पूर्णतावाद कम से कम दो स्वादों में आता है: अनुकूली और दुर्भावनापूर्ण दुर्भावनापूर्ण स्वाद के लिए सामाजिक जड़ें हैं। (पोस्ट के अंत में आत्म-परीक्षण करें।)
हम पिछले कुछ ब्लॉग प्रविष्टियों में व्यक्तित्व लक्षण और विलंब पर चर्चा कर रहे हैं, लेकिन इन्हें व्यक्तित्व विशेषता वर्गीकरण के उच्चतम स्तर पर माना गया है। आज, मैं एक कम-क्रम लक्षण, पूर्णतावाद पर विचार करना चाहता हूं। यह बड़े-पांच व्यक्तित्व लक्षणों का औपचारिक रूप से हिस्सा नहीं है, जिन्हें हमने चर्चा की है।
यह मूल रूप से ग्रहण किया गया था, जैसा कि चित्र में तात्पर्य है, पूर्णतावाद हमारी कार्रवाई को कम करता है; सभी पूर्णतावाद को दुर्दम्य रूप में देखा गया था यह इतना आसान नहीं है। पूर्णतावाद बहु-आयामी है, या एक से अधिक स्वाद है
आज मेरा ध्यान जेफरी किल्बर्ट (ओकलाहोमा स्टेट), जेनिफर लैंगहिन्चिसेन-रोलिंग और मोटोको सैटो (यूनिवर्सिटी ऑफ साउथ अलबामा) द्वारा प्रकाशित एक अपेक्षाकृत हाल के अध्ययन पर है। वे आत्म-उन्मुख बनाम सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णतावाद के अनुकूली और दुर्भावनापूर्ण पहलुओं पर रिपोर्ट करते हैं। ऐसा करने में, वे साहित्य के महत्वपूर्ण पहलुओं को संक्षेप करते हैं मुझे कुछ शब्दों को परिभाषित करके शुरू करें।
पॉल हेविट और गॉर्डन फ्लेट ने तीन उप-प्रकार या पूर्णता के प्रकार के साथ एक बहुआयामी पूर्णता पैमाने विकसित किया है: आत्म-उन्मुख, अन्य उन्मुख और सामाजिक रूप से निर्धारित। प्रत्येक के संक्षिप्त विवरण यहां दिए गए हैं:
स्व उन्मुख पूर्णतावादी: पूर्णता प्राप्त करने और असफलता से बचने के लिए मजबूत प्रेरणा बनाए रखते हुए कठोर मानकों का पालन करना; कड़े आत्म मूल्यांकन में संलग्न
अन्य उन्मुख पूर्णतावादी: दूसरों के प्रदर्शन के कड़े मूल्यांकन के साथ महत्वपूर्ण अन्य (उदाहरण के लिए, भागीदारों, बच्चों, सहकर्मियों) के लिए अवास्तविक मानदंड निर्धारित करें
सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णतावादी: मानना है कि दूसरों को उनके व्यवहार के लिए अवास्तविक उम्मीदें हैं (और वे इस तक नहीं रह सकते हैं); अनुभव करने के लिए बाहरी दबाव का सही होना, दूसरों का मानना है कि उन्हें गंभीर रूप से मूल्यांकन करना है
तीनों में से, मेरा ध्यान स्व-उन्मुख और सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णता पर होगा क्योंकि ये पिछले शोध में विलंब के उपायों के साथ अलग-अलग रिश्ते दिखाए हैं, और ये अलग-अलग रूप से संबंधित है जो अनुकूली और दुर्भावनापूर्ण पूर्णतावाद को लेबल किया गया है। (यदि आप अन्य उन्मुख पूर्णतावाद में दिलचस्पी रखते हैं, तो मैं रॉबर्ट सटन द्वारा "कोई गधे के नियम" को पढ़ने की सलाह देता हूं क्योंकि मुझे लगता है कि यहां काफी कुछ ओवरलैप है)।
संकल्पनात्मक रूप से पूर्णतावाद को समग्र रूप से एक दुर्दम्य गुण माना जाता था। इससे कोई फर्क नहीं पड़ा कि यह किस प्रकार लिया गया था, पूर्णतावाद को हानिकारक माना गया था (इसलिए मैंने इस ब्लॉग प्रविष्टि के लिए चुना था)। हालांकि, रैंडी फ्रॉस्ट द्वारा विकसित एक और बहुआयामी पूर्णता के पैमाने ने अपने पूर्णता के छह उप-आधारों के लिए दो अंतर्निहित आयाम दिए: गलतियों पर चिंता, व्यक्तिगत मानकों, अभिभावकों की अपेक्षाओं, अभिभावकों की आलोचना, कार्यों और संगठनों पर संदेह। पूर्णतावाद के इन दो व्यापक आयामों को लेबल किया गया: सकारात्मक कठोर और दुर्भावनापूर्ण मूल्यांकन संबंधी चिंताओं
