भावनाएं क्या हैं?

मनोविज्ञान को अक्सर जैविक, व्यवहारिक और संज्ञानात्मक विज्ञान के रूप में माना जाता है जो सोच और व्यवहार के जैविक और सामाजिक कारणों को देखता है। एक बहुत लंबे समय के लिए भावनाओं को कम ध्यान दिया जाता है या विचारों (अनुभूतियां) या व्यवहार से कम रुचि और महत्व के रूप में कम किया गया। हमारे पास व्यवहार विज्ञान और संज्ञानात्मक तंत्रिका विज्ञान है लेकिन केवल (बहुत) हाल ही में भावना विज्ञान

भावनाएं शक्तिशाली सामाजिक संकेत हैं। ई-गति और प्रेरणा का अर्थ लैटिन मूल है जिसका अर्थ है "स्थानांतरित करने के लिए" भावनाएं हमें त्वरित, शक्तिशाली, भौतिक संदेश भेजती हैं जो हमें हमारे पर्यावरण पर प्रतिक्रिया देने की अनुमति देती हैं। वे हमें स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से संवाद करने के लिए सक्षम भी करते हैं।

मनोवैज्ञानिक अपने घटक भागों को देखकर भावना को परिभाषित करते हैं। भावनाएं शारीरिक और व्यवहारिक रूप से, अक्सर बहुत स्पष्ट रूप से महसूस होती हैं। भावनाओं से जुड़े एक संज्ञानात्मक घटक भी है

विकास ने हमें उच्च अनुकूलनीय "कार्यक्रम" के एक सेट के साथ छोड़ा है जो सभी विशिष्ट अस्तित्व समस्याओं को हल करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। हम सभी मैक्रो और सूक्ष्म भावनात्मक कार्यक्रमों का आदान-प्रदान करते हैं जो अतीत में कई मुठभेड़ों का परिणाम है। हमें यह जानने के लिए है कि किस पर भरोसा करना है, यौन बेवफाई का पता कैसे लगाया जाए, किस प्रकार असफलता और राज्यों के नुकसान से निपटना है, परिजनों की मृत्यु के बारे में कैसे प्रतिक्रिया करें। हमारी सामाजिक प्रजातियों के सफल सामाजिक जीवन की स्वत:, कई भावनाओं की अनैच्छिक अभिव्यक्ति एक प्रमुख विशेषता है । सामाजिक संपर्क की सुविधा के लिए हमारे पास भावनात्मक संकेतों का एक समृद्ध, पता लगाने योग्य प्रदर्शन है।

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विकासवादी मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि हमने बहुत ही भावनात्मक राज्यों और प्रतिक्रियाओं की एक संख्या निर्धारित की है जो बेहद उपयोगी हैं। एक विशेष स्थिति या स्थिति एक भावनात्मक कार्यक्रम या उप कार्यक्रम जो एक व्यक्ति के शरीर विज्ञान और सोच को प्रभावित करता है ट्रिगर भावनाएं कई प्रणालियों को एकजुट करती हैं और सक्रिय करती हैं जो समस्या के साथ सौदा करती हैं। तो भावनाएं विकासवादी विश्वसनीय संकेतों का पता लगाने के लिए सबसे पहले काम करती हैं, फिर उन समस्याओं को ट्रिगर करती हैं जो अतीत में आगे बढ़ती हैं उन समस्याओं का समाधान करने के लिए।

एक अच्छा उदाहरण डर है: रात का पीछा करने, हमला करने या हमला करने का डर यह डर समस्याओं और पूरी तरह से परिस्थितियों या दिनचर्या का सेट है।

सबसे पहले, आप विशेष दृश्य या श्रवण संकेतों के लिए अत्यधिक ध्यान रखते हैं।

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दूसरा, आपकी प्राथमिकताओं और लक्ष्य बदलते हैं: सुरक्षा प्राप्त करने के लिए भूख, दर्द और प्यास दब जाते हैं

तीसरा , आपकी जानकारी इकट्ठा प्रणालियों को विशेष मुद्दों पर केंद्रित किया जाता है।

चौथा , कुछ सरल अवधारणाएं आसान-मुश्किल से खतरनाक-सुरक्षित तक पहुंचने या बदलती हैं।

पांचवीं, इस तरह की पिछली घटनाओं के लिए स्मृति शुरू हो जाती है।

छठे, एक असाधारण चिल्लाओ या रोने की तरह असाधारण रूप से संवाद करने का एक प्रयास हो सकता है; या वास्तव में इसके विपरीत, डर से विचलित होकर पागलपन हो सकता है और कोई आवाज नहीं बोल पा रहा है।

