अमेरिकियों की बढ़ती संख्या – यहां तक कि बौद्धिक अमेरिकियों – अब मानते हैं कि दुनिया 2012 में खत्म हो जाएगी: राजनीतिक रूप से नहीं, बल्कि शाब्दिक तौर पर, शब्दावली से नहीं।
उनका मानना है कि जिस तरह से हम जीते हैं, जिस तरह से हम अपना समय बिताते हैं, और जिस तरह से हम सोचते हैं, पूरी तरह से बदल जाएगा, क्योंकि दुनिया में प्राचीन द्रष्टाओं द्वारा भविष्यवाणी की गई एक महाद्वीपीय मंदी के दौर से गुजर रहा है।
कुछ व्याख्याओं के मुताबिक, 1,500 साल पहले मेयर इंडियनियों ने एक कैलेंडर तैयार किया था कि 2012 में एक वैश्विक प्रलय हमारी दुनिया को रॉक करेगा। इस कथित साक्षात्कार पर अटकलें ने सैकड़ों ब्लॉग और यूट्यूब वीडियो पैदा किए हैं। इनमें से कई में वास्तव में वाक्यांश "दुनिया का अंत है।"
हाल ही में मैं मैनहटन बौद्धिक और 2012 के आस्तिक डैनियल पिंचबेक से मुलाकात की, जिनके माता-पिता अमूर्त चित्रकार पीटर पिंचबेक और बीट जनरेशन मेमोइरिस्ट (और जैक कैरौक के पूर्व) जॉयस जॉनस्टन थे। पिंचबेक एक पंथ आंकड़ा है और दूसरी दुनिया के लिए एक प्रवक्ता है। उप-संस्कृतियों के बीच अपने स्वयं के अनुभवों के आधार पर, पवित्र उद्देश्यों के लिए मन-फेरबदल पदार्थों का उपयोग करते हुए, उनकी पिछली किताबें ब्रेकिंग ओपन द हेड: ए साइकेडेलिक जर्नी इन द हार्ट ऑफ कॉन्टैम्परेरी शमानिज्म एंड 2012: क्वात्ज़लकोटा की वापसी ने एक अपानुषी कूल्हे के उत्तरार्द्ध वैधता को उधार दिया। । उनकी नई किताब नोट्स द एज टाइम्स , एक ऐसी दुनिया में डिस्पैच का संग्रह है, जो उनका मानना है कि सभी मान्यता से परे परिवर्तन करना है।
"मुझे लगता है कि इन 'किनारों के समय' के परिभाषित मुद्दे हमारी सभ्यता की अनिश्चितता, हमारे पर्यावरण की अनिश्चित स्थिति और मानव चेतना के वर्तमान स्तर हैं," पिचबेक ने मुझे बताया "एज टाइम्स से नोट्स में, मैं प्रस्ताव करता हूं कि हम अपने वर्तमान समाज का तेजी से परिवर्तन देख सकते हैं, जहां हम एक नए प्रतिमान, नए सामाजिक बुनियादी ढांचे और एक पुनर्योजी ग्रहों की संस्कृति का समर्थन करने के लिए मूल्यों की एक नई प्रणाली विकसित कर सकते हैं। लचीलापन, सुसंगतता, और आत्मनिर्भरता जैसे मूल्य प्रचलित होंगे, और स्थानीय समुदायों को वापस सत्ता के विकेंद्रीकरण की भी संभावना है। "
2010 में एक करीबी ने कहा, "यह मुझे लगता है कि हम शेड्यूल पर सही हैं 'चरम तेल', जलवायु परिवर्तन, प्रजातियां विलुप्त होने और वैश्विक वित्तीय प्रणाली के पिघलने जैसे कई कारकों का संकेत है कि हम एक बड़े संकट में हैं, और यह असाधारण है कि क्लासिक माया ने इस समय को एक परिवर्तन की जड़ के रूप में चिह्नित किया । … उनके प्राकृतिक और ब्रह्मांडीय चक्र के बारे में सटीक जागरूकता थी जो उनके असाधारण सटीक कैलेंडरों द्वारा दर्शायी गयी थी, और वे चेतना के गैर-सामान्य या दूरदर्शी राज्यों को प्राप्त करने के लिए शामानिक अनुष्ठान का इस्तेमाल करते थे। मैं यह प्रस्तावित करता हूं कि यह एक प्रयोगात्मक वैज्ञानिक पद्धति है जो उन्हें दूर-दूर के भविष्य के पहलुओं को समझने की अनुमति दे सकती है, जो अब हमारे वर्तमान है, "पिंचबेक ने कहा।
