बच्चे को मुक्त होने का चयन

पिछले 50 वर्षों में विकसित देशों के प्रजनन के पैटर्न में एक प्रमुख बदलाव आया है, मुख्य रूप से गर्भनिरोधक, शिक्षा और लैंगिक समानता के विकास से उत्पन्न होता है। निर्धनता का व्यापक लेबल व्यक्तियों के बीच मौलिक मतभेदों को छिपाना, पसंद और स्थायित्व के साथ अलग-अलग प्रकार की निपुणता (हाउसकैन्च, 1 9 87) के बीच भेद करने में महत्वपूर्ण विचारों का प्रयोग करता है। कुछ अध्ययनों ने स्वैच्छिक और अनैच्छिक बेबुनिया के बीच एक बुनियादी विरोधाभास बनाया।

एबा और मार्टिनेज (2006) का अनुमान है कि 35 से 44 वर्ष की उम्र के बेकार अमेरिकी महिलाओं के अपने बड़े नमूने में, 42% स्वैच्छिक और 28% अनैच्छिक वितरण किया गया था, 30% के रूप में वर्गीकृत अस्थायी रूप से बेनिहाय है: जिनके पास अभी तक बच्चे नहीं हुए थे भविष्य में ऐसा करें

स्वैच्छिक-अनैच्छिक विरोधाभास बहुत सरल हो सकता है, क्योंकि निपुणता के मार्ग में अक्सर स्वैच्छिक और अनैच्छिक दोनों कारकों (डोयले, पोउली एंड बरीन, 2013; जैफ्रीज़ एंड कोनर्ट, 2002) के संयोजन शामिल हैं और कुछ शोधकर्ता बड़े शब्दों को बिना निपुण शब्दों का इस्तेमाल करना पसंद करते हैं परिस्थिति के द्वारा पसंद और निपुत्र द्वारा (कैनोल्ड, 2004)

प्रारंभिक अध्ययनों ने विभिन्न भेदभाव किए। विवेर्स (1 9 73) ने शुरुआती आर्टिक्युलेटर होने के लिए एक तिहाई निर्धन / मुक्त वयस्कों का अनुमान लगाया: जो कि निर्णय स्वतंत्र और प्रारंभिक जीवन में करते हैं, शायद बचपन में भी। वे बेजान रहने के लिए एक मजबूत प्रतिबद्धता दिखाने की अधिक संभावना रखते हैं। पोस्टनर के लेबल उन लोगों को दिए गए जो जीवन में बाद में निर्णय लेते हैं – जो लोग मानते थे कि उन्हें एक दिन बच्चे होंगे, लेकिन निर्णय को स्थगित करें और आखिरकार निर्णय न करें। हालांकि, डारियोटिस (2004) ने तर्क दिया है कि पदस्थापक की यह परिभाषा उन लोगों के बीच अंतर नहीं करती है जो जीवन में बाद में एक सक्रिय निर्णय लेती हैं और जो निष्क्रिय निर्णय की श्रृंखला बनाते हैं उन्होंने शुरुआती आर्टिकुलेटर्स, लेटेली आर्टिकुलेटर और शाश्वत पदचिन्हों के त्रिचीटॉमी वर्गीकरण का प्रस्ताव किया, इस प्रकार न केवल निर्णय का समय पर बल दिया, लेकिन यह सक्रिय या निष्क्रिय है या नहीं। इससे पहले लूननेबोर्ग (1 999) उन लोगों को बताने के लिए अधिग्रहणकर्ताओं का एक और लेबल का सुझाव दिया गया था, जो अक्सर पुरुष होते हैं, जो माता-पिता के प्रति अधिक तटस्थ होते हैं और अपने साथी के पति-पत्नी के निर्णय के साथ जाते हैं

किसी व्यक्ति को जानबूझकर बेरोजगारी के वर्गीकरण को इस तथ्य से जटिल बनाया गया है कि स्थायी निपुणता केवल रजोनिवृत्ति वाली महिलाओं के लिए निश्चित रूप से स्थापित हो सकती है, या जिन लोगों को निष्फल कर दिया गया हो। अनुसंधान इंगित करता है कि बिना निपुण रहने वाले इरादे व्यक्त करने का एक महत्वपूर्ण अनुपात बाद में अपना मन बदल सकता है, विशेष रूप से रिश्ते गठन (ग्रे, इवांस और रीमोंडो, 2013) जैसे जीवन परिस्थितियों को बदलने के जवाब में।

