मेरे अनुभव में, "मैं खुश रहना चाहता हूं" खुशी के अवसर पर सबसे अधिक अप्रभावी और उल्टी नारे में से एक है। मैंने हमेशा यह स्पष्ट किया है कि यदि हम खुद को खुश कर सकते हैं, तो हम ऐसा आसानी से करेंगे। लोग नाखुश होने का चयन नहीं करते हैं यह सिर्फ ऐसा नहीं है कि हम इंसान कैसे काम करते हैं। जब तक हमें सोचने और सोचने की शुरुआत करने की क्षमता प्रदान की जाती है, जबकि हम दूसरे जानवरों की तरह संवाद करने में सक्षम होते हैं, इस तरह अद्भुत ब्लॉग लिखते हैं, कैथेड्रल बनाने, रोगों का इलाज और क्वांटम भौतिकी खोजते हैं, हम नहीं हैं और कभी नहीं होगा कि सेरेब्रल रॉबर्ट ओर्नस्टेन ने चेतना के विकास में लिखा है,
"विभिन्न शरीर प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करने के लिए मुख्य रूप से विकसित मस्तिष्क यह यकृत की तरह एक कंप्यूटर की तुलना में अधिक है। यह विचार के लिए आयोजित नहीं किया गया है। "
अगर किसी चीज को मुख्य आयोजन प्रणाली माना जा सकता है, तो ओर्नस्टीन का कहना है, यह भावना है। हम जो सबसे अधिक इंसान (भाषा, धारणा और बुद्धिमत्ता) मानते हैं, मस्तिष्क के कार्य का केवल एक बहुत छोटा हिस्सा बना देता है
ओर्नस्टाइन केवल एक ही नहीं है, जो सोचने की उनकी क्षमता पर अत्यधिक गर्व करते हैं। अग्रणी न्यूरोलॉजिस्ट एंटोनियो आर। डॅमासियो बिल्कुल कोई सबूत नहीं खोजते हैं कि भाषा हमारे मूल चेतना में योगदान करती है। हम भाषा के बिना जागरूक होते हैं लेकिन कभी कुत्ते और बिल्लियों और हिरण जैसी भावनाओं के बिना नहीं। केवल हमारे मुख्य चेतना का विस्तार, हमारे सुंदर, मानव विस्तारित चेतना को भाषा की आवश्यकता होगी अधिकांश समय, हमारे शरीर विचार पैदा किए बिना पर्यावरण पर प्रतिक्रिया करते हैं। भावनाएं पर्यावरण के परिवर्तनों के बारे में सूचित करने के लिए विचारों से कहीं ज्यादा तेज हैं। यहां तक कि भावनाओं, जो भावनाओं को स्मृति द्वारा लिखी गई या व्याख्या की जाती हैं, अक्सर मात्र बाद में होते हैं। किसी अवसाद या डर से खुद को बताने के लिए केवल सोचा और व्यावहारिक रूप से असंभव का उपयोग करने के साथ ही आदतों को बदलने में बहुत मुश्किल है मुझे आश्चर्य की बात नहीं है: चिकित्सीय सफलता के लिए सबसे अच्छा भविष्यवाणी नहीं है कि संज्ञानात्मक हस्तक्षेप कितना शानदार है, लेकिन यदि कोई ग्राहक अपने चिकित्सक को पसंद करता है। हम आदिम, सामाजिक जानवर हैं, यद्यपि बहुत सी संभावनाएं हैं।
हालांकि हम में से ज्यादातर ने चार्ल्स डार्विन की विकास की खोज को स्वीकार किया है, इस तथ्य की हम मुख्य रूप से अन्य जानवरों की तरह काम करते हैं, फिर भी निगलने के लिए एक कठिन गोली है। हम भगवान की तुलना में बहुत पसंद करते हैं, एक शरीर-कम जीव, एक स्वर्गदूत या आत्मा। हमारी निराशा में, हम खुद कंप्यूटर और रोबोटों की तुलना भी करते हैं। सब कुछ शरीर पर!
