एक बुरी लड़की होने के स्पष्ट फायदे में से एक यह है कि यह मजेदार होना चाहिए। एक बुरी लड़की होने के नाते दूसरे मामलों में एक बुरा सौदा हो सकता है-यह एक महिला को सामाजिक निंदा और बहिष्कार, सेक्स के लिए असीम उपलब्धता की धारणाएं, और सूची में शामिल हो जाता है लेकिन कम से कम यह मजेदार होना चाहिए। दूसरों की अपेक्षाओं को तोड़ने, नियमों को तोड़ने, और परंपरा को बिगड़ने में खुशी हो सकती है और कोई गन्दा भावनात्मक न होने, कोई अनुलग्नक नहीं, कोई स्थिरता नहीं, और सेक्स के बारे में कोई अपराध नहीं होने में खुशी हो सकती है। कहने और अपने लिए एक इतिहास बनाने के लिए पागल कहानियां होने के नाटक और उत्तेजना में भी अपील है, खासकर अगर किसी का इतिहास पहले से दूसरों की उम्मीदों से परिभाषित किया गया है कि एक महिला को क्या करना चाहिए और क्या करना चाहिए।
हालांकि, मुझे पता चला कि बुरी लड़की होने का वास्तविक जीवन अनुभव अक्सर इतना मजेदार नहीं था। इसके बजाय, यह दृष्टिकोण कभी-कभी महिलाओं को छोड़कर मैं उदास और सुन्न महसूस कर रहा था। विशेष रूप से स्वयं के नाजुक इंद्रियों के साथ महिलाओं के लिए, बुरी-लड़की की रणनीति एक मजबूत पहचान प्रदान करने के लिए लग रही थी। इसी समय, यह जाहिरा तौर पर एक भावनात्मक रूप से कभी भी निवेश नहीं करते हुए रिश्ते में अपनी पहचान का ट्रैक खोने से महिलाओं को सुरक्षित रखता है। लेकिन मजबूत और सुरक्षित महसूस करने के बजाय, कुछ बुरी लड़कियां अकेले और संवेदनशील महसूस कर रही थीं।
जयंती, 1 9 74 में पैदा हुई दूसरी नौसिखिया भारतीय अमेरिकी महिला, अपने शुरुआती बिसवां दशा उसके ऊपरी-मध्यम वर्ग, परंपरागत लेकिन मध्यम धार्मिक हिंदू परिवार के खिलाफ बगावत करती रही, जिसमें वह सब कुछ "बुरा" हो सकता था उनकी आंखें। जयंती ने वर्षों से पुरुषों के साथ हुकूमत कर लिया, और उन्होंने इसमें से कुछ का आनंद लिया, लेकिन अक्सर "खेला" महसूस किया और उनके द्वारा प्रयोग किया जाता था। वह तब पुरुषों और सेक्स से पीछे हट जाएगी और एक "अच्छा गुणी लड़की" होगी, जिसने अपने माता-पिता के साथ शादी की शादी की पेशकश की थी। लेकिन अंत में वह बुरा होने के लिए वापस स्विंग हो गई थी।
बहुत से सेक्स करने से उसके माता-पिता के खिलाफ विद्रोह करने का एक तरीका और एक मजबूत औरत के रूप में खुद को समझने का एक तरीका माना जाता है। लेकिन जब सेक्स ने जयंती को एक रूढ़िवादी अच्छी लड़की के विरोध में खुद को परिभाषित करने में मदद की, तो उसे इससे ज्यादा खुशी या खुद को समझ नहीं पाया। वह पहले से कहीं ज्यादा उलझन महसूस कर रही थी कि क्या वह अच्छा या बुरी थी, भारतीय या अमेरिकी। और जैसे ही वह अंततः किसी चीज के बारे में कुछ चीजों का पता लगाती थी, जयंती ने इस बात की गवाही दी कि वह पुरुषों के साथ संबंधों में खुद को खोने के लिए चिंतित हैं। उसने सोचा कि एक रिश्ते में, वह अपने साथी की दुनिया में उतार ली और उसकी पहचान और उन चीजों का ट्रैक खोना जो उसके लिए मायने रखती थी।
मैंने अपने बिसवां दशा में महिलाओं से बार-बार अपनी पहचान का ट्रैक खोने का डर सुना। स्व-सहायता पुस्तकों ने उन्हें "अपने आप पर ध्यान केंद्रित करने", "खुद को खुश करने" का आह्वान करते हुए कहा, "खुद को रिश्ते में खोना" नहीं। लेकिन ठोस और भरोसेमंद पहचान के बिना, इन स्वरुपों में जयंती जैसे महिलाओं के लिए खोखले रंग हैं।
