हम ग्रुज क्यों रहते हैं, और उन्हें कैसे जाने दें

कैरन, 65, अपने पूर्व प्रेमी से बहुत गुस्से में है। ऐसा लगता है कि उन्होंने डेट पर अपने सबसे अच्छे दोस्त से कहा, कुछ दिनों के बाद करेन के साथ तोड़ दिया। वह हाई स्कूल में उसके प्रेमी थे
पॉल, 45, अपनी बहन को माफ नहीं कर सकता, क्योंकि जब वह उसे देखता है, तो उसने उसे इलाज किया था जैसे कि वह बच्चे थे जब कोई फर्क नहीं पड़ा।
उसकी माँ की ओर रुख करने वाली श्वेत वार्ता, जिसे वह मानती है कि उसके भाई को उससे ज्यादा प्यार था हालांकि, उसकी मां के साथ उसके संबंध में अंततः बदल गया, और शेली को काफी प्यार करने की भावना की पेशकश की, उसकी मां की पसंदीदा अवस्था नहीं होने के बारे में कड़वाहट फंस गया।

ये लोग पृथक उदाहरण नहीं हैं या किसी भी तरह से अजीब हैं। बहुत से लोग आक्रोश रखते हैं, गहरे होते हैं, जो जीवनकाल समाप्त कर सकते हैं बहुत से लोग उन गुस्से को छोड़ने में असमर्थ हैं जो उन लोगों के प्रति महसूस करते हैं जिन्होंने उनको "अतीत में" गलत किया था, भले ही उनके पास एक मजबूत इच्छा हो और ऐसा करने के लिए एक ठोस प्रयास किया।

स्रोत: इरीना 1 9 77 / शटरस्टॉक

अक्सर हम अपने गुस्से को अनिच्छा से पकड़ते हैं, जबकि इच्छाशक्ति करते हैं कि हम उन्हें छोड़ सकते हैं और वर्तमान में ताजा रह सकते हैं, बिना अतीत के दिमाग के बावजूद इतना मानसिक स्थान पर कब्जा कर सकते हैं।

जब हम वास्तव में बनाए रखने के लिए काफी दुखद हैं, और हम वास्तव में क्या चाहते हैं उसके खिलाफ काम करने लगते हैं, तो हम उन पर भरोसा क्यों करते हैं? हम झड़ने को खुले और सक्रिय क्यों रहते हैं, दर्द के पिछले अनुभवों में रह रहे हैं, जो नए अनुभवों को रोकने में सक्षम होने से रोकते हैं? जब हम आगे बढ़ना चाहते हैं तो हम क्या फंसे हुए हैं? सबसे महत्वपूर्ण, हम कैसे चल सकते हैं?

शुरूआत करने के लिए, एक पहचान के साथ शिकायत आती है हमारे अभाव के साथ, हम जानते हैं कि हम कौन हैं – एक व्यक्ति जो "गलत" था। जितना हमें इसे पसंद नहीं है उतना ज्यादा, इस पहचान में भी एक तरह की योग्यता और ताकत मौजूद है। हमारे पास कुछ है जो हमें परिभाषित करता है- हमारे क्रोध और शिकार-जो हमें ठोसता और उद्देश्य की भावना देता है। हमारे पास परिभाषा और शिकायत है जो वजन का भार उठाती है हमारी शिकायत को छोड़ने के लिए, हमें "गलत" पहचान के रूप में हमारी पहचान को छोड़ने के लिए तैयार रहना होगा, और उस "गलत" पहचान के माध्यम से हमें जो शक्ति, दृढ़ता, या संभव सहानुभूति और समझ प्राप्त होगी। हमें "I" को छोड़ने के लिए तैयार रहना चाहिए, जिसे गलत तरीके से लिया गया और अपने आप के एक नए संस्करण में कदम उठाया, जो हमें अभी तक नहीं पता है, जो वर्तमान क्षण को यह निर्धारित करने की अनुमति देता है कि हम कौन हैं, पिछले अन्याय नहीं।

लेकिन हम वास्तव में क्या कर रहे हैं, "गलत" के रूप में हमारी पहचान को मजबूत करने के लिए, मिलते-फिरते, या बस एक रूकावट को पकड़कर और प्राप्त करने की कोशिश कर रहे हैं? सच्चाई में, हमारी रूढ़ि और पहचान जो उसके साथ होती है, वह है जो हमें अतीत में नहीं मिल पाती है, हमारे लिए जो कुछ हुआ है, उस सहानुभूति को पाने का प्रयास है जो "दूसरे" के हाथों में है हमारे पीड़ा के मामलों किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में जो पीड़ित था, हम घोषणा कर रहे हैं कि हम अतिरिक्त दया और विशेष उपचार के योग्य हैं। हमारा आक्रोश और क्रोध एक दया है जिसे हम परवाह किए जाने और उनके इलाज के लिए अलग-अलग कारणों से सामना करना पड़ता है।