स्वैच्छिक निःसंतान के सामाजिक-जनसांख्यिकीय संबंध

बच्चों के लिए महिलाओं की तुलना में अधिक उच्च शिक्षित (एबामा और मार्टिनेज, 2006), हालांकि होम, नेयर और एंडरसन (2006) ने सुझाव दिया कि शिक्षा के क्षेत्र स्तर से ज्यादा महत्वपूर्ण है: शिक्षण या स्वास्थ्य सेवा में प्रवेश के लिए शिक्षित महिलाओं में उच्च उर्वरता है कला और मानविकी में शिक्षित लोगों की तुलना में दर और बाल निष्ठा की काफी कम दर।

महिलाओं की इच्छा या बच्चों की इच्छा के मुकाबले, स्वेच्छा से निपुण महिलाओं को अपेक्षाकृत अधिक आय होने की संभावना है, वे पेशेवर या प्रबंधकीय व्यवसायों में नियोजित होने और शहरी क्षेत्रों (एमा और मार्टिनेज, 2006) में रहने के लिए। हालांकि, वेरन और पाल (2013) ने पाया कि आर्थिक शिक्षा के मामले में, विशेष शिक्षा में, महिलाओं के लिए स्वैच्छिक निःसंतान की महत्वपूर्ण भविष्यवाणियां थीं, पुरुषों के लिए उनका यह संबंध नहीं था। कानाज़ावा (2014) ने पाया कि शिक्षा के लिए नियंत्रण के बाद भी, खुफिया महिलाओं के लिए जीवनशैली निपुणता के साथ सकारात्मक रूप से जुड़ा था, लेकिन पुरुषों के लिए नहीं।

व्यवहार और मूल्यों के संदर्भ में, बाल-मुक्त लिंग समानता (एमा और मार्टिनेज़, 2006; वारेन एंड पाल्स, 2013) के प्रति अधिक समानतावादी दृष्टिकोण के साथ, कम परंपरागत और कम रूढ़िवादी होते हैं। वे गैर-धार्मिक या नास्तिक (स्टोबर्ट एंड केमेनी, 2003) होने की अधिक संभावना रखते हैं। हाउसकनेच (1987) ने बाल-मुक्त महिलाओं की एक प्रवृत्ति का उल्लेख किया है जिसमें माता-पिता की गर्मी के उदार स्तर और स्वतंत्रता और उपलब्धि के प्रोत्साहन के साथ अपेक्षाकृत अनुमोदक संवर्धन था। किरनन (1 9 8 9) ने पाया कि भाई-बहनों के साथ महिलाओं के लिए निपुणता और भाई-बहनों की संख्या के बीच कोई संबंध नहीं था, लेकिन जो महिलाएं केवल बच्चे थीं वे बिना निंदयहीन हो सकते थे।

स्वैच्छिक बेरहमी के लिए प्रेरणा

ज्यादातर बच्चे के लिए स्वतंत्रता की स्वतंत्रता और आजादी उनके फैसले का केंद्र है, और यह सबसे लोकप्रिय प्रेरणाओं (डक्सबरी, मेडिहल और लियंस, 2005) में से एक है। हाउसकनेच (1987) ने पाया कि मुलायम की जिम्मेदारी से स्वतंत्रता – और ऐसे अवसरों को हासिल किया गया – मूल्यांकन के 79% प्रेरक अध्ययनों में तर्क के रूप में उल्लेख किया गया था। चाइल्डफ्री पुरुषों और महिलाओं के एक सर्वेक्षण में मैं स्वतंत्रता और स्वतंत्रता का बयान, 80% उत्तरदाताओं, विशेष रूप से 40 (स्कॉट, 200 9) के तहत आयु वर्ग के लोगों द्वारा एक मजबूत मकसद के रूप में मूल्यांकन किया गया था।

