क्यों मैं "उत्तरजीवी" को "शिकार" पसंद करता हूं

जिन लोगों पर हमला किया गया या धोखा दिया गया या कैंसर मिला, उन्हें अपनी एजेंसी की भावना जुटाई जानी चाहिए और इसे निष्क्रिय या असहाय नहीं माना जाएगा। यह एक बढ़िया, महत्वपूर्ण रवैया है वास्तव में, मैंने यहां पोस्ट किया है कि अपराध अपराधों को यह बताने का कोई अच्छा विचार नहीं है कि अपराध उनकी गलती नहीं है, क्योंकि गलती एजेंसी का अर्थ है। लेकिन अपने आप को "बलात्कार से बचने वाले" या "गर्व कैंसर का उत्तरजीवी" कहते हुए अनपेक्षित प्रभाव पड़ता है जो मुझे रोकते हैं। ऐसा लगता है कि मुझे बुरा प्रकाश वाले लोगों को मारना पड़ा जो हत्या कर दी गईं और जो लोग कैंसर से पीड़ित हो गए, या बुरा प्रकाश में नहीं, कम से कम अलगाववादी प्रकाश में। ऐसा मुझे लगता है कि कैंसर या बलात्कार से बचने वाला व्यक्ति कैंसर और बलात्कार से मारे गए लोगों के साथ सहयोग करना चाहता हो सकता है मैं आपको सराहना करता हूं और सराहना करता हूं कि आप कितना महसूस करना चाहते हैं कि आपके पास वसूली के साथ कुछ था, लेकिन मैं चाहता हूं कि आप इसे ऐसे तरीके से करेंगे जो उन लोगों को सम्मानित करते हैं जो ठीक नहीं हुए हैं या बच नहीं सकते हैं।

शब्द, शिकार, केवल एक अपराध या दुर्घटना में भूमिकाओं का प्रतीक है व्यक्तियों और संपत्ति के खिलाफ सभी अपराधों में एक अपराधी और शिकार है। यह शिकार बनने के लिए उत्पीड़न है, और उस शब्द के कारण इसने व्यभिचारिक अर्थ विकसित किए हैं। वही "मंदता" के साथ हुआ है, जो बेवकूफ, मूर्ख और असभ्य जैसे समान उद्देश्य शब्दों की जगह लेता है, और अंततः "बौद्धिक विकलांगता" के साथ बदल दिया गया था। लेकिन आप शब्द को बदलकर अचेतन अर्थ को नहीं बदल सकते; वास्तव में, इस शब्द को बदलते हुए व्युत्क्रम अर्थ को बढ़ाता है, क्योंकि शब्दावली में परिवर्तन से पता चलता है कि इस शब्द के संदर्भ में किस प्रकार की प्रकृति की प्रकृति के बारे में कुछ भी नहीं किया जाना चाहिए हम "अपंग" को "अपंग" को पसंद नहीं करते थे, क्योंकि उत्तरार्द्ध निराश हो रहा था, परन्तु क्योंकि पूर्व अभी तक निराश नहीं हुआ था अब यह है, और नई शर्तें अपनी जगह ले जा रही हैं लेकिन समाधान लोगों को व्हीलचेयर और लोगों को साझा मानवता के साथ बौद्धिक हानि वाले लोगों से जोड़ना है और न ही अपने स्वयं की गिरावट और मृत्यु दर के भय के साथ। इसी तरह, शिकार के उत्पीड़न की गुणवत्ता पर दीर्घकालिक प्रगति हमारे भयावह चीजों के बारे में नहीं सोचने पर निर्भर करती है जो हमारे साथ हो सकती थी और बदले में हम अपराध और रोग पीड़ितों के साथ हमारे साझा मानवता की सोच कर रहे थे। इस संबंध में, पीड़ितों की वर्तमान प्रवृत्ति, उनके कलंक को बोलने और घोषित करने के लिए है, मेरी राय में, शिकार की कम लज्जा बनाने के लिए सिर्फ सही चीज है। गॉफ़मैन के मुताबिक, आप इसे अलग तरह से इलाज करके कलंक को कम नहीं कर सकते, क्योंकि कलंक का इलाज करते हुए किसी भी तरह से यह स्वीकार किया जाता है कि स्वयं का खराब पहलू है जिसे प्रबंधित करने की आवश्यकता है। कलंक को कम करने का एकमात्र तरीका स्वीकृति और परिचितता है।

इसलिए मैं "पीड़ित" को पसंद करता हूं और मैं उन पीड़ितों की प्रशंसा करता हूं जो बाहर बोलते हैं। मैं उन पीड़ितों की भी प्रशंसा करता हूं जो लगभग अपने शिकार के बारे में बताते हैं, उदाहरण के लिए, उन्हें समुदाय के पूर्ण सदस्यों की भूमिका निभाने से अयोग्य घोषित नहीं किया जाता क्योंकि उन्हें कुछ हुआ था। मैं दुखी लोगों की प्रशंसा करता हूं जो जनता में रोते हैं और उनको रोकना और उन्हें आराम देने के लिए गतिविधि की मांग नहीं करते हैं, कैंसर के पीड़ित व्यक्ति जो विग के साथ परेशान नहीं करते हैं और बातचीत को विषय पर रखते हैं, और उन पीड़ितों पर हमला करते हैं जो मानते हैं कि कुछ बुरा हुआ उन्हें एक तरह से यह भी संचारित करता है कि यह उन्हें परिभाषित नहीं करता है

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