम भरा काम करते हैं "कड़ी मेहनत के रूप में उनकी प्रतिष्ठा का निर्माण करने के लिए, अच्छे शिकारी, मजबूत और सक्षम पुरुष, और भावी प्रदाता वे शहद या फलों की तलाश में बड़े पेड़ों पर चढ़ सकते हैं या बड़े स्तनधारी के शिकार पर जोखिम ले सकते हैं, जिसमें हाथी भी शामिल हैं, जहां वे हाथी के नीचे चलाने के लिए स्वयंसेवक होते हैं। (1 1)

महिलाओं और लड़कियों को "सर्वश्रेष्ठ" साथी के लिए खुद के बीच प्रतिस्पर्धा करते हैं लेकिन जोखिम भरा व्यवहार में उलझाने से साथियों के बीच उनकी स्थिति में वृद्धि नहीं होती है और न ही उन्हें पुरुषों के लिए अधिक आकर्षक बनाते हैं। कई सुइटर्स द्वारा मांगी जाने वाली महिलाओं में एक फायदा है और वे चुनिंदा हो सकते हैं। हालांकि, समकालीन लड़कियां घर पर, स्कूल में और साथियों से पीड़ित नकारात्मक अनुभवों से प्रभावित हो सकती हैं, जिससे यौन गतिविधि शुरू हो सकती है। इसके बदले में, किशोरावस्था की मां के लिए कई नकारात्मक परिणामों की ओर जाता है, जिसमें संभोग, मादक द्रव्यों के सेवन, मोटापे और स्कूल से बाहर निकलना शामिल है। लड़कियों के लिए, मनोचिकित्सक मॉडल लागू हो सकता है।

जबकि जोखिम लेने वाले लोगों के बीच बहस और मनोवैज्ञानिक विकास के परिणाम और जो लोग इसे जोखिम लेने वाले और उनके समाज को संभावित भुगतान की पेशकश के रूप में देखते हैं, वे विशुद्ध रूप से शैक्षणिक लग सकते हैं, लेकिन एलिस और सहकर्मियों के अनुसार (3 ), दोनों सिद्धांतों के सुधार के लिए बहुत अलग दृष्टिकोण पेश करते हैं। जैसा कि मैंने हाल ही में लिखा है, माता-पिता, जो अपने बच्चे के मार्ग से सभी जोखिमों को दूर करने का प्रयास करते हैं, उन्हें एक असभ्यता कर रहे हैं। इसके विपरीत, खतरे में लेना हानिकारक नहीं है।

"हमारे बच्चों की रक्षा करने और उन्हें मारने के बीच एक गहराई से संघर्ष है। यह मेरे लिए स्पष्ट है कि हमारे बच्चों की सुरक्षा के बारे में हमारे असीम खतरों की वजह से बढ़ती और अनुचित भेदभाव पर हम अभिनय कर रहे हैं, हम अपने विकास के लिए सक्षम, आत्मनिर्भर, और सफल वयस्कों हम अब रक्षा नहीं कर रहे हैं; हम उन्हें चुनौतीपूर्ण अनुभवों के माध्यम से सीखने के अवसरों का लाभ लेने से रोक रहे हैं। "(12, पी .66)