हेविट और फ्लेट के तीन प्रकारों के संदर्भ में, फ्रॉस्ट ने पाया कि व्यापक "सकारात्मक कठोरता" आयाम स्वयं और अन्य उन्मुख पूर्णतावाद से संबंधित था, साथ ही उच्च मानकों और संगठनों के अपने उप-वर्ग भी थे। फ्रॉस्ट के शोध में यह भी पता चला है कि सकारात्मक चीखें सकारात्मक भावनाओं से संबंधित थीं और यह अवसाद से संबंधित नहीं था।
दुर्भावनापूर्ण चिंताओं का दूसरा व्यापक आयाम हेविट और फ्लेट की सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णता से संबंधित है, साथ ही गलतियों, अभिभावकों की आलोचना और उम्मीदों पर चिंता की फ्रॉस्ट की अपनी सदस्यता, और कार्यों पर संदेह दुर्भावनापूर्ण चिंताओं का यह आयाम नकारात्मक प्रभाव (भावनाओं) और अवसाद के उच्च स्तर से संबंधित है, और अन्य शोधों से पता चला है कि दुर्भावनापूर्ण चिंताओं (सामाजिक रूप से-पूर्णतावाद लिखना) विलंब से संबंधित है, अवसाद, आत्मघाती विचारधारा, कम आत्मसम्मान , चिंता, आत्म-नियंत्रण और शर्म की बात है।
संक्षेप में, कुछ स्पष्ट प्रमाण हैं कि पूर्णतावाद एक दुर्दम्य स्वाद नहीं है, और यह एक महत्वपूर्ण अंतर है कि हम आत्मनिर्भरता और आत्मनिर्भरता के द्वारा निर्धारित पूर्णतावाद के रूप में, या निर्धारित, सामाजिक रूप से देख सकते हैं। यह पिछले अनुसंधान को देखते हुए, क्लिबर्ट और उनके सहयोगियों को यह पता लगाना था कि आत्मनिर्धारित पूर्णतावाद अन्य अनुकूली लक्षणों जैसे कि आत्मसम्मान, कथित आत्म-नियंत्रण और उपलब्धि प्रेरणा से संबंधित हो सकता है। इसी समय, वे सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णतावाद के साथ संभावित नकारात्मक संगठनों का पता लगाने की कामना करते थे
उनके शोध
किल्बर्ट और सहकर्मियों ने 475 छात्रों के एक नमूने के साथ उपायों की एक बैटरी का इस्तेमाल किया। जैसा कि आप ऊपर सूचीबद्ध अवधारणाओं से अपेक्षा कर सकते हैं, उन्होंने पूर्णतावाद, आत्मसम्मान, उपलब्धि प्रवृत्ति, अवसाद, चिंता, शर्म की बात, अपराध और विलंब जैसी चीजों को मापा। उनके विश्लेषण में, वे एक अनूठी फैशन में प्रतिरूपियों के "प्रकार" भी विशिष्ट हैं उन्होंने संयोजन में स्व-उन्मुख और सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णता दोनों के लिए स्कोर का उपयोग करके प्रकार बनाये। इसके परिणामस्वरूप चार प्रकार के होते हैं: निम्न-कम (पूर्णतावाद के दोनों रूपों पर कम), स्व-उन्मुख पूर्णतावाद केवल, सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णतावाद केवल और अंत में दोनों तरफ ऊंची। आप देख सकते हैं कि यह 4 प्रकार की निरंतरता मूल रूप से पूर्णतावाद के दोनों प्रकारों पर उच्च स्कोर करने के लिए बिल्कुल भी पूर्णता नहीं है।
उनके परिणाम
विभिन्न प्रकार के समूहों और चर को देखते हुए, यह आश्चर्यजनक नहीं है कि उनके परिणाम भिन्न हैं। क्योंकि ब्लॉग विलंब के बारे में है, मैं अपने परिणामों के इस पहलू पर अपना ध्यान रखकर चीजों को आसान बनाऊंगा। जैसा कि वे निष्कर्षों को संक्षेप करते हैं, "विलंब के बारे में, परिणामों से संकेत मिलता है कि सामाजिक तौर पर निर्धारित केवल प्रतिभागियों ने एसईएलएफ ओरिएंटेड केवल और आम तौर पर पूर्णतावादी प्रतिभागियों से अधिक procrastinate की प्रवृत्ति की सूचना दी। इसके अलावा, गैर-पूर्णतावादी छात्रों ने केवल एसईएलएफ ओरिएंटेड केवल प्रतिभागियों की तुलना में विलंब किया "(पृष्ठ 152)
मुझे यह बहुत दिलचस्प लगता है, क्योंकि यह स्पष्ट रूप से सामाजिक रूप से अभिव्यक्त करता है- विलंब के संबंध में आत्मनिर्धारित पूर्णता से निर्धारित है। न केवल उन व्यक्तियों को जो उच्च सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णता के बारे में रिपोर्ट करते हैं, वे अधिक विलंब करते हैं, लेकिन स्व-उन्मुख पूर्णतावादी लोगों के रूप में वर्णित व्यक्तियों को वास्तव में गैर-पूर्णतावादियों की तुलना में कम ही कमी होती है! जाहिर है, विलंब के मामले में कम से कम, पूर्णतावाद के अनुकूली और दुर्भावनापूर्ण रूप हैं।
