अस्तित्वहीन छलावरण

प्रत्येक वर्ष, अमेरिकी महिला सौंदर्य उत्पादों पर लाखों (और शायद अरबों) खर्च करते हैं इस नंबर में कपड़े, आहार कार्यक्रमों, फिटनेस क्लब सदस्यता पर खर्च की गई राशि और शरीर को सुंदर बनाने के लिए कई अन्य प्रयास शामिल नहीं हैं। इसके अलावा, मीट्रिक के रूप में धन का उपयोग करना सौंदर्य की खोज के लिए समर्पित समय और ऊर्जा (शारीरिक और मानसिक) के लिए खाता नहीं है। अक्सर ऐसे प्रयास काफी दर्दनाक होते हैं सिर्फ सेक्स एंड द सिटी का एक एपिसोड देखें या किसी भी महिला से पूछें जो कभी ब्राजील के मोम के पास थी संक्षेप में, सुंदरता के सांस्कृतिक मानकों तक जीवित रहने के लिए महिलाएं बहुत लंबा हो जाती हैं। पर क्यों?

जवाब स्पष्ट लगता है, है ना? महिलाएं अच्छे दिखना चाहती हैं यह जानने के लिए मनोविज्ञान में पीएचडी नहीं लेता है। लेकिन वे अच्छे दिखना क्यों चाहते हैं? एक विकासवादी परिप्रेक्ष्य (और कॉमन्सेंस) कुछ जवाब प्रदान करता है। आनुवांशिक प्रतिकृति और जीन के अस्तित्व की सेवा में साथी चयन के लिए बाजार प्रतिस्पर्धी है और इस तरह, यह एक वरीयता वाले दोस्त बनने के लिए वह सब कुछ करने के लिए एक महिला के सर्वोत्तम हित में है। दूसरे शब्दों में, अगर एक अच्छे आदमी के लिए बहुत प्रतिस्पर्धा होती है, और पुरुष सुंदरता मानते हैं (प्रजनन योग्यता और वांछनीय जीन के संकेतक के रूप में), तो सौंदर्य की शस्त्र की दौड़ शायद अपरिहार्य है। यह परिप्रेक्ष्य निश्चित रूप से समझ में आता है, लेकिन यह एक संपूर्ण तस्वीर प्रस्तुत करने के लिए प्रतीत नहीं होता जो सुंदर माना जाता है, और महत्वपूर्ण बात, जो अप्रिय और अनलार्किलिक माना जाता है।

दक्षिण फ्लोरिडा विश्वविद्यालय में डा। जेमी गोल्डबर्ग द्वारा नेतृत्वित अनुसंधान एक बहुत दिलचस्प अतिरिक्त परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है। इस शोध से पता चलता है कि मनुष्य एहसास के साथ बहुत असुविधाजनक है कि वे जैविक जानवर हैं और इस प्रकार उनकी प्राणियों को छिपाने के लिए काफी समय तक जाते हैं। जानवर होने के नाते एक समस्या है क्योंकि जानवर प्राकृतिक आदेश का हिस्सा हैं। वे जन्म लेते हैं, जीवित रहने के लिए संघर्ष करते हैं, और अंततः उन कारणों के लिए मर जाते हैं जिन्हें अक्सर भविष्यवाणी या नियंत्रित नहीं किया जा सकता है क्रूर प्राकृतिक दुनिया में रह रहे जानवर होने के नाते समस्या नहीं है यदि आप इस संकट से अनजान हैं (अज्ञान आनंद है), लेकिन इंसान बेहद बुद्धिमान हैं और इस तरह जैविक अस्तित्व की वास्तविकता से अवगत हैं। अन्य प्राणियों को इस प्रबुद्धता को बख्शा छोड़ दिया गया है। जाहिर है, तब हम (मनुष्य) खुद को अन्य प्राणियों के भाग्य में इस्तीफा देने के लिए तैयार नहीं हैं। हम नश्वर से अधिक होना चाहते हैं हम विशेष होना चाहते हैं इसका अर्थ है कि हम अपने जानवरों के प्रकृति को छिपाने के लिए बड़ी मात्रा में जाते हैं। बस हमारे मानक संवारने के अनुष्ठानों को देखो और बाल कटाने, शेविंग या दुर्गंधहारक के साथ परेशान नहीं होने की संभावना के बारे में सोचो।

तो अब महिलाओं को वापस डॉ। गोल्डनबर्ग के मुताबिक, सभी लोग अपने जानवरों की प्रकृति से इनकार करना चाहते हैं क्योंकि यह मानसिक रूप से खतरा है, लेकिन महिलाओं को ऐसा करने के लिए विशेष रूप से प्रेरित किया जाता है क्योंकि उनके पास और अधिक प्राणभूत विशेषताएं हैं जो छिपे हुए हैं उदाहरण के लिए, महिलाएं मासिक धर्म, बच्चों को जन्म देती हैं, और स्तनपान करती हैं ऐसी बातें हमें याद दिलाती हैं कि हम एक प्रजाति के रूप में अन्य जानवरों से बहुत अलग नहीं हैं। दूसरे शब्दों में, यह अपने शरीर प्रकृति से महिला शरीर को तलाक के लिए अतिरिक्त प्रयास लेता है अनुभवजन्य शोध का एक बढ़ता हुआ शरीर इस परिप्रेक्ष्य का समर्थन करता है। उदाहरण के लिए, ऐतिहासिक और समकालीन सांस्कृतिक परंपराओं के मानव विज्ञान संबंधी अध्ययनों से पता चलता है कि समाज ने लंबे समय तक मानदंडों और नियमों को लागू किया है जो महिला प्राणी समस्या को नियंत्रित करने की तलाश में हैं। उदाहरण के लिए कई सभ्यताओं को ले लो, जिनके लिए माहवारी के दौरान माहवारी के दौरान बाकी माहौल में महिलाओं को रहने की आवश्यकता होती है।

