समलैंगिकों और समलैंगिक पुरुषों पर बीसवीं शताब्दी के अनुसंधान के अधिकांश के लिए एक मानसिक बीमारी के रूप में समलैंगिकता की समझ के आधार पर विषयों की एक सीमाबद्ध संख्या पर ध्यान केंद्रित किया गया, विशेष रूप से "इलाज" या समान सेक्स उत्तेजना का इलाज करना। 1 9 73 में नैदानिक और सांख्यिकीय मैनुअल ऑफ मैनन्टल डिसऑर्डर (डीएसएम) से हटाने पर, अनुसंधान कि कुछ साल पहले असंभव नहीं हो पाएगा, जिसमें समलैंगिकों और समलैंगिकों के मानसिक स्वास्थ्य को बढ़ावा देने के प्रयास शामिल हैं। [i] जल्द ही यह निर्धारित किया गया था कि प्रमुख चुनौतियों में से एक "समलैंगिक" और "समलैंगिक" को परिभाषित करना था। क्या एक महिला एक समलैंगिक है अगर उसे अन्य महिलाओं के लिए एक मजबूत आकर्षण है, लेकिन एक पुरुष से शादी कर ली है और कभी- यौन यौन गतिविधि? एक पुरुष जो अन्य पुरुषों के साथ यौन संबंध रखता है, लेकिन स्वयं "सीधे" वास्तव में समलैंगिक या उभयलिंगी समझता है? क्या किसी ने समलैंगिक या समलैंगिक व्यक्ति को केवल लेबल कर दिया है? यह ऐसे प्रश्न है जैसे शोधकर्ताओं को उनके अध्ययन डिजाइनों पर विचार करना चाहिए।
लगभग सभी अध्ययनों में निम्न तीन संकेतकों में से कम से कम एक के आधार पर यौन अभिविन्यास को परिभाषित किया गया है:
यह दृढ़ता से आग्रह किया जाता है कि अध्ययन डिजाइन तैयार करते समय शोधकर्ताओं ने कम से कम दो पहचान चिह्नों का उपयोग किया। जिन लोगों को अध्ययन विषयों की पहचान गलत नहीं होती है उदाहरण के लिए, यौन उन्मुखीकरण की जांच कर रहे एक 2013 के लेख ने निष्कर्ष निकाला है कि कई अध्ययनों ने केवल पिछले वर्ष के दौरान अपने यौन व्यवहार का वर्णन करने के लिए विषयों से पूछा। जैसे, यदि एक समलैंगिक पुरुष एक समलैंगिक साथी के साथ उस समय के विवाह-संबंध में है, तो उसे एक समलैंगिक व्यक्ति के रूप में पहचाना जाता है। यदि वह एक विपरीत सेक्स पार्टनर के साथ है तो उसे विषमलैंगिक के रूप में पहचाना जाता है। [ii] भले ही, वह खुद को एक उभयलिंगी कहलाता है, एक ऐसी पहचान जो कि यौन व्यवहार पर सख्ती से आधारित अभिविन्यास की पहचान करने के लिए अभ्यासी में नहीं ली जाएगी। आकर्षण, व्यवहार और पहचान के बीच जटिल बातचीत के विपरीत निर्विवाद उदाहरण "अन्य पुरुषों के साथ यौन संबंध रखने वाले सीधे पुरुष हैं।" (एसएसएमएम) (और अब अपरिहार्य मॉनीकर को "गैर-समलैंगिक पहचान वाले पुरुषों को जो अन्य पुरुषों के साथ यौन संबंध रखते हैं" )।
अन्य पुरुषों के यौन संपर्क में सगाई के बावजूद स्टडीज बार-बार ऐसे कई पुरुषों को खोजते हैं जो खुद को सीधे या विषमलैंगिक के रूप में वर्गीकृत करते हैं। आंतरिक चिकित्सा के इतिहास में प्रकाशित एक 2006 का अध्ययन, उस तारीख को अपनी तरह का सबसे बड़ा, आत्म-रिपोर्ट किए गए यौन व्यवहार और आत्म-रिपोर्ट किए यौन पहचान के बीच असमानता और कई लोगों ने पुरुषों के साथ यौन संबंध रखने वाले कई पुरुषों को समलैंगिक के रूप में पहचान नहीं की । इसके अलावा, सर्वेक्षण में लगभग 10% सीधे पुरुष ने कहा कि वे केवल अन्य पुरुषों के साथ यौन संबंध रखते थे [iii] एक 2005 की रिपोर्ट में एसएसएमएम साक्षात्कारकर्ताओं ने खुद को समलैंगिक के तौर पर असहमत से असहमत बताया: "कई उत्तरदाताओं ने संकेत दिया कि, खुद को और समाज दोनों के लिए, समलैंगिक शब्द का सुझाव है कि एक आदमी उदार, कमजोर है, और किसी भी तरह से कम आदमी है , और यह कि एक समलैंगिक व्यक्ति अन्य पुरुषों से "अलग" है। [iv]
