भोलापन

जैसे-जैसे हम वयस्कता में बढ़ते हैं, हम में से हर एक व्याकुलता और भोलेपन के बीच निरंतरता पर स्थित एक व्यक्तिगत सुविधा क्षेत्र विकसित करता है। हम में से कुछ प्रकृति से अत्यधिक संदिग्ध हैं, कुछ अजीब dupes हैं; हम में से ज्यादातर बीच में हैं मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों का कोई अपवाद नहीं है, और यह हमारे काम में दिखाता है क्या ट्रैंक्विलाइज़र या उत्तेजक के लिए एक अनुरोध वैध है, या क्या हम एक पदार्थ का अपमान करनेवाला हैं? पिछली दुर्व्यवहार के बारे में बताया जाने पर, क्या हम हर शब्द पर विश्वास करते हैं, या हम संभवतः अतिशयोक्ति या विरूपण की अनुमति देते हैं? गतिशीलता और संदेहशील गतिशील संतुलन में मौजूद हैं: नैदानिक ​​कामों में बहुत अधिक दोष लगाना

हमारा गौरव इन आकलनों को उत्साहित करता है। एक ओर, हम खुद को संवेदनशील और देखभाल के रूप में देखते हैं। सहानुभूति के लिए लोगों की कहानियों को विश्वास करना जरूरी लगता है, "उनके पक्ष में"। दूसरी ओर, जब हम बेवकूफ़ बनाते हैं (जैसे हम कभी-कभी होते हैं), और अपने आप पर सुरक्षित और गर्व करते हैं, जब हम इसके लिए नहीं गिरते हैं तो हम कमजोर और शर्म महसूस करते हैं। गर्व से फूला हुआ, समर्थक भ्रामक सातत्य पर विभिन्न बिंदुओं का बचाव करते हैं। कुछ मनोचिकित्सक घोषित करते हैं कि वे कभी भी शांत चिकित्सकों को नहीं लिखते हैं क्योंकि ऐसा करने से दवाओं की मांग करने वाले रोगियों द्वारा हेरफेर करने का निमंत्रण किया जाता है। इसके विपरीत, कुछ समान गर्व चिकित्सक अपने ग्राहकों के रद्दकरण के अर्थ पर सवाल नहीं उठाते, क्योंकि ऐसा करने से "सहानुभूति का अभाव" होता है।

अधिकांश डॉक्टरों की तरह, मैं स्वभाव से एक महत्वपूर्ण विचारक हूं। यह कहने का एक अच्छा तरीका है कि मेरा आराम क्षेत्र भोला आदमी की तुलना में पागल के करीब है। फ्राइडियन अचेतन के प्रतिकूल तर्क इस प्रकार मेरे लिए स्वाभाविक रूप से आता है जो मरीज़ पूरा वैवाहिक संतुष्टि का दावा करते हैं वे इनकार कर सकते हैं, या कम से कम चुनिंदा रूप से याद कर सकते हैं। आराधना की आज्ञाकारी घोषणाएं "प्रतिक्रिया निर्माण" हो सकती हैं, सटीक विपरीत तारों का तारण कर सकता है। नाटकीय घृणा या घृणा एक आकर्षण को छुपा सकती है, यहां तक ​​कि एक आकर्षण भी। यहाँ की चाल, ऐसा न हो कि हम अपने पूर्वाग्रह का इलाज करें और वास्तविक व्यक्ति हमारे सामने न करें, ऐसी संभावनाओं का आनंद लेना कि वे उनसे जुड़ी न हों। अंधा समझौते, विश्वास, या समर्थन से सहानुभूति को अलग करना भी महत्वपूर्ण है मैं भ्रम की पुष्टि के बिना खुद को एक भ्रामक व्यक्ति के डर और आतंक के साथ सहानुभूति कर सकता हूँ

एक अजीब बात मेरे साथ दूसरे दिन हुआ। एक दूरस्थ देश में एक मानसिक स्वास्थ्य पेशेवर ने मुझे ईमेल किया, खुद के लिए ऑनलाइन मनोचिकित्सा की मांग मैं खुश था कि इस सहकर्मी ने दुनिया भर में खोज की और मुझे चुना उन्होंने मनोचिकित्सा के बिल्कुल प्रकार की मांग की जिसे मैं आचरण करना चाहता हूं। यदि दूरी के लिए नहीं – जो अंततः किसी भी मामले में सौदागर होगा, जैसा कि मैं ऑनलाइन चिकित्सा को व्यक्ति के प्रकार के लिए एक गरीब विकल्प मानता हूं – यह वास्तव में सच होना अच्छा लगता है इस प्रकार, मेरे अपने गर्व और आत्मरक्षा के शिकार होने से सावधान, मैंने तुरंत एक घोटाला पर संदेह किया। आखिरकार, अगर कुछ सच साबित करना अच्छा लगता है, तो यह संभवतः है। मैंने सोचा कि यह ईमेल कई चिकित्सकों के पास गया, और यह एक चोर था, जैसे कि नाइजीरियाई ईमेल जो महान धन का वादा करते हैं और अब एक इंटरनेट क्लिच है। यह ठीक है कि कंक्रीट कलाकार इतनी अच्छी तरह से करते हैं: किसी के लालच या गर्व से अपील करते हैं वे तुम्हें हुक, तो आप अंदर रील। मैं ऐसा होने नहीं जा रहा था।