सातवीं , एक निष्कर्ष या परिकल्पना परीक्षण प्रणाली पैदा होती है, जिसका अर्थ है कि लोग क्या हो रहा है और फिर आगे क्या होगा यह जानने की कोशिश करते हैं।

आठवीं, सीखने की व्यवस्था सक्रिय होती है और फिर नौवीं शारीरिक प्रणालियों। यह उड़ान या लड़ाई प्रतिक्रिया के लिए हो सकता है और अंत में व्यवहार निर्णय नियमों की गंभीरता है। इस प्रकार वह व्यक्ति बना या चला सकता है या यहां तक ​​कि हमले भी कर सकता है

प्रतिक्रियाएं अनुकूली हैं, लेकिन निश्चित रूप से हमेशा सफल नहीं होती हैं लोगों को इन विभिन्न कार्यक्रमों को ट्रिगर करने की सूचना या रिपोर्ट करने में सक्षम नहीं हैं लेकिन निश्चित रूप से डर भावनात्मक राज्य को पता है। इस मायने में भावनाओं का कार्य पूरे सिस्टम को एकत्रित करना है जो हमारे लक्ष्यों और वैचारिक रूपरेखाओं, प्रेरक प्राथमिकताओं, ध्यान और अवधारणात्मक और शरीर विज्ञान को प्रभावित करते हैं।

भावनाएं हमें बताती हैं कि अन्य लोग स्थिति का सामना कर रहे हैं। वे दूसरों पर कैसे निरंतर टिप्पणी करते हैं और खुद को चीजों के अर्थ को देखते हैं।

स्पष्ट रूप से कुछ भावनाओं को स्वचालित रूप से संकेत दिया जाता है। दूसरों में अधिक जटिल हैं और अपराध या ईर्ष्या जैसे कोई विशिष्ट संकेत नहीं हैं। ऐसा लगता है कि हमें जानकारी विश्वसनीय और कुशलता से भेजने और प्राप्त करने की आवश्यकता है। लेकिन यह निर्भर करता है कि हम कौन सी जानकारी भेज रहे हैं और किसके पास हैं

हम दुश्मनों के बजाय दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ स्पष्ट रूप से और लाभप्रद रूप से भावनात्मक जानकारी साझा करते हैं लोग और अधिक अभिव्यंजक हैं और अनजाने के साथ और अधिक अजनबियों के साथ आरक्षित हैं। इसके अलावा यह निर्भर करता है कि किस सूचना को सूचित किया जाता है। इस प्रकार विकासवादी मनोवैज्ञानिक भावनात्मक अभिव्यक्ति में लिंग के अंतर की उम्मीद कर सकते हैं। नर क्रोध, जीत और आत्मसमर्पण पर बेहतर होना चाहिए, लेकिन चिंता और दर्द के साथ अच्छे नहीं।

भावनाओं को पहचानना

हालांकि विवादित, कई शोधकर्ताओं ने स्वीकार किया है कि छह मौलिक और अलग-अलग भावनाएं हैं ये खुशी, उदासी, आश्चर्य, क्रोध, घृणा और भय हैं

डार्विन, गैर-मौखिक भावनात्मक अभिव्यक्तियों पर एक वैज्ञानिक पत्र लिखने वाले सबसे पहले, तर्क दिया कि हम मौलिक भावनात्मक राज्यों के अनुरूप विशिष्ट चेहरे का भाव पहचान सकते हैं। वे प्रकट भावनाओं, हमारे विकासवादी पृष्ठभूमि का हिस्सा हैं और सीखा नहीं हैं। हालांकि अधिकांश गैर-मौखिक व्यवहार सांस्कृतिक सीखने के द्वारा सबसे अधिक चेहरे के अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति नहीं होते हैं। ब्लाइंड लोग चेहरे की भावनाओं को उतना ही देखते हैं जितना देखा गया लोग। सभी संस्कृतियों में कई भाव होते हैं

चेहरे के विभिन्न अर्थपूर्ण अभिव्यंजक भागों होते हैं जो सभी भावनाओं को संकेत कर सकते हैं। आंखें व्यापक या संकीर्ण हो सकती हैं, विद्यार्थियों ने फैलाया या नहीं, और आंखों की भुजाएं उठा या कम कर दीं। व्यक्ति ज़्यादा झंकार या डांट कर सकता है मुंह खोला जा सकता है या बंद रह सकता है; इसे ऊपर या नीचे किया जा सकता है; दांतों और जीभ को देखा या छिपाया जा सकता है पसीना के लक्षणों के बिना या बिना त्वचा को धब्बा या नहीं किया जा सकता है नाक में नाक भरे हुए हो सकते हैं