कुछ पुरूषों के लिए, किसी अन्य पुरुष के साथ यौन क्रिया "किसी परिभाषा या पहचान की आवश्यकता नहीं होती" और यह केवल एक कार्य है जो "यौन सुख प्रदान करता है, और इसे अधिक गहन रूप में नहीं देखा जाता है।" [V] अन्य लोगों के लिए समलैंगिक यौन संबंध गतिविधि द्विपक्षीय, अपराध या शर्म की बात है, और यह असुविधा का एक स्रोत है। 2013 के एक अध्ययन में पाया गया कि लगभग 80% एसएमएसएम ने अपने जीवन में दूसरों को अपने यौन-यौन संबंधों को विशेष रूप से प्रकट नहीं किया, विशेष रूप से महिला रोमांटिक भागीदारों और पत्नियों। 50% से अधिक प्रतिभागियों ने बताया कि अन्य पुरुषों के साथ सेक्स करने से अन्य लोगों के साथ अपने जीवन में साझा करने के लिए बहुत शर्मनाक था और 63% झूठ बोलते थे अगर पूछा गया कि क्या वे एक ही यौन यौन गतिविधि में जुटे हैं। [vi] इस आबादी पर डेटाबेस में समान निष्कर्षों को दोहराया गया है।
संक्षेप में, अनुसंधान ने पुरुषों की आबादी की पहचान की है जो खुद को विषमलैंगिक मानते हैं, खुद को समलैंगिक या उभयलिंगी नहीं कहते हैं, जो एलजीबीटी समुदाय के साथ भागीदारी करते हैं, जो अक्सर शादी करते हैं या रोमांटिक रूप से किसी विपरीत-सेक्स पार्टनर के साथ शामिल होते हैं, और जो सेक्स में संलग्न होते हैं पुरुषों के साथ या ऐसा करने की इच्छा व्यक्त करते हैं एसएसएमएम का यह वर्गीकरण सार्वजनिक स्वास्थ्य, मनोविज्ञान, और सेक्सोलॉजी के क्षेत्र में जीवंत बहस का एक स्रोत है। यह आम जनता के लिए भीड़ का एक स्रोत है क्योंकि यह परंपरागत चुनौतियों को चुनौती देती है और कई अविश्वस्त विश्वास के लिए कि यौन व्यवहार पहचान का संकेत है।
इस श्रृंखला में अगली पोस्टिंग यह जांच करेगी कि SMSM अपने स्वयं के यौन व्यवहार को कैसे स्पष्ट करता है, जिसमें हम मनोरंजन, खेल, नवीनता, उच्च लिंग ड्राइव, शराब और अन्य पदार्थों के उपयोग और दुर्घटना सहित कई स्पष्टीकरण शामिल करेंगे।
संदर्भ
[i] जेरेमी ग्रे, बीट्राइस 'बीन' 'ई। रॉबिन्सन, एली कोलमैन, और वाल्टर ओ बॉकिंग,' ए सिस्टमैटिक रिव्यू ऑफ इंस्ट्रूमेंट्स ऑफ़ मास्टर्स एटिट्यूडन्स टू बाय होमोसेक्सुअल मेन, ' जर्नल ऑफ सेक्स रिसर्च 50, नंबर 3-4 (2013)
[ii] ग्रेटा बॉयर और डेविड ब्रेरेनन, "द बिंबैरैरल बिसेक्युलिटी 'के साथ समस्या: सर्वेक्षण अनुसंधान में यौन अभिविन्यास का आकलन," जर्नल ऑफ बिसेक्चुअलिटी 13, नंबर 2 (2013)
[iii] प्रीती पटेलिया, अंजुम हजत, जूलिया शिलिंगर, सुसान ब्लैंक, रान्डेल सेल, और फ़ारजाद मोशेशारी, "यौन व्यवहार और आत्म-रिपोर्टिंग लैंगिक पहचान के बीच मतभेद: न्यू यॉर्क सिटी मेन का जनसंख्या आधारित सर्वेक्षण," आंतरिक चिकित्सा के इतिहास 145, नहीं 6 (2006)
[iv] एसटीडी कम्युनिकेशंस डाटाबेस: गैर-समलैंगिक पहचान वाले पुरुषों के साथ साक्षात्कार, जिनके साथ यौन संबंध हैं (एनजीआई एमएसएम), "(अटलांटा, जॉर्जिया: ओरिक मेक्रो, 2005): vi।
[वी] जेफरी एच। हडसन, "विवाहित पुरुष, जो कि सेक्स विद मेन (एमएमएसएम)," जर्नल ऑफ़ बिसेक्विविएक्शन 13, नंबर, के लिए व्यापक साहित्य की समीक्षा करें। 4 (2013): 497
[vi] एरिक डब्ल्यू श्रिम्ब्, कैरोलिन सेजेल, मार्टिन जे। डाउनिंग, जूनियर, और जेफरी टी। पार्सन्स, "डिसक्लोजर एंड कॉन्सलमेंट ऑफ़ सेक्स ओरिएंटेशन एंड द मानसिक स्वास्थ्य ऑफ गैर-समलैंगिक-पहचान, व्यवहार-उभयलिंगी पुरुष," जर्नल कंसल्टिंग क्लिनिकल साइकोलॉजी 81, नं। 1 (2013)