स्वेच्छा से बिना बच्चों के एक आम धारणा यह है कि वे बच्चों को नापसंद करते हैं हालांकि यह एक चौथाई के लिए मामला हो सकता है यह बच्चों में रूचि का सामान्य अभाव है या उनके आस-पास रहने में असुविधा है, जो पूर्ण रूप से नापसंद (पार्क, 2005; स्कॉट, 200 9) से अधिक स्पष्ट है। दूसरों को बच्चों से प्यार और काम या परिवार के माध्यम से नियमित संपर्क का आनंद सकता है विशेष रूप से महिलाओं के लिए, विशेष रूप से महिलाओं के लिए क्या महत्वपूर्ण लगता है, यह महसूस कर रहा है कि उन्हें क्या आवश्यक प्रेरक या अभिभावक खुद की इच्छा के रूप में देखते हैं (Ciaccio, 2006; डक्सबरी एट अल।, 2005)।

लोकप्रिय स्टीरियोटाइप के विपरीत, केवल बच्चों के एक अल्पसंख्यक अपने कैरियर (डक्सबरी एट अल।, 2005; माहेर और सॉजेर्स, 2007) पर ध्यान केंद्रित करने के लिए माता-पिता को छोड़ देते हैं, और वित्तीय चिंताओं को महिलाओं के मुकाबले पुरुषों के लिए अधिक महत्वपूर्ण लगता है। एक साथी के साथ बेहतर संबंध रखने का एक और अधिक बार उद्धृत कारण है, परंपरागत धारणा के खिलाफ जा रहा है कि बच्चों को एक सुखी और पूरा करने वाले रिश्ते (डक्सबरी एट अल।, 2005) के लिए जरूरी है।

अधिक जनसंख्या और इसके सामाजिक या पर्यावरणीय परिणामों के बारे में चिंताएं 1 9 70 और 1 9 80 के दशक में अध्ययन में उच्च महत्व प्राप्त हुईं, जो समय के राजनीतिक विचारों को दर्शाती हैं (विवेर्स, 1 9 7 9), हालांकि अभी भी अक्सर उल्लेख किया गया है (डक्सबरी एट अल।, 2005)। अन्य कारणों की एक भीड़ दी जा सकती है, जो निर्णय के व्यक्तिगत स्वभाव को दर्शाती है। इन्हें एक नाखुश बचपन (स्टॉबर्ट एंड केमेन्नी, 2003) और शारीरिक आघात या गर्भावस्था और प्रसव के परिणाम (माहेर और सॉजेर्स, 2007) के संबंध में डर लगाना शामिल है।

व्यक्तित्व और स्वैच्छिक बेबुनियाद

व्यक्तित्व के साथ संबद्धता के संकेत तथ्य से आते हैं कि अपने आप को माता-पिता के लिए एक अयोग्य स्वभाव का मानना ​​है कि अक्सर बिना निपुण शेष रहने के एक कारण के रूप में उद्धृत किया जाता है। स्वतंत्रता और आजादी की इच्छा रखने के लिए, एक शांतिपूर्ण घर की जरूरत है, भावनात्मक तनाव से बचने के लिए, और अधीरता, अंतर्मुखता, पूर्णता और चिंता जैसे विशिष्ट लक्षणों का अक्सर उल्लेख किया जाता है (डक्सबरी एट अल।, 2005; लैंग्रेडिज, शीरान एंड कॉनॉली, 2005; पार्क, 2005)।

यद्यपि बिग पांच पर अनुसंधान की कमी विशेष रूप से स्वैच्छिक निःसंतान के संबंध में है, प्रजनन व्यवहार के गुणों और अन्य पहलुओं के बीच सुसंगत संघों को मिला है।

