जब हम नाइजीरिया की स्कूली बच्चों को बोको हरम के कैदियों को देखते हैं, तो हम क्यों परवाह करते हैं?
हम देखते हैं हम में से अधिकांश चैनल नहीं बदलते हैं क्यूं कर?
कुछ भी ऐसा नहीं है जो आम तौर पर हमारी आंखें पकड़ सकता है: कोई भी बुरी तरह घायल नहीं है, या खूबसूरती से कपड़े पहने है, या सेक्सी तरीके से पेश करता है। और कोई भी हमें कुछ करने के लिए नहीं कह रहा है: पैसे दें; एक पत्र, या कुछ और लिखें आम तौर पर जब हमें दुनिया में कहीं और पीड़ित दिखाया जाता है, जैसे जापानी सुनामी आपदा, हमें संकट में आने वाले लोगों को दान करने के लिए कहा जाता है। स्कूली लड़कियों के साथ, हम केवल उनके लिए करुणा महसूस कर सकते हैं; उनकी मदद करने के लिए हम कुछ भी नहीं कर सकते
जब हम नाइजीरियाई कहानी देखते हैं, तो हम में से बहुत से निराशा, क्रोध और निराशा की सोचते हैं कि उन गरीब लड़कियों के माता-पिता को महसूस करना चाहिए। यहां तक कि अगर हम स्वयं माता-पिता नहीं हैं, तो हम उन निराश माता और पिता के लिए चिंता का अनुभव करते हैं। जब मैं माता-पिता बन गया तो मुझे लगा कि मेरा दिल खोला गया था; मैं सभी बच्चों के कल्याण और दुख के बारे में चिंतित हूं, न कि मेरी खुद की।
ग्लोबल करुणा
जब हम स्क्रीन पर उन पर कब्जा स्कूली लड़कियों को देखते हैं तो मुझे लगता है कि मैं "वैश्विक करुणा" कहता हूं। हमारे सांस्कृतिक और भाषाई मतभेदों के बावजूद, हम उनकी स्थिति का दर्द महसूस करने में सक्षम हैं। हम जो साझा करते हैं वह सामान्य मानवता की भावना है; वे साथी मनुष्य हैं और वे और उनके माता-पिता पीड़ित हैं।
मानव अस्तित्व के इतिहास में पूरी तरह से अज्ञात और दूर के लोगों की पीड़ा को देखने की क्षमता एक ब्लिप है, इस ग्रह पर हमारे समय में एक क्षण प्रौद्योगिकी द्वारा संभव बनाया है। दलाई लामा और चार्ल्स डार्विन दोनों ने सोचा कि उनके बच्चे के लिए मां की करुणा करुणा का बीज है। हमें इसे सीखना नहीं है; यह माता-पिता को दिया जाता है।
परिवार और फैमिलीयर्स कम्पास
जब मैं रहता था और नए गिनी में सात साल पहले एक पृथक पूर्व संस्कृति में काम किया था, तब भी वे पत्थर के औजारों का उपयोग कर रहे थे। कुल अजनबियों की पीड़ा को देखना संभव नहीं था इसके बजाय उनके परिवार, साथी ग्रामीणों, या संबंधित जनजातियों के सदस्यों के लिए दया महसूस हुई। मैंने इसे "familiars करुणा" कहा हालांकि अनुसंधान नहीं किया जा सकता है और अब ऐसा नहीं किया जा सकता है, मुझे संदेह है कि इस संस्कृति में सभी लोग पारिवारिक और "familiars" करुणा महसूस करते थे, और कभी अजनबियों के लिए करुणा का अनुभव करने का अवसर नहीं मिला। के लिए वहाँ कोई नहीं थे
आज के विश्व में करुणा
आज, भले ही हम दूर के लोगों के संकट को देख सकें और हमें विपरीत न करें, हर कोई "वैश्विक करुणा" को नहीं मानता है कुछ करते हैं, लेकिन आम तौर पर, जब शिकार हमारे द्वारा हर तरह से अलग दिखता है, तो हम में से कम महसूस करते हैं कि कृपालु कदम उठाए।
शायद नाइजीरियाई स्कूलीएं एक अपवाद हैं, जो करुणा के लिए सामान्य बाधाओं पर काबू पाते हैं क्योंकि उनकी दुर्दशा हमारे अपने कठोर पैतृक चिंताओं पर छूती है। पुल अपरिहार्य है या शायद यह सिर्फ नई बात है जो हमें पकड़ लेती है; क्या हमने कभी देखा है कि इतने सारे युवा लड़कियां अपहरण कर चुकी हैं?
करुणा की प्रकृति के बारे में अधिक पॉल एकमैन की नई ईबुक में ग्लोबल करुणा की ओर बढ़ते हुए पाया जा सकता है। इसके अतिरिक्त, दलाई लामा के साथ करुणा के संबंध में उनकी चर्चाओं के नए वीडियो जल्द ही पॉल एकमान ग्रुप की वेबसाइट पर प्रदर्शित होंगे। पहली "वेबसाईट" उपलब्ध होने पर पॉल एकमान ग्रुप के न्यूजलेटर के लिए साइन अप करें।
