अलबामा विश्वविद्यालय में आपराधिक न्याय प्रोफेसर डॉ। एडम लैंकफोर्ड ने कहा है कि अमेरिकी जीवन में "सामाजिक उपभेदों" द्वारा सामूहिक गोलीबारी की "असाधारण अमेरिकी समस्या" को समझाया जा सकता है। "तनाव सिद्धांत" 1 9 30 के दशक में समाजशास्त्री रॉबर्ट मर्टन ने उन्नत किया था, जिन्होंने तर्क दिया था कि समाज की संरचना विचित्र व्यवहार को प्रोत्साहित कर सकती है। मर्टन ने कहा कि कुछ लोग सफलता और धन की खपत करते हैं क्योंकि समाज उन अवसरों से इनकार करता है। नतीजतन, उनकी प्रतिक्रिया, खासकर यदि वे गरीब हैं, वे चोरी, दवाओं की बिक्री, या सड़क अपराधों के अन्य रूपों में शामिल होने से जो कुछ चाहते हैं वह लेना है। तनाव सिद्धांत के अनुसार, समाज इन लोगों के झूठे वादे के साथ असफल हो गया है, उन्हें वैध उद्यमों में सफल होने और उन्हें अपराध में ड्राइविंग करने के अवसरों को नकार दिया गया है। डॉ। लन्कफ़ॉर्फ़ ने दावा किया कि अमेरिकी असाधारणवाद में विश्वास एक विशेष रूप से कठोर टोल लेता है "यदि आप सितारों के लिए पहुंच रहे हैं और आप कम आते हैं, तो शायद यह अधिक निराशाजनक और विनाशकारी है।"
यदि किसी व्यक्ति का आपराधिक व्यक्तित्व है, तो वह "कम" आने की संभावना है क्योंकि वह अवास्तविक उम्मीदों की दुनिया में रहता है और "अच्छे जीवन" के हकदार महसूस करता है। दौड़, जातीयता और सामाजिक आर्थिक स्थिति आंतरिक कार्यकलापों पर कोई प्रकाश नहीं डालती सामूहिक हत्यारों के दिमाग में जो विभिन्न सामाजिक और आर्थिक पृष्ठभूमि से आते हैं। ये व्यक्ति अपेक्षा करते हैं कि दुनिया दूसरों की अपेक्षाओं को पूरा करने के बजाय उनकी अपेक्षाओं को पूरा करे। वे अपने उद्देश्य-धोखे, धमकी और हिंसा को प्राप्त करने के लिए किसी भी तरह का पीछा करते हैं। कुछ वे सभी प्रयासों में प्रबल होंगे और सभी संघर्षों में दूसरों को दूर करेंगे, वे पूरी विफलता से खतरा महसूस करते हैं जब उनकी अपेक्षाओं को पूरा नहीं किया जाता है। नियंत्रण पर जोर देने का उनका अंतिम तरीका दूसरों की जिंदगी को बाहर निकालना है, और यदि आवश्यकता हो, तो "महिमा की अग्नि में नीचे जाओ"। अमेरिकी असाधारणवाद के साथ इसका कोई लेना-देना नहीं है।
अधिकांश लोगों को शायद यह स्वीकार करना होगा कि वे अमीर और शायद प्रसिद्ध हैं वे उस तरीके से निहित अधिकार के रूप में सफलता का अनुभव नहीं करते हैं जो आपराधिक करता है। वे पूरी तरह जानते हैं कि कड़ी मेहनत के साथ भी कोई गारंटी नहीं है। एक आपराधिक व्यक्तित्व वाले व्यक्ति का मानना है कि वह जो कुछ भी अपना मन सेट करता है उसका हकदार है, सिर्फ इसलिए कि वह कौन है वह कौन है
डॉ। लन्कफ़ॉर्फ़ बताते हैं कि अमेरिकियों का मानना है कि धन, प्रसिद्धि और प्रतिष्ठा उनकी समझ में हैं। विपरीत वास्तव में सच है हमारे स्कूलों पर जोर दिया गया है कि हमें अपने आप को लागू करने की आवश्यकता है, यह सफलता आसानी से या जल्दी नहीं आती है डा। लैंकफोर्ड कहते हैं कि निशानेबाज कार्यस्थलों और स्कूलों पर बदला लेने की मांग करते हैं क्योंकि ये "उनके तनाव के प्रतीकात्मक स्रोत हैं।" हालांकि, एक व्यक्ति के लिए तनाव का एक स्रोत नियमों के द्वारा कड़ी मेहनत और काम करने के लिए एक प्रेरक के रूप में सेवा कर सकता है। (मैंने अपने स्वयं के अभ्यास में यह नोट किया है कि लगभग हर मामले में, गरीब पड़ोस और बेकार घरों के अपराधियों के भाई बहन हैं, फिर भी, वे कानून हैं और कम से कम विनम्र रूप से सफल हैं।)
हम सभी कुछ प्रयासों में असफल होते हैं, चाहे हमारी पृष्ठभूमि क्या हो। सवाल यह है कि एक व्यक्ति विफलता के साथ कैसे सामना करता है? हम में से ज्यादातर, विफलता एक शिक्षक है हम गलतियों से सीखते हैं, एक नया दृष्टिकोण तैयार करते हैं, और दृढ़ रहें। ज्यादातर लोग जो अपनी महत्वाकांक्षाओं से कम हो जाते हैं, वे अन्य लोगों की हत्या करके बदला नहीं लेते हैं। डॉ। लन्कफोर्ड "किसी भी कीमत पर प्रसिद्धि की इच्छा" के लिए "विशेष रूप से अमेरिकी तरस" का हवाला देते हैं। यह "किसी भी कीमत पर" की अवधारणा है जो समस्याग्रस्त है। क्या इसका अर्थ यह है कि सबसे सफल लोग अनियंत्रित हैं और नैतिक विचार छोड़ देते हैं?
यहां तक कि अगर वह सफलता के लिए एक ढांचा प्रदान किया गया है और मौके के बाद अवसर प्रदान किया जाता है, तो आपराधिक अक्सर दूसरों की शर्तों पर कार्य करने से इनकार करते हैं, उनकी रचनात्मक आलोचना को खारिज करते हैं, फिर उनकी विफलता के लिए उन्हें दोष देते हैं। प्रोफेसर लैंकफोर्ड ने व्यक्ति को व्यक्तिगत अस्वीकार करने वाले व्यक्ति के व्यक्तित्व मेकअप के बजाय अमेरिकी संस्कृति में सामूहिक गोलीबारी के लिए बड़े पैमाने पर गोलीबारी का आरोप लगाते हुए एक त्रुटि की है, जो इससे पहले कि उसे अस्वीकार कर दिया, समाज को खारिज कर देता है।