फिर भी, कोई सवाल ही नहीं है कि समकालीन किशोरों के बीच, फायदे से जोखिम भरा प्रयासों की लागत अधिक स्पष्ट हो सकती है। सोसायटी के व्यवहार की घटनाओं को कम करने के लिए सोसायटी के हित और नैतिक दायित्व हैं, या तो व्यक्ति के लिए कोई रिडीमिंग वैल्यू नहीं है या जो दूसरों पर नकारात्मक प्रभाव डालती है (अमीर ड्रग डीलरों और उनके ग्राहकों)। विकासवादी मॉडल इस प्रयास में योगदान दे सकता है। हम पहले संगठित खेल देख सकते हैं अधिकांश खिलाड़ी खिलाड़ी को कुछ हद तक जोखिम में रखता है, यदि केवल शारीरिक चोट की वजह से खिलाड़ी को युवा महिलाओं सहित दर्शकों से पहले अपने डर-प्रदर्शन का प्रदर्शन करने की अनुमति मिलती है, और साथियों / टीम के साथियों के बीच उच्च स्तर के लिए प्रयास करते हैं सबसे शुरुआती खेल हिंसक मार्शल संघर्षों से बाहर हो गए। झोसा (दक्षिण अफ्रीका) के मुखबिरों ने सुझाव दिया कि, क्यूडल गेम अब "सिर्फ एक खेल" हैं, पहले वे योद्धा प्रशिक्षण के लिए केंद्रीय माना जाता था – ज़ुलु के लिए भी सही था। (13) पश्चिम अफ्रीका में, कुश्ती को एक लोकप्रिय खेल बनने के लिए योद्धा प्रशिक्षण में अपनी भूमिका से सुचारू रूप से परिवर्तित किया गया लगता है। (14) पूर्व एशिया में "मार्शल आर्ट" भी योद्धा प्रशिक्षण से प्रतिस्पर्धी खेलों में विकसित हुए हैं। आधुनिक प्रतिस्पर्धी खेलों के अपने ऐतिहासिक पूर्ववर्तियों पर महान लाभ यह है कि जोखिम उठाने के नकारात्मक पक्ष को कम करने के लिए कदम उठाए जा सकते हैं। नियम, रेफरी, सुरक्षा उपकरण और तेजी से चिकित्सा ध्यान सभी इस अंत की सेवा करते हैं।

लेकिन खेल हर किसी के लिए नहीं हैं ध्यान के लिए किशोर की पुरुष की लालसा और बढ़ती स्थिति को खिलाने के वैकल्पिक साधन हैं। हम प्रतियोगिता और सामाजिक अनुमोदन के लिए मैदान को चौड़ा कर सकते हैं। "अभिनय करने वाले" व्यवहार के कम स्तर वाले विद्यालय में शतरंज टीम, बहस टीम, विज्ञान मेलों, सामुदायिक सेवा परियोजनाएं और नाटक शामिल हैं सामाजिक सेवा गतिविधियां स्वयं केंद्रित दृष्टिकोण की बजाय एक अन्य केंद्रित केंद्रित को बढ़ाती हैं। वास्तव में, उपरोक्त वर्णित युवा योद्धा समाज सामान्य नहीं हैं अक्सर अधिकतर लड़के उन समूहों में खेलते हैं जो आयु और लिंग में मिश्रित होते हैं। बाद में, किशोरावस्था के रूप में, वे अपने भाई-बहनों में बेहद दिलचस्पी लेते हैं और उन्हें शिकार, खेत, मछली आदि में सीखने में सहायता करते हैं। इसके विपरीत, इस पारिवारिक निकटता से समाज के साथ स्थानीय सांस्कृतिक संघर्ष और हिंसा होती है जहां किशोरों को मजबूती से बाकी समाज से अलग किया जाता है। , विशेष रूप से महिलाओं और बच्चों की कंपनी है, जो अस्तित्व की तरह एक "गिरोह" के लिए अग्रणी है। यह मामला है, हम इस बात पर विचार कर सकते हैं कि हम पिछले 50-60 वर्षों के दौरान जो छोटे परिवारों के साथ पैदा हुए हैं, "रिटायरमेंट कम्युनिटीज" में बड़े बुजुर्ग और सामूहिक, फैक्ट्री जैसी स्कूली शिक्षाएं जो उम्र से कड़ी मेहनत से बांटते हैं ।

एक विकासवादी परिप्रेक्ष्य हमें यह भी चेतावनी दे सकता है कि जोखिम वाले व्यवहार को कम करने के संबंध में क्या नहीं करना चाहिए उदाहरण के लिए, धूम्रपान-विरोधी और नशीली दवाओं के दुरुपयोग की रोकथाम के विज्ञापन जो कि उनके खतरों और मादक द्रव्यों के सेवन के स्वास्थ्य के परिणामों पर ज़ोर देते हैं, वे उलटा पड़ सकते हैं। यदि किशोरों को जोखिम भरा व्यवहार के सार्वजनिक प्रदर्शन में संलग्न करने के लिए निर्धारित किया जाता है, विज्ञापन सामाजिक प्रभाव और विशिष्ट धूम्रपान और नशीली दवाओं के इस्तेमाल का ध्यान आकर्षित कर सकते हैं। (3)