क्या यह सब वापस देश में वापस जाने के बारे में है? बिल्कुल नहीं।
"मैं प्रौद्योगिकी विरोधी नहीं हूँ मुझे लगता है कि मानवता एक उपकरण है-प्रजातियों का उपयोग करना और नवाचार हमारी प्रकृति है। एक तरफ, मैं यह प्रस्ताव देता हूं कि इंटरनेट के इंटरेक्टिव मीडिया और "ओपन सोर्स" दृष्टिकोण सामाजिक और राजनीतिक संगठन के नए रूपों की ओर इशारा कर सकते हैं। यदि हम अतीत को देखते हैं, तो हम पाते हैं कि मीडिया में हर गहरा नया विकास किस तरह से समाज को संगठित किया गया था, इसमें बदलाव आया। आप कानून के लिखित कोड के बिना दूरदराज के साम्राज्य नहीं बना सकते थे, "उन्होंने समझाया
फेसबुक-युग अमेरिका में शमनवाद अब फैशनेबल क्यों हो रहा है, इसके बारे में पिंचबेक को संदेह है कि लोगों को एक नया "स्रोत" से जोड़ने की ज़रूरत महसूस हो रही है, और क्योंकि वे स्वयं को उनकी संस्कृति द्वारा आध्यात्मिक रूप से अपूर्ण और विभिन्न धार्मिक और पारंपरिक प्रसाद उपलब्ध हैं उनको। वर्तमान में शमनवाद का एक सांस्कृतिक पुनर्विचार और हमारे समाज के कई स्तरों पर होने वाले साइकेडेलिक अनुभव – न्यूयॉर्क टाइम्स में हाल ही में साइकेडेलिक चिकित्सा पर एक पृष्ठ एक कहानी थी, और कई अध्ययन चल रहे हैं।
"मैं एहुआस्का और एसईएलोसिबिन जैसे दूरदर्शी पौधों को ऐसे शिक्षकों के रूप में देखता हूं जो प्राकृतिक दुनिया से कैसे पुन: कनेक्ट हो जाए और किसी भी देश के नहीं बल्कि ग्रहों की पारिस्थितिकी के स्वस्थ नागरिक बनने के बारे में मनुष्य को संदेश देने की तलाश में हैं।"
इस संभावित परिवर्तन की एक प्रमुख विशेषता, हमारे लिए जो इसे देखने के लिए जीते हैं, हमारे दिमाग में क्या शामिल है, यह एक प्रमुख बदलाव होगी। जबकि पिछले कई शताब्दियों से हमारी प्रजाति महत्वपूर्ण और व्यावहारिक रही है, 2012 के बाद से आध्यात्मिक और रचनात्मक हो जाएगा। यह एक बाएं-मस्तिष्क / सही-मस्तिष्क की बात है, पिंचबेक कहते हैं:
"कलाकारों को क्रिएटिव अराजकता और नवाचार के समय में कामयाब होना चाहिए क्योंकि वे पुराने शैक्षिक रूपों या संस्थानों में फंसे नहीं हैं और नई परिस्थितियों के रूप में स्वतंत्र रूप से प्रतिक्रिया कर सकते हैं और फिर से अनुकूल हो सकते हैं या उन स्थितियों को आकार देने में मदद कर सकते हैं। … हम वर्तमान प्रतिमान से आगे बढ़ रहे हैं, 'समय धन है,' एक नई प्राप्ति के लिए, जिसमें 'समय कला है।'
"मौजूदा आर्थिक व्यवस्था का अंत मात्रात्मक प्रगति से गुणात्मक भागीदारी तक ध्यान केंद्रित करने का एक कारण होगा। कला को केवल अवकाश की गतिविधि के रूप में नहीं बदला जाएगा, बल्कि हमें मानव के लिए जरूरी बनाना होगा, नए प्रतिमान में हम सह-निर्माण करेंगे। "