क्या लालच कभी भी अच्छा है? स्वार्थ का मनोविज्ञान

लालच आज एक गर्म विषय है, निवेश दलाल बर्नी मैडॉफ के पचास-अरब डॉलर की पोंजी योजना, वॉल स्ट्रीट के ढहने, एआईजी घोटाले, और एक अतिरंजित आवास बुलबुले के फंसे हुए हिस्से में निवेश किया गया, जो सभी निवेशकों के बेहिचक लालच पर बना है। खरीदारों और उधारदाताओं बेशक, लालच को स्वार्थी, पापी या बुरे के रूप में देखना कुछ नया नहीं है लालच या लालच, सब के बाद, विशेष रूप से कैथोलिक चर्च द्वारा सात घातक पापों में से एक के रूप में उद्धृत किया गया है। और दांते अलिघेरी के इन्फर्नो ने लालची के दर्दनाक दंड के लिए नरक के पूरे चक्र को समर्पित किया है। लेकिन क्या लालच कभी अच्छा है?

लालच, लालसा और लालच की तरह, परंपरागत रूप से अतिरिक्त का पाप माना जाता है लेकिन विशेष रूप से भौतिक संपत्ति के अधिग्रहण पर लालच को लागू किया जाता है। सेंट थॉमस एक्विनास ने कहा कि लोभ "ईश्वर के विरुद्ध पाप है, जैसे सभी मनुष्यों के पापों में, जितना मनुष्य अस्थायी चीज़ों की खातिर अनन्त चीज़ों की निंदा करता है।" इसलिए लालच या लालच को चर्च ने अपने पापों के कारण पाप के रूप में देखा अस्थिर या आध्यात्मिक अस्तित्व के पहलुओं के बजाय सांसारिक का अधिक मूल्यांकन अविवाहित विभिन्न लोभी व्यवहारों का वर्णन कर सकता है जैसे व्यक्तिगत लाभ के लिए विश्वासघात या राजद्रोह, भौतिक चीज़ों की जमाखोरी, चोरी, डकैती, और मैडॉफ जैसे धोखाधड़ी योजनाएं, जो व्यक्तिगत लाभ के लिए दूसरों को बेईमानी से छेड़छाड़ करने के लिए डिजाइन किए गए हैं। लालच कहां से आता है?

दोनों लालच और लालच, जो गौतम बुद्ध की इच्छा के साथ घनिष्ठ रूप से मेल खाते हैं: भौतिक दुनिया के लिए एक अतिव्यापी और उसके सुखों जो सभी मानव पीड़ाओं की जड़ में है। लालच के बारे में कभी भी संतुष्ट नहीं हो रहा है जो किसी के पास है, हमेशा अधिक चाहते हैं और उम्मीद करते हैं। यह एक लालची भूख है अति खामियों का एक गहरा रूप लालच किस प्रकार पैदा करता है? विडंबना यह है कि लालच वास्तव में बहुत कम आंतरिक स्वार्थ से उत्पन्न होता है। ये सही है। लोभ अपने स्वयं के अज्ञानता (बेहोशी) से बढ़ता है लत लालच का एक रूप है नशेड़ी हमेशा उनसे अधिक चाहती है जो उन्हें उच्च मिलता है, उन्हें खुशी देता है, चिंता से पीड़ित, पीड़ा, खुद को बचाता है वे लालच से लालसा करते हैं, जो उनकी पसंद या रस्में प्रदान करते हैं, ये ड्रग्स, सेक्स, जुए, भोजन, अश्लील साहित्य, इंटरनेट, टेलीविजन, प्रसिद्धि, शक्ति या पैसा हैं। हम सभी के पास हमारी व्यक्तिगत व्यसन है: वर्कहोलिज़्म, तर्कवाद, दुकानहोलिज़्म, पूर्णतावाद आदि। यह हमारी आध्यात्मिक और भावनात्मक शून्यता को भरने के लिए व्यर्थ प्रयास है, कुछ पुरानी दफन जरूरतों को पूरा करने, ठीक करने या कुछ उत्सुक मनोवैज्ञानिक घावों को सुन्न करने के लिए। इस तरह के आत्म-पराजय व्यवहार पूर्व में अनमत्त शिशु की जरूरतों, बचपन और वयस्कों के आघात में निहित हैं, साथ ही वर्तमान में पर्याप्त रूप से स्वार्थी होने में नाकामी भी हैं। हम खुद से बचने के बजाय प्रयास करते हैं

लालच स्वार्थ का एक प्रकार है और हम में से ज्यादातर बचपन से सिखाया जाता है कि स्वार्थ पाप, बुरा या बुरे है लेकिन क्या स्वार्थ जरूरी बुरा है? नकारात्मक? Unspiritual? पवित्र वस्तु दूषक? आत्मकामी? असामाजिक? या स्वार्थ कभी-कभी एक अच्छी बात हो सकती है? स्वस्थ। ज़रूरी। सकारात्मक। यहां तक ​​कि आध्यात्मिक भी क्या हम अपने स्वयं के अच्छे के लिए निस्वार्थ भी प्राप्त कर सकते हैं? आत्मसम्मान हमेशा क्या आपके मनोदशा के लिए सबसे अच्छा है? या आत्मा?