इस ब्लॉग में जितनी बार होता है, मैं दोहराता हूं कि हमारे समाज और युवाओं के विकास के बारे में सोचा लोगों के विचारों ने हमें एक बाजी मार दिया है। हम जो सामान्य या प्राकृतिक हैं, इसके बारे में जो अनुमान लगाए जाते हैं वे आम तौर पर निंदा करते हैं लेकिन हम अन्य संस्कृतियों के अध्ययन से क्या खोज सकते हैं।

सूत्रों का कहना है

(1) स्पेन्सर, पी। 1970. सांबुरु मोरन के समाजीकरण में अनुष्ठान का कार्य। फिलिप मेयर (एड।) में, सोजीकरण: द एक्रॉच फ्रॉम सोशल एंथ्रोपोलॉजी पीपी 127-157। लंदन: तावस्टॉक प्रकाशन

(2) किर्कपैट्रिक, एन 2014. "मर्दानगी के सबूत के रूप में अफ्रीकी मासाई खाई शेर की हत्या, चल रहे हैं।" वाशिंगटन पोस्ट, 15 दिसंबर

(3) एलिस, बीजे एट अल 2012. खतरनाक किशोर व्यवहार का विकासवादी आधार: विज्ञान, नीति और अभ्यास के लिए प्रभाव विकासमूलक मनोविज्ञान। 48: 598-623

(4) लैन्सी, डीएफ 2015. नृविज्ञान का बचपन: चेरब, चैटल, चैंगेलिंग, दूसरा संस्करण कैम्ब्रिज: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस

(5) शीन, एम। 1 99 2। प्रीकुलम्बियन चाइल्ड कल्वर सिटी, सीए: भूलभुलैया

(6) एंडिकॉट, के एम और एंडिकॉट, के.एल. 2008. हेडमन ए वूमन: द जेंडर एगॅलिटीयन बैटेक ऑफ़ मलेशिया। लांग ग्रोव, आईएल: वावेलैंड प्रेस, इंक।

(7) लैन्सी, डेविड एफ। 1996. मातृ मैदान पर बजाना: बच्चों के विकास के लिए सांस्कृतिक रूटीन। न्यूयॉर्क: गिल्फोर्ड

(8) व्हाइटटिंग, जॉन डब्ल्यूएम 1 9 41. बनना एक Kwoma न्यू हेवेन, सीटी: येल विश्वविद्यालय प्रेस

(9) वैन बीक, एजी 1987. द ग्रेट पपुआन पठार के बेदमुनी के शिकार और विचारधारा: सभी मांस का रास्ता। अप्रकाशित पीएच.डी. निबंध, लीडेन विश्वविद्यालय, नीदरलैंड

(10) डेम्प्स, केई, एट अल 2012. स्थानीय पारिस्थितिक ज्ञान की चयनात्मक दृढ़ता: दक्षिण भारत में जेनू कोरुबा के साथ मिलते हुए हनी। मानव पारिस्थितिकी 40: 427-434

(11) हेवलेट, बीएल और हैवलेट, बीएस 2013. हंटर-गैलेरर किशोरावस्था बीएल हेवलेट (एड।) में, किशोरावस्था की पहचान पीपी 73-101 न्यूयॉर्क: रूटलेज

(12) लैन्सी, डीएफ 2017. बच्चों की स्थापना: अन्य संस्कृतियों से आश्चर्यजनक जानकारी। कैम्ब्रिज: कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस

(13) एजर्टटन, आरबी 1988. लायंस वे फ्यूच की तरह: ज़ुलु युद्ध और दक्षिण अफ्रीका में अंतिम काले साम्राज्य। न्यूयॉर्क: कोलीयर-मैकमिलन

(14) ओट्टेनबर्ग, एस 1989. एक अफ्रीकी सोसाइटी में लड़पन अनुष्ठान: एक व्याख्या। सिएटल, वाशिंगटन प्रेस: ​​विश्वविद्यालय के वाशिंगटन प्रेस