एक प्रेमी इंटरनेट उपयोगकर्ता के रूप में, मुझे पता था कि क्या करना है मैं व्यक्ति को ऑनलाइन मिला, और उसे सीधे अपनी वेबसाइट के माध्यम से लिखा मैंने इस फर्जी ईमेल को शामिल किया था, इस दूर-दराज के सहयोगी को यह पता करने के लिए कि मैं इसमें नहीं ले जा रहा था, और यह भी कि उसकी पहचान नापाक प्रयोजनों के लिए चोरी की गई थी। मैं खुद पर गर्व था

यह पता चला कि मूल ईमेल वैध था। अपमान को चोट लगाना, मैंने अपने संवाददाता की गोपनीयता का भी उल्लंघन किया, जो अपनी वेबसाइट की ईमेल नहीं पढ़ता है मैंने अनजाने में एक बेवक़ूफ़ अनुरोध एक अजीब मुठभेड़ में बदल दिया था जो बहुत ही अविश्वसनीय और आत्म-रक्षात्मक रहा था। एक काल्पनिक खतरे के खिलाफ अपने गौरव की रक्षा के लिए भागने में, कि बहुत गर्व मुझे किसी ने मेरी मदद की मांग की, और उसे चोट भी दे दी। यह एक महत्वपूर्ण और नम्र सबक था

मैं कभी-कभी मरीजों के साथ साझा करता हूं कि कोई निराशाजनक भावना नहीं है; यह किसी भी क्षण में सुरक्षित रुख है क्यों कभी अपने गार्ड नीचे जाने? दुर्भाग्य से, यह सुरक्षा, जो कभी-कभी अंत में केवल भ्रामक होती है, महत्वपूर्ण लागत पर आती है: अलगाव, दूसरों को धमकियों के रूप में देखने, लगातार लड़ाई-या-उड़ान तनाव। कभी-कभी यह भावनात्मक दुरुपयोग या विश्वासघात के बाद में सबसे अच्छा आत्म-संरक्षण हो सकता है। हालांकि, यह सबसे अच्छा नहीं है कि हम मनुष्य के रूप में कर सकते हैं। भ्रामकता की एक डिग्री, इसके विपरीत, भेद्यता लाता है। हमें चोट लगी, अपमानित हो सकता है, और कम हो सकता है लेकिन यह संबंधितता, संबंध और प्रेम की भी अनुमति देता है।

गतिशील चिकित्सा के लिए बदलने के लिए नेतृत्व करने के लिए, मनोचिकित्सक को हमारे रोगियों की गतिशीलता में पकड़ा जाना चाहिए। बहुत ज्यादा नहीं है, इस तरह से हम परिप्रेक्ष्य खो देते हैं और रोगी के जीवन में हर किसी के समान कार्य करते हैं। न ही बहुत कम, ऐसा कोई वास्तविक कनेक्शन या संबंधितता उत्पन्न होती है। दोनों पार्टियां आदर्श रूप से खुद को पर्याप्त भ्रामकता को भावनात्मक सगाई में शामिल करने की अनुमति देते हैं, जबकि पर्याप्त संदेह (या "अहंकार देखकर") को ध्यान में रखते हुए कि क्या हो रहा है। आदर्श रूप से, यही है, क्योंकि हम चिकित्सकों को सावधानीपूर्वक आंख बनाए रखने के लिए और अधिक आभारी हैं, और भ्रामक और महत्वपूर्ण सोच को और अधिक ध्यान से संतुलित करना चाहिए।

तर्कसंगत तर्क तर्क को समझने की संभावना नहीं है कि पागल को और अधिक भरोसेमंद माना जा सकता है, और न ही भोला आदमी अधिक संदेहपूर्ण है हमारी सुविधा क्षेत्र की शुरूआत और अनजाने में स्थापित की जाती है, भावना के आधार पर तर्क नहीं है। गतिशील मनोचिकित्सा और मनोविश्लेषण की भावनात्मक शक्ति, साथ ही रोजमर्रा की जिंदगी में करीबी, स्वस्थ रिश्ते, हमारे सुविधा क्षेत्र को एक दिशा में आगे बढ़ा सकते हैं जो हमें बेहतर बनाता है – और हमारे मरीजों को बेहतर ढंग से प्रदान करता है, अगर हम खुद मनोचिकित्सक होते हैं इस बीच, इस निरंतरता पर एक विशेष रुख के घनिष्ठ अनुलग्नक को दर्शाते हुए हमें परिप्रेक्ष्य और अधिक लचीलापन प्रदान कर सकते हैं।

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