रवांडा के ज्वालामुखियों के बाहरी इलाके में, एक सांस्कृतिक गांव के रूप में जाना जाता है। यह वह जगह है जहां पूर्व शिकारियों ने प्रकाश देखा है और अब गोरिल्ला, सुनहरी बंदरों और एंटेलोपों का शिकार नहीं किया है। अब वे पुराने समाज का प्रदर्शन करते हैं, जहां लोग अपने सेल फोन पर बोल सकते हैं (तीस से कम सेकंड के लिए, यह कीमत कितना जागरूक है), जबकि साफ पानी पाने के रास्ते पर पीले जेररिकन लेते समय वे हमें अपने युद्ध नृत्य दिखाते हैं, जहां स्टार की बीस दांत हो सकती है; वे हमें राजा के महल में ले जाते हैं, जो वास्तव में एक विस्तारित झोपड़ी है, और वे हमें चुड़ैल चिकित्सक को देखने के लिए ले जाते हैं।
चोंच, फर में लिपटा, पौधों के साथ लदी हुई एक तात्कालिक लकड़ी की मेज से है। अपने पहले प्रदर्शन में वह नश्वर और मूस लेता है, कुछ हरे पत्ते पाउंड करता है, कुछ पानी (निश्चित रूप से खनिज या बोतले नहीं …) को गोओ पर डालता है, और हमें जदीस तरल के साथ प्रस्तुत किया जो मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं, हमें पीने का अनुरोध नहीं किया जाएगा। अनुवादक grins वह बताते हैं, "यह शादी के लिए है, जब आदमी पहली रात के बारे में चिंतित है," और चुड़ैल चिकित्सक eloquently "वियाग्रा" कहते हैं। विभिन्न बीमारियों के लिए अधिक दवाएं निम्नानुसार हैं क्या यह मदद करता है या नहीं, मुझे कभी पता नहीं चलेगा, लेकिन मैं जो नोट करता हूं वह यह है कि गांव के चिकित्सक अपनी आँखें बंद करके और गायन बंद करके मुठभेड़ शुरू करते हैं। जब वह गायन किया जाता है, तो हम "ग्यूमा ग्यूमा" को रोते हैं, जो कि ब्रेवो के लिए स्थानीय समकक्ष है। अनुवादक, अंग्रेजी और स्थानीय केन्या-रवांडा के बीच आगे और पीछे जा रहे हैं, जिस गीत को हमने अभी सुना है: "जैसे ही पत्नियों को एक-दूसरे का सम्मान करना पड़ता है, और बच्चों को माता-पिता का सम्मान करना होता है! , तो क्या दवा का मुझे सम्मान करना है। "
मैं देख सकता हूं कि रोगी को डॉक्टर का सम्मान क्यों करना चाहिए, अकेले उन पर भरोसा करें लेकिन दवा पर विश्वास करने के लिए? इसके साथ वास्तव में एक रिश्ता है? एक तरह से, यह हास्यास्पद है। और एक तरह से, यह इतना समझ में आता है। क्योंकि, इसका सामना करना पड़ता है, हम ऐसे गांववाले लोगों से अलग नहीं हैं, जो उस आदमी को फर में लिपटे और तरल पदार्थ को अवशोषित करने के लिए चौड़े खोलने के लिए आ रहे हैं। हम शिक्षित हो सकते हैं, हम पश्चिमी प्रशिक्षित पेशेवरों से हमारी दवा प्राप्त कर सकते हैं, सफेद कोट पहनते हैं, न कि जानवरों के झड़ने, हम यह कह सकते हैं कि जिस गोली हम ले रहे हैं वह 200 मिलिग्रम इबुप्रोफेन है, लेकिन यदि कड़ी मेहनत की जाती है, तो कितने हम यह समझाने में सक्षम होंगे कि यह क्या करता है या यह रासायनिक कैसे संचालित करता है? चिकित्सा संस्थानों में विश्वास का व्यापक अध्ययन किया गया है। यह आम तौर पर कम है दवा में विश्वास नहीं देखा गया है, लेकिन, अगर आप इसे भरोसा नहीं करते हैं, तो आप इसे क्यों लेंगे? ब्रिटेन में शोध में पता चलता है कि ब्रिटेन के सरकार द्वारा आश्वासनों और अभियानों के बावजूद, इन टीकों की सुरक्षा के बारे में संदेशों के विश्वास में कमी के कारण, खसरे, कण्ठ, और रूबेला (एमएमआर) के खिलाफ माता-पिता के फैसले को नहीं टाल दिया जाए। मुद्दा यह है कि मरीजों के रूप में, हम वास्तव में देखभाल की गुणवत्ता, या हम निगलने वाली दवा का पता नहीं लगा सकते हैं। हमें मर्कों और दुनिया के नोवार्टिस पर भरोसा करने की जरूरत है, कि वे सक्रिय सामग्री और कुछ भी नहीं डालते हैं, लेकिन वे पैकेजिंग पर खुराक का पालन करते हैं, और अनिवार्य रूप से, कि वे हमें अच्छी देखभाल करते हैं और इसका मतलब यह नहीं है कि यह एक कमजोर, पैतृकवादी तरीके से, या मेरा साझा निर्णय मुझे मार देगा। लेकिन मुझे लगता है कि दवा के कार्य में विश्वास और सम्मान आसन्न हैं। किसी भी तरह, महान प्रयोगशालाएं पर्याप्त नहीं हैं, मानव स्पर्श और मानव जाति का ठीक से ध्यान में रखे जाने की आवश्यकता महत्वपूर्ण या अनुपस्थित घटक हैं, चाहे हम हार्वर्ड के स्नातक डॉक्टर या रवांडा के भैंस को देखते हैं।