Extraversion : सिल्का और Keisler (1 9 77) ने देखा कि जो बच्चे निश्चय ही थे या अनिश्चित थे, अकेले रहने के लिए अधिक प्राथमिकता व्यक्त की, वे लोगों के साथ बातचीत में कम दिलचस्पी रखते थे और एकान्त व्यवसायों में अधिक रुचि रखते थे। बहिर्गमन, माता-पिता, पहले अभिभावक की अधिक संभावना, गैर-नियोजित गर्भावस्था की अधिक संभावना, और कुल मिलाकर बच्चों की अधिक संख्या (बर्ग, रोटरकिर्च, वैसायन, और जोकोला, 2013; जोकोला, अलवेर्ने, पोलेट एंड लमुदा, 2011) के साथ सकारात्मक रूप से जुड़े हुए हैं। स्केर्बक एंड ब्लेक्सस्यून, 2013)। सुशीलता के संबंधित लक्षण सकारात्मक रूप से बच्चों (जोकेला, किवीमाकी, एलोविनैयो और केल्टिकंगास-जेर्विनेन, 200 9) होने की संभावना से जुड़े हैं।

अनुभव के लिए खुलापन: अनुभव के लिए उच्च खुलीपन, अभिभावक और कम बच्चों की कम संभावना के साथ जुड़ा हुआ है, हालांकि सामाजिक-आर्थिक पृष्ठभूमि को नियंत्रित करने से आंशिक रूप से इस (जोकोला एट अल। 2011) को त्याग देते हैं। ओपनिज़े में उच्चतर उन लोगों को शादी (Lundberg, 2012) को स्थगित करने या पीछे छोड़ने की अधिक संभावना है, और बाद में जीवन (Tavares, 2008) में बच्चों के होने की संभावना है। जोकोला (2012) ने पाया कि उच्च खुलीपन में युवा जन्मसमय के लिए प्रजनन के साथ एक मजबूत सहयोग था, लिंग समानता में हाल की प्रगति को दर्शाता है और गैर पारंपरिक जीवन शैली की स्वीकृति बढ़ रही है। तवार्स (2008) से पता चलता है कि अधिक से कम शिक्षित महिलाओं के बीच पहले जन्म के समय में अंतर ज्यादा हो सकता है क्योंकि शिक्षित समूह के भीतर अधिक खुली महिलाओं के उपसमूह को मजबूती से जन्म के समय को समाप्त कर दिया जाता है और इसलिए औसत आयु को एक 'प्रजनन खाई '। खुशियां में खुफिया के साथ एक मध्यम संबंध है जो महिलाओं के लिए निश्चिंतता की उच्च संभावना (कानसावा, 2014) और दोनों लिंगों (हॉप्कोरॉफ्ट, 2006) के लिए कम बच्चों के साथ जुड़ा हुआ है।

सहमति: महिलाओं में, उच्च संगति अधिक बच्चों, पहले के जन्म के समय और शादी के उच्च स्तर की संभावना से जुड़ी हुई है, भले ही जन्म-पोल या शिक्षा स्तर (जोकेला, 2012, टेवर्स, 2008) के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन यह इस संबंध के लिए प्रतीत नहीं होता है पुरुष हालांकि अधिक सहमत पुरुष शादी करते हैं और कम विनम्र पुरुष (जोकोला एट अल।, 2011) से पहले बच्चे हैं। कम आकस्मिकता ने युवा वयस्कों और दोनों लिंगों (पिनाक्वार्ट, स्टोट्ज़का और सिलेब्रेइज़न, 2008) के किशोरों और माता-पिता में माता-पिता की दिशा में अधिक निर्णय लेने वाली द्विपक्षीयता की भविष्यवाणी की, और मिलर (1 99 2) ने पाया कि पौष्टिकता और संबद्धता के संबंधित लक्षण सकारात्मक प्रेरणा के साथ जुड़े थे, फिर दोनों में लिंगों। न्यूटन और स्टीवर्ट (2013) मध्यम आयु वर्ग की महिलाओं के साथ और बिना बच्चों की तुलना: बच्चों के बिना परंपरागत रूप से 'स्त्री' गुणों जैसे कि सहानुभूति, पौष्टिकता और आश्रय मांगने वाले, पारंपरिक रूप से 'मर्दाना' गुणों पर उच्च अंक की प्रवृत्ति के साथ कम हो गए। संदेह और स्वतंत्रता