शोधकर्ताओं ने दिखाया है कि कोई गुस्सा या खुश या घृणित चेहरे के भाव का वर्णन कर सकता है कि लगभग सभी लोग उस विशिष्ट भावना के रूप में न्याय करेंगे। नाराज चेहरा उठाया ऊपरी आँख ढक्कन, फैली हुई नाक, खुले होंठ के साथ कम दाँत उजागर, चौड़ी आँखें, आदि के साथ frowning है

चेहरे और अन्य गैर-मौखिक अभिव्यक्ति भावनात्मक राज्यों के त्वरित और प्रभावी ढंग से संचार करने के तरीकों के रूप में कार्य करते हैं। हालांकि दो चेतावनियों के विचार के लायक हैं नियंत्रण के मुद्दे के रूप में सबसे पहले और क्या हम भावनाओं के हमारे शारीरिक प्रदर्शन को आसानी से और सटीक रूप से नियंत्रित कर सकते हैं। आश्चर्यचकित या चौंका या संलग्न होने से, स्वोनोमिक तंत्रिका तंत्र द्वारा तत्काल और मजबूत प्रतिक्रियाओं की ओर जाता है। शक्तिशाली भौतिक प्रतिक्रियाओं के साथ हमें एक सामान्य लड़ाई या उड़ान प्रतिक्रिया मिल सकती है

प्रश्न यह है कि हमारी भावनाओं या उनकी अभिव्यक्ति पर नियंत्रण क्या है। कुछ दूसरों की तुलना में हमारे नियंत्रण में अधिक दिखाई देते हैं इस प्रकार हम अपेक्षाकृत आसानी से हमारे इशारों और शरीर के आंदोलनों को नियंत्रित कर सकते हैं अनुसंधान के माध्यम से दिखाया गया है कि हम अक्सर विशेष रूप से इशारों और पैर की गतिविधियों पर बल देते हुए भावनाओं को "रिसाव" करते हैं। समान रूप से हम में से अधिकांश महसूस करते हैं कि हमारे विद्यार्थियों के फैलाव और हृदय गति पर हमारा नियंत्रण कम है।

दूसरी समस्याएं (जागरूक) भावनाओं के बारे में जागरूकता कभी-कभी प्रेषक और रिसीवर दोनों के बारे में पूरी तरह से जागरूक होते हैं, जैसे उन्हें शरमाएं। उतना ही, न तो छोटे टकटकी पाली, आंखों की चंचलता या छात्र फैलाव की जानकारी हो सकती है। विशेषज्ञों को प्रशिक्षित या मुहरबंद मुस्कान जैसे भावनात्मक राज्यों के विशेष गैर-मौखिक संबंधों के बारे में जागरूक होने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है। अंत में भावनात्मक संदेश प्रेषकों को उनके संदेश के बारे में पता हो सकता है, लेकिन जब वे कुछ छिपाने की कोशिश कर रहे हैं, तो अनजान रिसीवर।

एन्कोडिंग और डिकोडिंग भावनाएं

लोग भावनात्मक रूप से संवाद करते हैं चेहरे की अभिव्यक्ति, आवाज परिवर्तन, शरीर आंदोलन और आसन के माध्यम से लोग अपनी भावनाओं को दिखाते हैं। शारीरिक उत्तेजना विशिष्ट प्रतिक्रियाओं का कारण बनती है जो लक्षण अभिव्यक्ति का कारण बनती है। इस प्रकार डर से रक्त के एक सीमित प्रवाह को त्वचा और मांसपेशियों (और इसलिए सफेद चेहरा) तक जाता है, जबकि क्रोध के विपरीत (बैंगनी क्रोध)।

शिशुओं को बहुत कम उम्र से उनके देखभाल करनेवाले में अलग-अलग भावनाओं का पता लगा और उनका जवाब मिलता है। वे क्रोध, घृणा और डर के लिए विशिष्ट प्रतिक्रियाएं दिखाते हैं बाद में वे विशिष्ट और स्कैन किए जाने वाले भावनात्मक राज्य प्रदर्शित करते हैं: संकट (मुंह में हाथ, हाथ); क्रोध (चिल्ला, गुस्सा नखरे); हताशा (शरीर scratching, पीस दांत, पैर kneading)

हम आवाज के स्वर के साथ-साथ जेस्चर के माध्यम से जानकारी को सांकेतिक शब्दों में बदलना इसलिए हम अक्सर एप्स और बंदर, कुत्तों और बिल्लियों की ध्वनियों और आंदोलनों को पढ़ या व्याख्या कर सकते हैं।

