'मूल' या 'प्राथमिक' भावनाओं की अवधारणा को बुक ऑफ राइट्स में कम से कम एक प्रथम सदी की चीनी विश्वकोश है, जो सात पुरुषों की भावनाओं को बताता है: खुशी, क्रोध, उदासी, भय, प्रेम, नापसंद और पसंद ।
20 वीं शताब्दी में, पॉल एकमान ने छह मूल भावनाओं (क्रोध, घृणा, भय, खुशी, उदासी और आश्चर्य) और रॉबर्ट पचछिक आठ की पहचान की, जिसमें उन्होंने चार पोर पोलर विपरीत (आनन्द-उदासी, क्रोध-भय, विश्वास- अविश्वास, आश्चर्यजनक प्रत्याशा)।
ऐसा कहा जाता है कि हमारे दूरस्थ पूर्वजों द्वारा सामना किए जाने वाले पारिस्थितिक चुनौतियों के जवाब में बुनियादी भावनाएं विकसित हुईं और वे 'कठिन' होने के लिए बहुत प्राचीन हैं, एक अलग और समर्पित न्यूरोलॉजिकल सर्किट के अनुरूप प्रत्येक मूल भावना के साथ। कठोर होने के नाते, बुनियादी भावनाएं (या 'प्रोग्राम को प्रभावित करती हैं) जन्मजात और सार्वभौमिक, स्वचालित और तेज़ होते हैं, और उच्च अस्तित्व मूल्य के साथ व्यवहार को ट्रिगर करते हैं। इतना मुश्किल से कम विनम्रता या उदासीनता जैसे जटिल भावनाओं के बारे में कहा जा सकता है, उदाहरण के लिए, शिशुओं और जानवरों को कभी भी जिम्मेदार नहीं माना जाता है।
दूसरे दिन, मैंने एक बड़े छिपकली पर एक कटलरी दराज खोला, जो निश्चित रूप से, मुझे खोजने की उम्मीद नहीं थी। जैसे कि क्रेटर ने दराज के पीछे कालीपन में उतरना शुरू कर दिया, मैं अनजाने वापस कूद गया और दराज को बंद कर दिया। ऐसा करने के बाद, मैंने अचानक खुद को महसूस किया कि मैं आगे की कार्रवाई के लिए गर्म और सतर्क महसूस कर रहा हूं। यह मूल डर प्रतिक्रिया इतनी आदिम है कि यहां तक कि छिपकली भी इसमें शामिल होना प्रतीत होता है, और इसलिए 'संज्ञानात्मक अभेद्य' के रूप में स्वतन्त्र है, जो कि बेहोश और बेकाबू है, और एक जानबूझकर कार्रवाई की तुलना में प्रतिक्रिया के समान है।
एक परिकल्पना यह है कि बुनियादी भावनाएं ब्लाकों के निर्माण के रूप में कार्य कर सकती हैं, बुनियादी जटिलताओं के अधिक जटिल भावनाओं के साथ। उदाहरण के लिए, अवमानना क्रोध और घृणा का एक मिश्रण है। हालांकि, कई जटिल भावनाओं को और अधिक बुनियादी लोगों में विरूपित नहीं किया जा सकता है, और यह सिद्धांत पर्याप्त रूप से नहीं समझाता कि शिशुओं और जानवरों को जटिल भावनाओं में क्यों नहीं भागते हैं।
इसके बजाय, यह हो सकता है कि जटिल भावनाएँ मूल भावनाओं और अनुभूतियों का एक मिश्रण हैं, कुछ विशिष्ट संयोजनों को भाषा में नामित होने के लिए पर्याप्त रूप से सामान्य या महत्वपूर्ण होना चाहिए। इस प्रकार, हताशा इस धारणा के साथ संयुक्त रूप से गुस्सा हो सकती है कि 'कुछ भी नहीं किया जा सकता' फिर, कई जटिल भावनाएं ऐसे विश्लेषण का विरोध करती हैं इसके अलावा, 'बुनियादी' भावनाएं स्वयं को बहुत जटिल संज्ञेनों से प्राप्त कर सकती हैं, उदाहरण के लिए, टिम के आतंक को साकार करने-या यहां तक कि बस विश्वास करना – कि वह एक महत्वपूर्ण परीक्षा के माध्यम से सो गया है
हालांकि बुनियादी भावनाओं के कार्यक्रमों की तुलना की गई है, ऐसा लगता है कि उनकी संभावित वस्तुओं सांस्कृतिक कंडीशनिंग के लिए खुली हैं। यदि गरीब टीम का डर है कि वह अपनी परीक्षा में चूक गई है, तो उनकी संस्कृति और सूक्ष्म संप्रदाय अकादमिक सफलता से जुड़ा है। अधिक जटिल भावनाओं के साथ, यह भावना ही है (इसकी संभावित वस्तु के बजाय) जो सांस्कृतिक रूप से आकार और निर्माण की जाती है। Schadenfreude हर समय सभी लोगों के लिए आम नहीं है
न तो रोमांटिक प्रेम है, जो उपन्यास के साथ मिलकर उभरा है। मैडम बोवरी में , खुद ही एक उपन्यास गुस्ताव फ्लॉबर्ट हमें बताता है कि एम्मा बोवरी ने केवल 'पुरानी उधार देने वाली पुस्तकालयों की मनाई' के माध्यम से रोमांटिक प्रेम के बारे में पता लगाया। ये किताबें, वह जारी है,
… सभी प्यार और प्रेमियों के बारे में थे, अकेले लंगड़ों में दुखी होने वाली दुर्व्यवहार, सड़क पर सभी पोस्टिलेंशन की हत्या की गई, हर पृष्ठ पर घोड़ों की मृत्यु हो गई, उदास जंगलों, दिल की परेशानियां, प्रतिज्ञाएं, शोर, आँसू, चुंबन, नौकायन नौकाओं चांदनी में, वृक्षों में रात-रात, शेर के रूप में बहादुर सज्जनों और भेड़ के बच्चे के रूप में कोमल, बहुत सच्चे होने के लिए भी अच्छे हैं, सदाबहार कपड़े पहने हुए हैं, और फव्वारे की तरह रोते हैं।
नील बर्टन हेवन एंड नर्क: द साइकोलॉजी ऑफ़ द भावनाओं और अन्य पुस्तकों के लेखक हैं।
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