क्या आप इस भालू के लिए अपना जीवन व्यतीत करेंगे?
दो साल पहले, कैलिफोर्निया में एक लड़का गुस्सा था और अपने टेडी भालू को अपने क्रोध की अभिव्यक्ति के रूप में फेंक दिया था। दुर्भाग्य से, वह एक खड़ी चट्टान के किनारे पर एक गार्ड रेल के निकट था और प्यारे भरवां जानवर किनारे पर चला गया। उसकी मां ने इसे वापस लाने की कोशिश करने के लिए चट्टान के नीचे चला गया, उसके पिता द्वारा पीछा किया जाने के बाद उसके बाद। आखिरकार, एक बचाव दल को युगल को बचाने की जरूरत थी।
क्या माता-पिता साहसी या मूर्ख थे? साहसी व्यवहार की प्रमुख विशेषताओं में से एक यह है कि किस हद तक लक्ष्य वाला कोई भी पीछा कर रहा है वह सार्थक, महत्त्वपूर्ण है, या, जैसा कि क्रिस दर और सहकर्मियों ने रखा है, महान। साहस को समझने की कुंजी के रूप में एक सार्थक लक्ष्य के विचार के आसपास है क्योंकि साहस के मनोविज्ञान की शुरुआती चर्चा
1 9 18 में WWI के घटते दिनों में, हर्बर्ट गार्डिनर लॉर्ड (1 9 18) ने दि मनोविज्ञान का साहस का एक मोनोग्राफ लिखा इसमें, उनका तर्क है कि साहस उस समय मौजूद है जब एक अधिक प्रतिष्ठित भावना डर की भावना पर काबू पाती है। भगवान का साहस कई अलग-अलग रूपों में विद्यमान है, जिसे इस लक्ष्य के अनुसार रैंक किया जा सकता है कि कितना महान लक्ष्य का पीछा किया जा रहा है। सरलता और निचले रूप से साहस उन प्रकार होते हैं जिनमें लक्ष्य को अपनाया जाना सहज है, जैसे सेक्स या संतानों की रक्षा करना। साहस के उच्च रूपों को अधिक जटिल मानसिक संरचनाओं की आवश्यकता होती है। संरचनाओं, जैसे प्यार, सैन्य सम्मान, या देशभक्ति – – अधिक साहसी का रूप अधिक होता है, जो अधिक महान और महान आदर्श है। यह पुस्तक एक शानदार निष्कर्ष के साथ समाप्त होती है कि मित्र राष्ट्रों की साहस और मनोबल जर्मनी की तुलना में अधिक है, क्योंकि उनके पास एक बहुत ही बढ़िया आधार है इसलिए, सहयोगी युद्ध जीतेंगे I
भगवान की ज़ोरदार पक्षपात अजीब तरह से आधुनिक और अधिक स्पष्ट मनोचिकित्सकों के लिए पढ़ता है, लेकिन इसके पीछे कारण मेरे लिए ताज़ात रह जाता है – लक्ष्य की सार्थकता साहस का महत्वपूर्ण घटक है यह अर्थपूर्णता पर्यवेक्षक के दिमाग में है अगर हम भय को खत्म करने के लिए साहस का वर्णन करने के लिए स्वयं को सीमित करते हैं, तो हमें खुद से पूछना चाहिए "किस लिए?"
क्या यह व्यक्ति साहसी या बेवकूफ है?
कल्पना कीजिए एक आदमी आपातकालीन कक्ष में आता है, जानबूझकर आग में चलने के बाद बुरी तरह से जला दिया गया। हम अपनी प्रतिक्रियाओं के बारे में कैसा महसूस करते हैं? यदि वह एक जलती हुई घर में फंसे बच्चे को बचाने के लिए आग में भाग गया, तो वह एक हीरो है जब वह उस पर निर्भर करता है, तो उसे स्थानीय समाचार मीडिया द्वारा इंटरव्यू किया जा सकता है और एक पदक के लिए नामांकित किया जा सकता है। यदि वह आग में भाग गया तो उसे देखने के लिए कि वह आग लगने की तरह कैसा है, वह बेवकूफ है। लेकिन क्या होगा अगर उसने अपनी ज़िंदगी कुछ ऐसी चीज़ों के लिए खारिज कर दी है जो हम बीच में किसी तरह का महत्व रखते हैं? क्या होगा अगर वह दीवार से एक तस्वीर पाने के लिए एक जलती हुई इमारत में वापस चले? क्या आपका जवाब बदल जाएगा यदि यह चित्र मूल पिकासो था?
प्रारंभिक मनोवैज्ञानिक आंकड़ों को यह पता लगाना पड़ता है। पर्यवेक्षक अधिक कार्रवाई करने के लिए बुलाए जाने की अधिक संभावना रखते हैं यदि वे लक्ष्य को जारी रखने के साथ सहमत होते हैं एरिन जेनकिंस और मैं (प्यूरी एंड स्टार्क, 2010 में वर्णित) पाया गया कि लोग कहते हैं कि एक काल्पनिक गर्भपात विरोध करने वाला अधिक साहसी है अगर वह पक्ष की तरफ से विरोध कर रहा है जो वे दूसरे पक्षों के बजाय समर्थन करते हैं। इस आशय को नियंत्रित किया जाता है, हालांकि, प्रतिभागियों के लिए कितना महत्वपूर्ण भाषण है जो प्रतिभागियों को गर्भपात पर उनके विचारों के मुकाबले मुफ्त भाषण देते हैं उनके लिए, काल्पनिक विरोध करने वाला पक्ष उसके साहस के अपने विचारों को बदलता नहीं है
जिन सभी ने हमें अपने बेटे के टेडी बियर को पुनः प्राप्त करने की कोशिश में चट्टान के किनारे जोड़े को वापस लाया है वे कैसे साहसी थे? वे कितने मूर्ख थे? हमारा जवाब इस बात पर निर्भर हो सकता है कि कितना अर्थपूर्ण और महान हम उनके बेटे और भालू के पुनर्मिलन की इच्छा रखते हैं।
संदर्भ
लॉर्ड, एचजी (1 9 18) साहस का मनोविज्ञान बोस्टन: जे। ल्यूस एंड कंपनी
प्यूरी, सीएलएस और स्टार्की, सी। (2010)। क्या साहस एक प्रशंसा या प्रक्रिया है? साहस अनुसंधान के लिए एक बुनियादी सवाल सी। परी एंड एस में
लोपेज़ (एड्स।) साहस का मनोविज्ञान: एक प्राचीन पुण्य पर आधुनिक शोध। वाशिंगटन डीसी, अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन, पीपी 67-87। (मनोविज्ञान-साहस-आधुनिक-अनुसंधान-प्राचीन)
दर, सी।, क्लार्क, जे।, लिंडसे, डी।, और स्टर्नबर्ग, आर (2007)। साहस के सिद्ध सिद्धांत द जर्नल ऑफ पॉजिटिव मनोविज्ञान, 2, 80-98। डोई: 10.1080 / 17439760701228755
* दुर्भाग्य से, अफगानिस्तान में कुछ महिलाओं के लिए, खुद को आग पर प्रकाश करना उनके जीवन के किसी भी पहलू को नियंत्रित करने का एकमात्र तरीका हो सकता है – एलाना प्रीमैक सैंडलर के पीटी ब्लॉग को देखें