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प्रयोगशाला प्रयोगों ने इस स्थिति का समर्थन किया है। जब लोगों को उत्तेजनाओं के साथ पेश किया जाता है जो उन्हें अपने भौतिक कमजोरियों (जैसे, बीमारी और मौत) या अन्य जानवरों की उनकी समानता के बारे में याद दिलाता है, तो वे स्तनपान कराने वाली महिलाओं की बढ़ती नापसंदता और परिस्थितियों, गर्भवती महिलाओं की नापसंदता और महिलाओं की वृद्धि नापसंदता का जवाब देते हैं। उनके सामने एक तंपन छोड़ा। इसके अलावा, अध्ययनों से पता चलता है कि लोगों को विश्वास करने का कारण बताते हुए कि वे केवल जानवर नहीं हैं (उदाहरण के लिए, दार्शनिक या धार्मिक तर्क है कि लोग विशेष और विशिष्ट हैं) मनोवैज्ञानिक आराम प्रदान करते हैं और उन परिस्थितियों में रक्षात्मक प्रतिक्रिया की आवश्यकता को कम कर देते हैं जिससे महिला शरीर जीवित रूप से जीवित हो जाती है संक्षेप में, महिलाओं ने कभी-कभी हमें याद दिलाया कि हम जानवर हैं, और हमें इसे पसंद नहीं है।

यह शोध कई दिलचस्प दिशाओं में बांटा गया है और इस तरह जटिल प्रश्नों का उत्तर देने में मदद की है: सेक्स इतना अधिक विनियमित क्यों है? महिलाओं को अक्सर अनुशंसित स्वास्थ्य जांच के अनुपालन में क्यों विफल रहता है (जैसे, मैमोग्राम)? महिला शरीर इतनी बार क्यों वकालत की जाती है? और क्यों पुरुषों यौन यौन महिलाओं के खिलाफ आक्रामक कार्रवाई करते हैं? इस शोध ने अन्य विषयों जैसे कि बुजुर्गों के खिलाफ पूर्वाग्रह, प्रकृति के डरे, और जानवरों के प्रति क्रूरता जैसे विषयों पर ध्यान केंद्रित किए गए अध्ययनों को प्रेरित किया है।
संक्षेप में, सांस्कृतिक रूप से परिभाषित सौंदर्यीकरण की कठिनाई के पीछे एक ड्राइविंग बलों में से एक (लेकिन न केवल) हमारे पशु प्रकृति से इनकार करने की इच्छा प्रतीत होती है सांस्कृतिक मानवविज्ञानी अर्नेस्ट बेकर ने शायद यह दावा किया कि वह अपने पुलित्जर पुरस्कार जीतने वाली किताब द डेनियल ऑफ डेथ में सबसे ऊपर थे, जब उन्होंने लिखा था:

"मनुष्य को प्रतीकात्मक पहचान होती है जो उसे प्रकृति से बाहर निकालती है … वह एक ऐसे मनपसंद निर्माता है, जो परमाणुओं और अनन्तता के बारे में सोचने के लिए पैदा होता है, जो खुद को अंतरिक्ष में एक बिंदु पर रख सकते हैं और अपने ग्रह को ध्यान में रख सकते हैं। यह विशाल विस्तार, यह निपुणता, यह ईथर्यायता, यह आत्म-चेतना मनुष्य को सचमुच प्रकृति में एक छोटे से देवता का दर्जा देता है, क्योंकि पुनर्जागरण विचारकों को पता था फिर भी, उसी समय, जैसा कि पूर्वी ऋषियों को पता था, मनुष्य कीड़े के लिए एक कीड़ा और भोजन है। "

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आगे की रीडिंग:

गोल्डनबर्ग, जेएल, और रॉबर्ट्स, टीए (2004) सौंदर्य के भीतर जानवर: महिलाओं के उद्देश्य और निंदा पर एक अस्तित्वगत परिप्रेक्ष्य। जे। ग्रीनबर्ग, एसएल, कोओल, और टी। पास्ज़ज़िन्स्की (एड्स।), हैंडबुक ऑफ़ एक्सपेरिमेंटल एक्सिसेंस्टीकल साइकोलॉजी (पीपी 71-85)। न्यूयॉर्क: गिलफोर्ड प्रेस

गोल्डनबर्ग, जेएल (2005) शरीर नीचे छीन लिया: भौतिक शरीर की ओर एक समानता का एक अस्तित्व वाला खाता मनोवैज्ञानिक विज्ञान में वर्तमान दिशा-निर्देश, 14, 224-228