न्यूरोटिकिज्म: प्रजनन क्षमता के साथ न्यूरोटिकवाद का संबंध मिश्रित होता है। कुल मिलाकर, उच्चतर न्यूरोटिज़्म को पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए कम संख्या में बच्चों के साथ जोड़ा गया है, लेकिन हालांकि जोकोला एट अल (2011) और जोकेल (2012) में कोई उम्र के सहारे प्रभाव नहीं पाए, स्किरबेक और ब्लेक्ससाइन (2013) ने रिपोर्ट दी कि पुरुषों में केवल 1 9 57 के बाद पैदा हुए लोगों के लिए एक प्रभाव था। हालांकि, उच्च न्यूरोटिज़्म भी पहले के प्रसव से और मौके पर सकारात्मक संबंध है बिना नियोजित गर्भावस्था के, और सामाजिक वर्ग के लिए नियंत्रण के बाद यह सकारात्मक योजनाबद्ध गर्भधारण (बर्ग एट अल।, 2013, टेवर्स, 2008) के मौके से संबंधित है। किशोरों में, उच्च न्यूरोटिसिज़्म को जन्म देने (पिनकॉर्ट एट अल।, 2008) और 38 वर्ष की आयु (रीस, डोर्नेट व वॉन डेर लिपपे, 2011) की अपेक्षा कम निर्णय लेने वाली द्विपक्षीयता से जुड़ा हुआ है। जोकोला एट अल (200 9) में पाया गया कि भावनात्मकता (बास एंड प्लूमिन, 1 9 84) के संबंधित लक्षण पहले जन्म का अनुमान नहीं लगा था, लेकिन उच्च भावनात्मकता कम बाद के बच्चों के साथ जुड़ी हुई थी। बच्चे की देखभाल या इसके बारे में संभावनाओं का पता लगाना किसी को भी कम या कम से कम बच्चों के लिए प्रभावित कर सकता है लोअर प्रजनन दर भी बेहद न्यूरोटिक (रॉग, ब्रैडबरी, हैलवेग, इंग्लैंड और थुरमेयर, 2006) के बीच रिश्ते संबंधी कठिनाइयों की एक बड़ी घटना के कारण हो सकती है।

ईमानदारी : अत्यधिक ईमानदार लोगों का आयोजन और भरोसेमंद है, और पूर्णतावादी हो सकते हैं ईमानदारी केवल महिलाओं के लिए प्रासंगिक है, जिनके साथ यह कम बच्चों के साथ जुड़ा हुआ है और अनियोजित गर्भावस्था (बर्ग एट अल। 2013, जोकोला एट अल। 2011, स्किरबेक और ब्लेक्ससुन, 2013) के कम संभावना है। यह बाद में प्रसव का भविष्य भी है, हालांकि तवार्स (2008) ने कहा कि शिक्षा के लिए नियंत्रण के बाद यह महत्वपूर्ण नहीं था। कुल उर्वरता को कम करने में ईमानदारी का मुख्य प्रभाव गर्भनिरोधक के अधिक प्रभावी उपयोग और कैरियर के कारण प्रसव के स्थगन के माध्यम से लगता है। जोकोला, हिंट्सा, हिंत्सेनन और केल्टिकंगास-जेर्विनेन (2010) में दृढ़ता के संबंधित लक्षणों में उच्च पाया गया, जिससे बच्चे की प्रसव संभावना 25% कम हो गई।

हाल ही के एक पत्र में मार्गरेट एलिसन और मैंने इस मुद्दे की जांच की है ( एविज़न, एम। और फ़र्नहम, ए 2015. व्यक्तित्व और स्वैच्छिक बेबपूलता। जर्नल ऑफ़ पॉप्युलेशन रिसर्च) हमारे अध्ययन में 780 वयस्कों ने एक बिग पांच व्यक्तित्व लक्षणों का आकलन ऑनलाइन सर्वेक्षण पूरा किया, स्वतंत्रता का गुण, मातृत्व की इच्छा, निपुणता और विभिन्न सामाजिक-जनसांख्यिकीय विशेषताओं को चुनने के लिए प्रेरणा।