और, सिर्फ इसलिए कि यह कहानी को पूरा करने में मदद करता है, मैं जोड़ना चाहता हूं कि इस अध्ययन के परिणाम से यह भी पता चला कि आत्मनिर्धारित पूर्णतावाद आत्म-नियंत्रण और उपलब्धि प्रेरणा के उच्च स्तर से जुड़ा था, जबकि सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णतावाद नकारात्मक रूप से जुड़ा था आत्मसम्मान, आत्म-नियंत्रण और उपलब्धि प्रेरणा, और पूर्णतावाद के इस दुर्भावनापूर्ण रूप में उच्च स्तर के अवसाद, आत्महत्या की अभिव्यक्ति, चिंता, शर्म की बात और अपराध से काफी संबंधित था। इन दो प्रकार की पूर्णतावाद के बीच का अंतर बहुत स्पष्ट है।
पूर्णतावाद और विलंब के लिए इन निष्कर्षों का निहितार्थ
यहां किलबर्ट और सहकर्मियों ने कुल मिलाकर परिणामों का अर्थ बताया है।
स्व-उन्मुख पूर्णतावादी
"। । । स्व उन्मुख पूर्णतावादी वे हैं जो अपने श्रमिकों और प्रयासों से खुशी की भावना प्राप्त करते हैं, जो बदले में सफल होने के लिए अपने आत्मसम्मान और प्रेरणा को बढ़ाता है और आखिरकार उन्हें अपने पर्यावरण पर नियंत्रण की भावना विकसित करने में मदद करता है। आत्मनिर्धारित पूर्णतावादी तब तक उनकी उपलब्धियों में अपनी खुशी का उपयोग कर सकते हैं ताकि उनका काम जारी रखने और उनके काम में सुधार हो सके "(पृष्ठ 154)।
सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णतावादी
"इसके विपरीत, सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णतावादीओं की तुलना न्यूरोटिक पूर्णतावादी [हामकेक द्वारा गढ़ी हुई शब्द] के साथ की जा सकती है, जिसमें वे अपने श्रमिकों और प्रयासों से आनंद नहीं लेते हैं और अपने काम को अपर्याप्त या न्यून रूप से देखते हैं। इसके अलावा, वे कार्यों को पूरा करने के लिए बाह्य दबाव और मजबूर होने का अनुभव करते हैं इसलिए, सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णतावादी के दुर्भावनापूर्ण लक्षणों को अपने सबसे अच्छे होने की आंतरिक इच्छा से नहीं, बल्कि असफलता और / या शर्मिंदगी, शर्म और अपराध से बचने की इच्छा से अधिक नहीं उभरने "(पृष्ठ 154)।
तो, आप किस प्रकार की पूर्णतावादी हैं? यह एक बड़ा फर्क पड़ता है!
आप कैसे जानते हैं कि आप पूर्णतावादी हैं? अधिक जानने के लिए मनोविज्ञान आज की जांच करें यह 44-आइटम परीक्षण आपको आपके समग्र पूर्णता के स्कोर के लिए व्यक्तिगत फीडबैक देगा। यदि आप इस ब्लॉग प्रविष्टि में चर्चा की गई तीन प्रकार की पूर्णता के लिए विशिष्ट प्रतिक्रिया चाहते हैं, तो एक शुल्क है (ध्यान दें: यह मेरा परीक्षण नहीं है, और मैं इसका उपयोग नहीं कर रहा हूं। मैं बस इस विकल्प के बारे में आपको अवगत करा रहा हूं अगर आप अधिक जानना चाहते हैं)
संदर्भ
किल्बर्ट, जे जे, लैंगहिनचिसेन-रोलिंग, जे।, और सैटो, एम। (2005)। स्व-उन्मुख बनाम सामाजिक रूप से निर्धारित पूर्णतावाद के अनुकूली और दुर्भावनापूर्ण पहलुओं जर्नल ऑफ़ कॉलेज स्टूडेंट डेवलपमेंट, 46 , 141-156
अन्य कागजात
हेविट, पीएल, और फ्लेट, जीएल (1 99 1)। आत्म और सामाजिक संदर्भों में पूर्णतावाद: मनोविज्ञान के साथ संकल्पना, मूल्यांकन और संबद्धता जर्नल ऑफ़ पर्सनालिटी एंड सोशल साइकोलॉजी, 60 456-470।
फ्रॉस्ट, आरओ, हेमबर्ग, सीएस, होल्ट, सीएस, मैटिया जी, और नेबुएर, ए एल (1 99 3) पूर्णतावाद के दो उपायों की तुलना व्यक्तित्व और व्यक्तिगत मतभेद, 14 , 119-126