लेकिन सांस्कृतिक और सामाजिक मनोवैज्ञानिकों के रूप में दिखाया गया है कि हम भावनाओं को प्रदर्शित करने के लिए सही, विनम्र या स्वीकार्य तरीके भी सीखते हैं। कैसे और कब हम एक दूसरे को स्पर्श करते हैं; हाथ और चेहरे इशारों, आंखों के टकराव पैटर्न, शरीर की आसन और स्थानिक व्यवहार (पारस्परिक दूरी)। संस्कृतियों को ऐसे गुणों के बारे में नियमों और अनुष्ठानों को विकसित किया जाता है जैसे किसी विशेष संस्कृति के लिए विशिष्ट रूप से विशिष्टता के रूप में ग्रीटिंग या स्थिति दिखा रहा हो। धार्मिक अनुष्ठान उच्च संस्कृति विशिष्ट हैं और विशिष्ट भावनाओं की विशिष्ट श्रृंखला दिखाने के लिए तैयार हैं।

जैसे कि हमें प्रोग्राम किया गया है, लेकिन विशिष्ट भावनाओं को सांकेतिक रूप में सिखाने के लिए भी सिखाया गया है, इसलिए हमने उन्हें डीकोड करना सीख लिया है। प्रारंभिक अध्ययनों से लोगों को स्पष्ट रूप से भावनाओं को अभिव्यक्त किया गया, जैसे खुशी, भय, आश्चर्य और क्रोध कुछ लोगों को चुप फिल्मों, ध्वनि के साथ अन्य फिल्मों, जबकि अन्य ने सिर्फ एक ध्वनि ट्रैक सुनाया। भय, क्रोध और खुशी सबसे आसान थे, जबकि आश्चर्य और अवमानना ​​पहचान या व्याख्या करने के लिए सबसे कठिन भावनाएं थीं

दूसरों की भावनाओं को डिकोड करने के लिए लोग कई संकेतों का उपयोग करते हैं इसने मनोवैज्ञानिकों से प्रश्न पूछने के लिए नेतृत्व किया, जिनके बारे में सबसे अधिक सूचनाएं पैदा होती हैं जिनके बारे में भावना और किस स्थिति में है दरअसल, यह माना जाता है कि मौखिक या मुखर संचार की तुलना में गैर-मौखिक संचार अधिक शक्तिशाली होता है क्योंकि यह अधिक ईमानदार, पढ़ा और बेमानक है।

मैन देख रहा है

1 9 67 में प्रकाशित डेसमंड मॉरिस की किताब द नेकड एप, मानव व्यवहार का एक विकासवादी लेखा था उनका तर्क यह है कि हम जानवर हैं (प्राइमेट की एक प्रजाति) और इसलिए जैविक नियमों का वर्चस्व वाला एक जैविक घटना है। उनकी तकनीक को विशिष्ट कार्यों के व्यवहार के अर्थ को समझने की कोशिश कर एक प्राणी प्राणी के रूप में होमो सिपियंस का पालन करना था।

कार्यों को विभिन्न समूहों में विभाजित किया जाता है। सबसे पहले, जन्मजात या प्रोग्राम कार्रवाई इस प्रकार लोग गुस्से में अपने पैरों पर छेड़छाड़ करते हैं, गुस्से में जब उनके दांतों को नंगे होते हैं और दूसरों को बधाई देते समय क्षणभंगुर होते हैं और भौहें कम करते हैं ऐसे सांस्कृतिक व्यवहार हैं जो भावनाओं को प्रदर्शित करने के लिए विकसित हुए हैं। वहाँ भी खोज की क्रिया (हथियार तह की तरह) है जो हम खुद को खोजते हैं; अवशोषित कार्य (आसन अपनाने), जिसे हम अनजाने में दूसरों से प्राप्त करते हैं और प्रशिक्षित कार्य जो सिखाए जाते हैं

ऐसे कारणों की वजह से विशेष रुचि के कारण आंखों का टकराव, आत्म-छूने या स्थिति का प्रदर्शन और एक विकासवादी परिप्रेक्ष्य से उनका अर्थ और कार्य समझा गया था। इस प्रकार विनम्र व्यवहारों पर विचार करना यह तर्क दिया जाता है कि जब हमले से धमकी दी जाती है, तो लोगों के पास कुछ विशिष्ट विकल्प होते हैं: लड़ाई, भागो, छिपाने की कोशिश करें, मदद के लिए कॉल करें और हमलावर को खुश करने की कोशिश करें। मनुष्यों में निष्क्रिय प्रस्तुतियां जानवरों के समान होती हैं: लोगों को चापलूसी, झुकना और मोड़; वे ग्रोवल, हंसी करते हैं और शरीर के सबसे कमजोर भागों की रक्षा करने का प्रयास करते हैं। इसका उद्देश्य कम दिखना है, पराजित होना है, विनम्रता के साथ कर्ल करना है।