क्या आत्मा को कम करने के बजाय सही तरीके से बहाल किया जा सकता है? भव्य अहंकार को सिकोड़ें और विनियमित करें? जब स्व स्वाभाविकता अहंकार, आत्म-भोग, लालच, समाजशास्त्री और रोग संबंधी शोक में पार हो जाती है? स्वाधीनता के मुद्दे के साथ मनोचिकित्सा रोगियों को नियमित रूप से संघर्ष होता है: दोनों अत्यधिक स्वार्थ और अति-भूख से मरने वालों की स्वार्थी आत्मसंतुष्टता के साथ, स्वस्थ स्वार्थ की संतृप्त अस्वीकृति। अक्सर, वे अपनी स्वयं की स्वार्थी ज़रूरतों, भावनाओं, इच्छाओं और चाहने को स्वीकार करने और स्वीकार करने के बारे में विरोधाभासी और दोषी महसूस करते हैं। क्या स्वयं की आत्मा या स्वार्थ की भावना को पोषण करना है? किसी की आंतरिक आवश्यकताओं को प्राप्त करने की कोशिश कर रहा है? एक प्राकृतिक रचनात्मक क्षमता को वास्तविक बनाना? रचनात्मक रूप से अपने स्वयं के व्यक्त और दुनिया में होगा? और, यदि हां, तो क्या यह स्वार्थ सकारात्मक, फायदेमंद या चिकित्सीय हो सकता है? ये दोनों मनोचिकित्सा और आध्यात्मिक विकास के लिए महत्वपूर्ण सवाल हैं क्योंकि सही तरह की स्वार्थ-असली आत्म-सम्मान की भावनात्मक और आध्यात्मिक स्वयं-चिकित्सा के लिए आवश्यक है। और अपनी नियति को खोजने और पूरा करने के लिए। तो सही तरीके से, सही समय पर और सही तरीके से स्वार्थी होने का रहस्य क्या है?

मनोचिकित्सा रोगियों के लिए सबसे कठिन कार्यों में से एक उचित तरीके से स्वार्थी होना सीख रहा है। मैं इस आध्यात्मिक स्वार्थ को बुलाता हूं अधिक स्व- बनना स्वयं को ध्यान देना स्वस्थता जो चारों ओर केन्द्रित करती है, स्वयं की जरूरतों को मानती है, सम्मान देती है और सम्मान करती है, जो आवश्यक है। अहंकार की स्वार्थी, न्यूरोटिक, बचकाना मांग नहीं। यह अभी भी सांसारिक लालच या आत्मसमर्पण होगा लेकिन सीजी जंग ने एस एल्फ़ को क्या कहा था: पूर्ण व्यक्ति, पूरे एनचियालाडा, जिसमें अहंकार केवल एक हिस्सा है। स्व व्यक्तित्व का केंद्र और संपूर्णता दोनों को दर्शाता है आत्म सम्मान करना सरल नहीं है। इसके लिए दृढ़ता, धैर्य, नम्रता, साहस और प्रतिबद्धता की आवश्यकता होती है। परन्तु स्वयं के इस दीर्घकालिक निवेश में लालच, लालच, लालच और लत के लिए एक शक्तिशाली मारक प्रदान कर सकते हैं।

स्वार्थी लालच की निंदा करना आसान और सुविधाजनक है, जो हम अपने चारों तरफ देखते हैं। हम ऐसे समाज में रहते हैं जो सफलता, सेलिब्रिटी और पैसा की पूजा करते हैं। लेकिन भीतर लालच का क्या? क्या हम सभी तरह से लालची नहीं हैं? ऐसा तब होता है जब हम अपने लालच से इनकार करते हैं और प्रोजेक्ट करते हैं कि यह सबसे खतरनाक हो जाता है। तो सबसे पहले, हमें यह समझना चाहिए कि हम सभी को कुछ के लिए लालच है। यह मानव स्वभाव है इसे पहचानो और यह अपने आप और किसी के जीवन के बारे में क्या कहता है, बल्कि उसे ठुकरा देने या उसे अस्वीकार करने के बजाय। लालच स्वार्थी होने के बारे में है, लेकिन गलत तरीके से है। स्वार्थी होने का सही तरीका क्या है? कैसे एक लालच से आत्मनिर्भर नहीं बल्कि आध्यात्मिक हो?

सबसे पहले हमें आत्म तलाश करना चाहिए यह सूक्ष्म प्रक्रिया आपके विचारों, भावनाओं, आवेग, धारणाओं और ज़रूरतों को और अधिक ध्यानपूर्वक और नियमित रूप से सुनने से शुरू होती है। प्रारंभिक रूप से गैर-न्यायिक रूप से सुनना, पूर्वधारणा या लगाव के बिना। अपने सचेत और बेहोश इरादे की पहचान करना इसके अलावा अपने सपनों पर अधिक ध्यान देकर, जिससे स्वयं हमारे साथ सीधे बोलता है अगर हम सुनने के लिए तैयार हैं मुख्य स्व की निर्देशों को खोजना और समझना आसान नहीं है और समय लगता है। इस प्रक्रिया में सही प्रकार की मनोचिकित्सा मदद कर सकता है तो ध्यान कर सकते हैं लेकिन एक बार स्वयं का सामना करने और बोलने के बाद, यह हमारी ज़िम्मेदारी बन जाती है कि वह अपने अनुरोधों का पालन करें। ऐसा करने से इनकार करना किसी की अपनी जोखिम पर है, जैसा कि योना ने खोजा स्वयं के पवित्र दिशाओं में भाग लेने और स्वयं के पवित्र निर्देशों का पालन करने के हिसाब से साहस होने का साहस, विरोधाभासी रूप से, अधिक लालच और लालच के लिए नहीं, बल्कि एक अधिक आधारित, संतुलित, परिपक्व, अर्थपूर्ण और आध्यात्मिक जीवन के लिए। एक जीवन को स्वयं द्वारा निर्देशित और निर्देशित किया गया

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