जयंती और उसके साथ-साथ 20-कुछ महिलाएं, जिनमें से बहुत से लोग डरते हैं और रिश्ते से आगे निकलते हैं, एक नए सामाजिक परिदृश्य में रहते हैं, जिसमें वे अपने बिसवां दशा को चुनते हैं कि क्या रिश्ते में रहना है या नए पदों को सुनना है कि व्यक्तिगत विकास कैसे करना चाहिए। हो (अपने आप में, रिश्ते में नहीं) रिश्ते में होने के माध्यम से एक मजबूत पहचान बनाकर, कुछ उच्च प्राप्त करने वाली बीस-कुछ महिलाओं में, अब संभव के रूप में नहीं देखा जा सकता है और जयंती कोई अपवाद नहीं था- विकास के लिए उसका मॉडल अकेला जाना था, और केवल एक बार जब वह एक वयस्क के रूप में "पूर्ण" महसूस कर सकता था तो वह एक रिश्ते में हो सकती थी
साथ ही, सामाजिक और सांस्कृतिक अपेक्षाओं में महत्वपूर्ण अन्य के साथ एक रिश्ते – "खुद को मिला" और "खुद को समझ लिया" के बाद-मध्यस्थ होना होगा और महिलाओं के वयस्क जीवन की प्राथमिक उपलब्धियां अभी भी मौजूद हैं एक रिश्ते के भीतर खुद को विकसित करने का एकमात्र रास्ता है और महिलाओं के लिए प्रतिबंधात्मक है। लेकिन अब, बीस-कुछ महिलाएं अपने बुजुर्गों और शुरुआती तीसवां दशक में अपने रिश्तों को अपने कॉलेज के वर्षों में बिताते हुए और शुरुआती बिसवां दलों से गम्भीरता से बचने की उम्मीद कर रही हैं।
एक बुरी लड़की होने के कारण एक बीस-पहली-सदी की रणनीति के लिए मज़ेदार, अच्छे सेक्स, सशक्तीकरण और विभिन्न अनुभवों पर एक पहचान बना सकते हैं, जो एक पहचान बनाने के लिए होती हैं। आदर्श लगता है! खराब-लड़की विकल्प वास्तव में उन महिलाओं के लिए जबरदस्त प्रगति का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो कि ऐसे खिलाड़ी हैं जो अपने ही समाप्त होने के लिए सेक्स का इस्तेमाल करते हैं, क्योंकि पुरुषों ने कई वर्षों से किया है। और अंतरंग रिश्तों के बाहर स्वयं की स्वयं और कामुकता विकसित करने का विकल्प महिलाओं के लिए अभूतपूर्व है।
यंग महिलाओं को मुसीबत में पड़ना है, हालांकि, जब वे बुरी लड़की की रणनीतियों को रक्षात्मक रूप से उपयोग करते हैं, तो दुख और भेद्यता से बचने का एक तरीका के रूप में, जो जरूरी है कि रिश्तों के साथ। इस मामले में उन्हें सशक्त नहीं छोड़ दिया जाता है, लेकिन पृथक और डर लगता है।
जयंती ने अपने माता-पिता और संस्कृति से स्वतंत्र पहचान विकसित करने के लिए बुरी-लड़की की रणनीति का इस्तेमाल किया। लेकिन उसने भी इसका इस्तेमाल किया, कुछ हद तक विडंबना यह है कि अपने निहित जोखिमों को, भावनात्मक चोट से सुरक्षित रहने के लिए। एक बार जब वह बुरी लड़की की रणनीति से आगे बढ़ने के लिए तैयार थी, तो जयंती ने खुद को नुकसान पहुंचा दिया। सिर्फ आत्मीयता पर ध्यान केंद्रित करने के लिए खुद पर ध्यान केंद्रित करने और अपनी खुशी के वास्तुकार होने के नाते, जयंती को एक अंतरंग रिश्ते के भीतर एक मजबूत पहचान बनाए रखने की जानकारी देने में बहुत मदद के साथ प्रदान नहीं किया। उसे स्वीकार करने की जरूरत है कि वह जोखिम के जोखिम से बच सकती है, ताकि वह निराशाजनक अनुभव से बाहर हो सके जो नष्ट हो सके। यह एक ऐसा काम नहीं है कि हम युवा महिलाओं को गुरु से लैस करने के लिए पर्याप्त करें।
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