पिछले हफ्ते, न्यूयॉर्क टाइम्स ने दो नए चार्ल्स डिकेंस की जीवनी की समीक्षा प्रकाशित की। समीक्षा में कहा गया है कि "अपने छोटे वर्षों में, हमें याद दिलाया जाता है कि, डिकेंस ने विभिन्न तरह के करियर – कानून, थियेटर, पत्रकारिता के साथ एक उपन्यासकार बनने से पहले एक खिलौना लगाया, एक व्यवसाय है जो आखिरकार उसे सभी सड़कों का पता लगाने में सक्षम नहीं होगा ले लिया, कल्पना करने के लिए कई क्या- ifs अपने अनिश्चित बचपन के आसपास। "
मैंने ट्वीट किया कि संभवतः खुद के साथ डिकेंस के व्यस्तता से पता चलता है कि उन्हें मनोविज्ञान में कैरियर के बारे में भी विचार करना चाहिए था। क्यूं कर?
ठीक है, न सिर्फ मानव प्रकृति में उनकी गहरी अंतर्दृष्टि के कारण-और विकास के क्षेत्र में कक्षा और पर्यावरण की भूमिका – बल्कि यह भी कि वह अपने स्वयं के संभावित विचारों को ध्यान में रखते हुए डिकेंस की सराहना करने में सक्षम था कि हम सभी के साथ संघर्ष करते हैं और हम कौन बनना चाहते हैं और हम कौन से डरते हैं
वास्तव में, मनोवैज्ञानिक जो संभवतः खुद का अध्ययन करते हैं, या स्वयं भी बनने और डर होने की आशा करते हैं, यह पाया गया है कि एक चिकित्सीय संदर्भ में, जैसा कि हम बदलना शुरू करते हैं, हम अपने संभावित स्वयं के बारे में अधिक से अधिक सोचते हैं और उन्हें मान्य करने का प्रयास करते हैं (डंकेल, केल्ट्स, और कून, 2006)। यह शायद इस बात परिलक्षित होता है कि कैसे अपने अतीत के साथ स्क्रूज के टकराव को प्रेरित करता है कि वह अपने व्यवहार को बदलने के लिए, उनके भयभीत संभावित स्वयं (स्ट्रैहन एंड विल्सन, 2006) से बचने के लिए।
और अनुसंधान से पता चलता है कि जीवन संक्रमण (जैसे, माता-पिता बनने के बाद), जिनकी पहचान उनकी उम्मीदों से पूर्व-संक्रमण को दर्शाती है-संभवतः स्वयं उन व्यक्तियों की तुलना में अधिक भावनात्मक कल्याण दिखाती हैं जिनकी पहचान अब उनके प्री-संक्रमण के अधिक प्रतिबिंबित करते हैं, (मंजी, विग्नोल्स, और रीगालिया, 2010)। डिकेंस ने 1837 में ऐसी पीठ की कल्पना की थी जब उन्होंने आर्टफुल डोजर और अपराध के सामान्य जीवन से निकलने के बाद ओलिवर ट्विस्ट के शांति और संतोष का वर्णन किया।
इसलिए शोध अध्ययन उनके अनुभवजन्य परिणामों के लिए उल्लेखनीय हैं, जो यह स्पष्ट करते हैं कि लोगों के बड़े समूहों में पहचान और संभव कैसे काम करते हैं। और डिकेंस उनके चित्रण के लिए नोट किया जाना चाहिए कि किस तरह के पहलुओं में पहचान और संभव स्वयं कार्य करते हैं, जिन्होंने निर्देशित किया है, और मार्गदर्शन जारी रखेंगे, स्वयं के बारे में हमारी समझ कल्पना महान नहीं है? यह हमें दिखाता है कि हम कौन हैं – और हम कौन हो सकते हैं
और उस नोट पर, विचार करें कि आप हेलोवीन के लिए कैसा हैं, आप कौन बनने की उम्मीद कर सकते हैं, और आप कौन बनने का डर है
संदर्भ
डंकेल, सीएस, केल्ट्स, डी।, और कून, बी (2006)। चिकित्सा में परिवर्तन के तंत्र के रूप में संभव खुद। सी। डंकेल में, और जे। केरपेलमैन (एड्स।), संभावित खुद: सिद्धांत, शोध और अनुप्रयोग (पीपी 187-204) हाउपेज, एनवाई: नोवा साइंस पब्लिशर्स
मंजी, सी।, विनोलेस, वीएल, और रीगलिया, सी। (2010)। एक नई पहचान प्रदान करना: दो जीवन-परिवर्तनों में संभावित स्वयं, पहचान परिवर्तन और कल्याण। सोशल साइकोलॉजी के यूरोपीय जर्नल, 40 , 970-984
स्ट्रैहन, ईजे, और विल्सन, एई (2006)। अस्थायी तुलना, पहचान, और प्रेरणा: अतीत, वर्तमान और संभावित भविष्य के खुद के बीच संबंध। में: संभव Selves: सिद्धांत, अनुसंधान और आवेदन संपादकों: सी। डंकेल और जे। केरपेलमैन, पीपी 1 – 15. एनवाई: नोवा साइंस पब्लिशर्स, इंक।