कठिनाइयों के साथ समस्या, तथ्य के अलावा कि वे चारों ओर ले जाने के लिए एक ड्रैग (जैसे तल्लीनयुक्त विषैले अपशिष्ट के बैग की तरह जो हमें क्रोध में फंसकर रखता है) यह है कि वे इस उद्देश्य की सेवा नहीं करते हैं कि वे सेवा के लिए हैं वे हमें बेहतर महसूस नहीं करते हैं या हमारी चोट को ठीक नहीं करते हैं। दिन के अंत में, हम अपने दुश्मनों के गर्व मालिकों के रूप में समाप्त हो जाते हैं, लेकिन फिर भी आराम के अनुभव के बिना, जो हम अंततः लालसा करते हैं, कि मूल घावों के बाद से हमने तड़पा की है। हम अपनी आत्मीयता को एक वस्तु में बदलते हैं और हाथ की लंबाई में इसे पकड़ते हैं-जो हम का सामना करना पड़ा है, सम्मान का एक बैज, दूसरों को याद दिलाने का एक तरीका है और अपने दर्द और योग्यता के बारे में। लेकिन वास्तव में हमारी रूचि हमारे अपने दिल से जुड़ी हुई है; जबकि हमारे दर्द से पैदा हुआ, यह मन का निर्माण हो जाता है, हमारे बारे में क्या हुआ, इसकी एक कहानी । हमारे बोझ को एक बोल्डर में डालते हैं जो दयालुता का प्रकाश हमारे दिल तक पहुंचने से रोकता है, और इस तरह असली उपचार के लिए एक बाधा है। अफसोस की बात है कि, हमें सहानुभूति पाने के प्रयास में, हमारी शिकायत हमें बहुत सहानुभूति से वंचित करने के लिए समाप्त हो जाती है जिसे हमें इसे जारी करना होगा।

स्वतंत्रता की राह से लेकर "अन्य" (हालांकि यह सहायक हो सकता है) की माफी के माध्यम से इतना नहीं है, बल्कि अपने आप को प्यार करने के द्वारा। दुःख में स्राव होने वाले पीड़ा को अपनी ही उपस्थिति लाने के लिए, "दूसरे" के कारण जो दर्द हुआ था, वह अंततः पीड़ा को ठीक करता है और पीड़ा को पिघलने देता है। यदि यह सीधे किसी शिकायत के दर्द में सीधे जाने की तरह महसूस करता है, तो हम उस किसी की सहायता से उस पर आगे बढ़ सकते हैं, जिस पर हम भरोसा करते हैं, या हमारे घाव के लिए एक प्यार की उपस्थिति ला सकते हैं, लेकिन अंदर एक सुरक्षित जगह से। यह विचार मूल दर्द में गोताखोरी से खुद को फिर से चोट नहीं पहुँचाता है, बल्कि उस करुणा के साथ इसमें शामिल होने के लिए, जिसने हमें प्राप्त नहीं किया, यह कि हमारी रूचि चिल्ला रही है, और इसे सीधे तूफान के केंद्र में ले आती है। हमारे दिल में हमारे दर्द और हमारे दर्द के लिए अमृत दोनों शामिल हैं

किसी नाराजगी को छोड़ने के लिए हमें उस फोकस को स्थानांतरित करने की जरूरत है, जिसने हमें "अन्याय" किया, हमारे दुख की कहानी से, और वास्तव में जो वास्तव में हम रहते थे , उसके अनुभव में । जब हम अपना ध्यान अंदर ले जाते हैं, तो हमारे दिल में, हमारे दर्द में एक "कुछ" होने का बदलाव होता है जो हमारे बारे में, हमारे कथा का एक और हिस्सा है, जिसे हम जानते हैं कि हम गहराई से जानते हैं, हम महसूस करते हैं कि हम अंदर से हैं ।

हमारे ध्यान को फिर से ध्यान में रखते हुए, हम सुखदायक दया और करुणा पाते हैं कि क्रोध स्वयं ही इच्छा करता है। इसके अलावा, हम अपनी पीड़ा की देखभाल करने के लिए ज़िम्मेदारी लेते हैं, और यह जानते हुए कि हमारे दुखों का मामला है, जो कि हमारी निराशा से कभी भी प्राप्त नहीं किया जा सकता है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम इसमें कितनी कड़ी मेहनत करते हैं। हम उस व्यक्ति की पहचान को छोड़ सकते हैं जो "गलत" था, क्योंकि यह अब हमारी सेवा नहीं करता और क्योंकि हमारी उपस्थिति अब वह गलत है। हमारी शिकायत की आवश्यकता के बिना, यह अक्सर हमारे बिना जानने के कैसे दूर हो जाती है यह स्पष्ट हो जाता है कि हम अपने दिल की कंपनी में जहां होना चाहिए, हम हैं

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^{कॉपीराइट 2015 नैन्सी कॉलियर}

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