यहां कुछ बयान दिए गए हैं जो हमने उन लोगों से कहा था जो कि चुना गया था या बच्चामुक्त था स्वैच्छिक बेबुनियाद (एन = 664) के लिए प्रेरणा की मीन रेटिंग स्कोर (10 = जोरदार सहमत, 1 असहमत असहमत)

एक बच्चे को होने से मेरी आजादी / आजादी पर रोक लगाई जाएगी I

किसी बच्चे को उठाने का काम सिर्फ मेरे लिए काफी हद तक नहीं है

एक बच्चा होने पर मेरी जीवनशैली सीमित होगी

स्वयं को पूरा करने के अन्य तरीके हैं, जिन पर मैं ध्यान केंद्रित करना पसंद करता हूं

मुझे शांतिपूर्ण घर-जीवन पसंद है और बच्चों पर इसका असर होगा

एक बच्चे को लाना एक बड़ी जिम्मेदारी है

मुझे लगता है कि किसी बच्चे की देखभाल करने से मुझे बहुत ज्यादा चिंता / तनाव हो सकता है

एक बच्चा होने से महंगी होती है

मातृ / पितृ वृत्ति का अभाव

मुझे लगता है कि मैं बच्चे नहीं होने के कारण समाज / विश्व में बेहतर योगदान कर सकता हूं

बच्चों के आसपास होने का आनंद न लें

वर्तमान / भावी राज्य समाज या पर्यावरण के कारण दुनिया में एक बच्चे को लाने के बारे में चिंता

चिंता यह है कि दुनिया अधिक है

मुझे लगता है कि मेरे पास बच्चे को देने के लिए पर्याप्त समय नहीं होगा

गर्भावस्था / प्रसव में शामिल जोखिम / दर्द के बारे में चिंता

एक बच्चे के होने से साथी के साथ मेरे रिश्ते पर नकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है

मेरे करियर पर बच्चों के प्रभाव के बारे में चिंता

न सोचो कि मैं अपने व्यक्तित्व के कारण एक उपयुक्त माता पिता बनाऊँगा

मानसिक / शारीरिक विकलांगता वाला बच्चा होने का जोखिम

मेरे शरीर / साथी के शरीर पर प्रसव के शारीरिक प्रभाव के बारे में चिंता

चिंतित है कि चाइल्डकैअर / घरेलू कर्तव्यों को असुविधाजनक रूप से अपने और साथी के बीच साझा किया जाएगा

मेरे पति / पत्नी बच्चे नहीं चाहते हैं

आनुवंशिक स्थिति पर पारित होने की संभावना

मत सोचो कि मैं अपने परवरिश के कारण एक उपयुक्त माता-पिता बनाऊंगा

मैं बच्चों को शुरू करने के लिए बहुत बूढ़ा महसूस करता हूं

बच्चों के साथ एक उपयुक्त साथी से नहीं मिला है

जैविक कठिनाइयों / बांझपन

माता-पिता या बच्चों की इच्छा रखने वालों के मुकाबले, बच्चे के प्रति उत्तरदायित्व ने स्वतंत्रता में उल्लेखनीय रूप से उच्चतर और आक्रामकता और उत्थान में काफी कम पाया। वे कम धार्मिक और अधिक राजनीतिक रूप से उदारवादी भी थे। गैर-माता-पिता के लिए, अभिभावक के लिए इच्छा का स्तर नकारात्मकता से स्वतंत्रता से संबंधित था और सकारात्मकता और धार्मिकता से सकारात्मक सहसंबंधित था। वांछित बच्चों की आदर्श संख्या सकारात्मकता और धार्मिकता से सकारात्मक संबंध रखती थी। बच्चों के जीवन में शुरुआती निर्णय लेने वाले बच्चों के लिए ('शुरुआती आर्टिकुलेटर्स') स्वतंत्रता और अनुभव में अनुभव की तुलना में काफी अधिक थे, जिन्होंने जीवन में निर्णय लिया था। बेरोजगारी के लिए प्रेरणा पांच कारकों पर भरी गई, जिनमें से चार व्यक्तित्व लक्षणों के साथ सहसंबंधित थे। परिणाम बताते हैं कि व्यक्तित्व व्यक्तियों को माता-पिता से दूर या दूर करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

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