इसी तरह प्रेम प्रसंग के बारे में यौन संकेत भी पहचाने जाने योग्य व्यवहार और विशिष्ट पूर्व-प्रतिलिपि अनुक्रम हैं जो हमारे माता-पिता के साथ घनिष्ठ, चुंबन, पथपाकर इत्यादि अंतरंग संपर्क से उधार लेते हैं। इन कार्यों में अधिक से अधिक आँखें और शरीर के अधिक भागों ; अधिक मुंह के साथ मुस्कुराहट अधिक खुली, अधिक जीभ दिखाते हुए, खेलना, और खुले शरीर के आसन को गोद लेना और अधिक तेजी से बढ़ रहा है

यह विचार यह है कि विकासवादी सिद्धांत और करीब अवलोकन में प्राणी प्रशिक्षण हमें मानव व्यवहार के लिए एक क्षेत्रीय मार्गदर्शक तैयार करने की अनुमति दे सकता है। यह बताता है कि कितने रोज़ की क्रियाएं, इशारों और संकेतों को हम भेजते और प्राप्त करते हैं जो कि भावनात्मक रूप से प्रासंगिक सामग्री हैं

भावनाओं को मापना

मनोवैज्ञानिक क्षेत्र में सबसे अधिक चीजों को मापने के लिए चार तरीकों का इस्तेमाल करते हैं। पहली स्वयं रिपोर्ट है या लोग खुद के बारे में क्या कहते हैं यह साक्षात्कार या प्रश्नावली के माध्यम से किया जा सकता है दूसरा है ओ बीएसरेशन या अन्य लोग जो किसी व्यक्ति को जानते हैं या वे कौन देख रहे हैं, उनके बारे में क्या कहते हैं। तीसरा तरीका कार्य करने के दौरान व्यक्ति के व्यवहार को मापना है मस्तिष्क में विद्युतीय संकेतों के लिए हृदय और साँस लेने की निगरानी के माध्यम से अंतिम संबंधित माप शारीरिक , रक्त और लार के नमूने से सब कुछ शामिल है।

इस प्रकार किसी से पूछें कि वे कैसा महसूस करते हैं या महसूस करते हैं: अपनी भावनाओं का वर्णन करने के लिए या फिर आप किसी पर्यवेक्षक या समूह से पूछ सकते हैं कि भाषण देने के दौरान किसी ने कैसे दिखाई दिया। आप यह भी यह निर्धारित कर सकते हैं कि किसी व्यक्ति ने कितनी तेज़ी से या धीरे-धीरे एक विशेष स्थिति में बात की थी या उसकी तुलना में कैसे वे "सामान्य रूप से" हैं या फिर आप किसी व्यक्ति के दिल की दर, श्वास या कोर्टिसोल स्तर को किसी विशेष प्रकरण के बाद या उसके दौरान माप सकते हैं।

इस विषय में रुचि रखने वाले शोधकर्ता के लिए समस्या यह है कि भावनाओं को मापने के लिए इसका उपयोग करना है। समस्या का एक हिस्सा यह है कि विभिन्न उपायों के बीच बहुत कम सहमति या सहमति है। इस प्रकार एक व्यक्ति कह सकता है कि वे बहुत परेशान थे लेकिन पर्यवेक्षकों ने इसका पता नहीं लगाया। उतना ही एक व्यक्ति रिपोर्ट कर सकता है कि विभिन्न शारीरिक उपायों के प्रदर्शन के दौरान अत्यधिक उत्तेजना न होने की वजह से उच्च स्तर के उत्तेजना का पता चलता है। कौन सा सच कह रहा है? कौन सा सबसे सटीक या विश्वसनीय है

एक अन्य संबंधित समस्या यह है कि विभिन्न भावनाओं के विभिन्न शारीरिक चिह्नक हैं। अभी भी अधिक समस्याग्रस्त लोगों को एक ही समय में या एक-दूसरे के शीघ्र ही एक से अधिक भावनाओं (क्रोध, आश्चर्य) का अनुभव हो सकता है।

शारीरिक उपायों बहुत कच्ची हो सकती हैं और शारीरिक आंकड़ों के आधार पर किसी व्यक्ति की क्या निश्चितता है, या महसूस कर रही है, इसके बारे में वर्णन करना मुश्किल है।