शरीर के लिए हमारे बंधन से अजेय सीमाओं का पता चलता है। यदि हम शरीर से बच नहीं सकते, तो ऐसा लगता है कि चीजें बदलने और बेहतर बनाने के लिए कोई स्वतंत्रता नहीं है। लेकिन ये भय निराधार हैं। वास्तव में, यह मेरा अनुभव है कि जब हम नम्रतापूर्वक हमारे पशु शरीर की शक्ति को स्वीकार करते हैं जिसमें हमारा मुख्य चेतना शामिल है, तो हम अपने रिश्तेदार स्वतंत्रता को बुद्धिमानी से और मानवीय रूप से उपयोग करने की सर्वश्रेष्ठ स्थिति में हैं प्रभावी परिवर्तन को शरीर, इसकी प्रारंभिक भावनाओं और जरूरतों को पहचानने और सम्मान से शुरू करना चाहिए। एक बार जब हम अपने सन्निहित अनुभवों के सच्चाई के साथ संपर्क में होते हैं, तो हम केवल स्वार्थ नहीं पाएंगे, लेकिन दया को सहयोग और अनुभव करने की एक विशाल क्षमता होगी। यह इस कारण से है कि कई आध्यात्मिक परंपराओं, सबसे स्पष्ट रूप से बौद्ध धर्म, सुझाव देते हैं कि शरीर को शामिल करते हुए, प्रत्यारोपण (अंत नहीं) शरीर की स्थिति स्थिरता से शुरू होती है जैसा कि हम अभी भी मन और भीतर देखो, हम पाते हैं कि हमारे व्यक्तिगत शरीर के माध्यम से पूरे ब्रह्मांड से जुड़ने की क्षमता है। इसलिए, हमारे जानवरों की प्रकृति की बहादुरी से स्वीकार करने के बाद, यहां ज़ेन की तीन बातें हैं:
1) अपने आंतरिक अनुभवों का पालन करने के लिए ध्यान करने और अपने शरीर के साथ अभी भी बोध करना सीखें (एक आसान परिचय मेरी किताब के अध्याय 9 में पाया जा सकता है, एएनआईआईटीएडियोरिओफ़ोप्पन देखें)।
2) आत्म और अन्य लोगों के साथ दयालु होने की आपकी जन्मजात क्षमता को बढ़ावा दें जबकि आपकी पशु प्रकृति जीवित रहने की कोशिश करती है, आप एक प्राकृतिक सहयोगी भी हैं अन्य लोगों के अस्तित्व पर ध्यान केंद्रित करने से आपकी आजादी बढ़ जाती है और आपके और हर किसी के जीवन (जीवन-पी-द-गिफ्ट-बाघ) में इसका अर्थ बढ़ जाता है।
3) अन्य जानवरों के साथ अपनी समानताएं नोटिस करना शुरू करें और अंततः सभी जीवित और गैर-जीवित चीजों के साथ आपस में जुड़ें। आपका पशु स्वभाव आपको पूरे मानव परिवार के साथ देखने, बंधन और सहयोग करने और पूरे विश्व के साथ एक महसूस करने की अनुमति देता है कोई सीमा नहीं है
शरीर के मन में, विचार तेजी से और अधिक शक्तिशाली हो जाते हैं। एक शांत, देखभाल और आध्यात्मिक व्यक्ति एक उन्मत्त, स्व-केन्द्रित, और खो आत्मा से ज्यादा सोचा था। पूर्व में तर्कसंगत रूप से कार्य करने के लिए बाधाओं से जुड़ा हुआ नहीं है जैसा कि उत्तरार्द्ध है। जबकि कोई भी खुश होने का चयन नहीं कर सकता है, हर कोई खुशी का पथ लेने के लिए चुन सकता है। विचार हमारे पथ पर बहुमूल्य सहयोगी बन सकते हैं जब हम शरीर को अवमूल्यन नहीं करते जो सभी को संभव बनाता है।
रॉबर्ट ओर्नस्टाइन, चेतना का विकास: जिस तरह से हम सोचते हैं न्यूयॉर्क: साइमन एंड स्कस्टर्स, 1991, पी। 132।
एंटोनियो डामासियो, द फीलिंग ऑफ़ द होपेंस: बॉडी एंड इमोशन इन मेकिंग ऑफ चेतनेस न्यूयॉर्क: हार्टकोर्ट ब्रेस एंड कंपनी, 1 999।