एक "ट्विल" और एक किशोरी के रूप में, मुझे गणित और विज्ञान से प्यार था उनकी अपील का एक बड़ा हिस्सा यह था कि, विशेषकर गणित में, जवाब थे। समाधान की। जब आप विमान ज्यामिति में प्रमाण पूरा कर लें, उदाहरण के लिए, यह किया गया था। बीजगणित में समस्या हल करने के साथ ही जब एक समस्या हल हो गई, यह हल हो गया था, एक बार और हमेशा के लिए मैं कॉलेज में एक गणित प्रमुख था जब तक यह मेरे लिए बहुत मुश्किल हो गया; मेरा नादिर सामान्य विभेदक समीकरण का सिद्धांत था I
मैं लगभग दुर्घटना के कारण मनोविज्ञान में आया था मेरे वरिष्ठ वर्ष, नैचुरल साइंसेज में मेरे लिए संभवतः एक प्रमुख को पूरा करने के लिए, मुझे मनोविज्ञान में परिचयात्मक कोर्स करना पड़ा। मैं इसे प्यार करता था। शिक्षक महान था, मुझे माल आकर्षक लग रहा था, और मैंने अच्छा किया। और जो मनोविज्ञान मैं सीख रहा था वह अपने तरीके से, वैज्ञानिक था डेटा उपलब्ध कराए गए ऐसे अध्ययन थे। परिणाम गणित या भौतिकी की निश्चितता नहीं थे, लेकिन यह दर्शन भी नहीं था। मुझे लटकाया गया।
ग्रेजुएट स्कूल में मैंने जो मनोविज्ञान का अध्ययन किया, वह प्रयोगात्मक मन था, जहां विज्ञान और गणित अभी भी बहुत प्रासंगिक थे। कई सालों तक, वह डोमेन मेरा ध्यान था हालांकि, फिर से घूमने-फिरने के साथ-इस बार यह एक सहयोगी था और 1 9 76 में एक दिन मुझे 33 साल का था, जब मेरी रुचियां कुछ ऐसे स्थान पर चली गईं जो मैं अभी भी भगवान की इच्छा करता हूं जो मैंने कभी नहीं किया था, इसके निरंतर अशांति और बहस के साथ: लैंगिक मुद्दों।
उत्तर के रूप में स्पष्ट रूप से गणित और विज्ञान में हो सकता है, और यहां तक कि प्रयोगात्मक मनोविज्ञान में भी कुछ हद तक, यह बिल्कुल लिंग के मनोविज्ञान के लिए मामला नहीं था। फिर भी शिक्षा के क्षेत्र में कुछ लोग-अर्थात्, महिलाओं के अध्ययन में बहुत-से लग रहा था कि वे स्पष्ट थे। इसके बावजूद, मैंने लिंग के मुद्दों पर अपना खुद का शोध शुरू करने से पहले, मैं महिलाओं के अध्ययन का ठोस समर्थन कर रहा था, मेरे समर्थन को उधार देने के दौरान कई महिला संकाय सदस्यों ने उस नाम से विभाग शुरू करने के लिए एक साथ मिला। लेकिन जितना मैं इस क्षेत्र में विश्वास करता हूं, मैंने निष्पक्ष सत्य में और भी अधिक विश्वास किया, जैसा कि हम इसे तक पहुंचा सकते हैं। और प्रारंभ में मुझे यह समझना शुरू हुआ कि महिलाओं के अध्ययनों में, समूहथिक की घटनाएं आमतौर पर काम कर सकती थीं।
मुझे 35 साल पहले एक सप्ताह के दिन शाम याद है, जब मैं परिसर में एक छात्रावास के लाउंज गया जहां मैंने सिखाया था। मैं वहां महिलाओं के अध्ययन विभाग के एक शिक्षक द्वारा दिए गए एक बात के लिए गया था, और उनका विषय था कि फिल्म में महिलाओं को कैसे चित्रित किया जाता है। मैंने इस शिक्षक के बारे में बहुत अच्छी बातें सुनाई थीं और वह कितनी उज्ज्वल थी, लेकिन मैंने यह भी सुना था कि वह एक समलैंगिक अलगाववादी थी, एक औरत जो जल्द ही पुरुषों के साथ करने के लिए कुछ भी नहीं है।
इस तरह की महिलाओं ने मुझे डरा दिया क्योंकि मुझे लगा कि उन लाखों महिलाओं को जबरदस्ती अपील की गई है जिन्होंने पुरुषों द्वारा चोट लगी थी। यहां तक कि सख्ती से विषमलैंगिक महिलाएं जिनके साथ पुरुषों के अनुभव इतने खराब नहीं थे, उन समलैंगिकों के समूहों से ईर्ष्या लग रही थी, जो एक दूसरे के साथ बहुत आराम से और सहज महसूस करते थे
अक्सर उन परिसर की घटनाओं के मामले में, मैंने चारों ओर देखा और मुझे एहसास हुआ कि मैं सिर्फ कुछ ही लोगों में से एक था। लगभग 50 लोगों में से, मैं केवल तीन ही गिना, मेरे सहित उसने मुझे बहुत परेशान किया यह सिर्फ मेरे विश्वास में जोड़ा गया है कि महिला आंदोलन एक ऐसा इंसुलर था, जो विचारों के विरोध से इनपुट नहीं करना चाहता था। और यही कारण है कि मैं वहां गया था। मैंने अपने आप को प्रतिनिधि के रूप में देखा, पुरुषों का इतना अधिक नहीं बल्कि संभव वैकल्पिक सत्य का
वक्ता वाकई बहुत अच्छा था जैसा कि मैंने परिसर के आसपास सुना था, वह बुद्धिमान और मुखर थी। और अगर वह एक समलैंगिक अलगाववादी थी, तो वह सार्वजनिक रूप से नहीं कह रही थी, और पुरुषों के प्रति उसका कोई क्रोध निश्चित रूप से प्रतिबंधित था। इस विषय पर उसके शब्दों में, असुविधाजनक थे। फिल्मों में, उन्होंने कहा, महिलाओं की प्रमुख भूमिका एक सेक्स ऑब्जेक्ट के रूप में थी।
वह कई सालों से पहले एक फिल्म में बदल गई, शैंपू , जिसने वॉरेन बेटी को अभिनय किया
"उस फिल्म पर विचार करें," उसने कहा। "वहाँ हमारे पास जूली क्रिस्टी और ली ग्रांट सहित कुछ उत्कृष्ट अभिनेत्रियां हैं, और वे वारेन बैटी की वासना के लिए केवल यौन चीजें हैं। उस फिल्म में महिलाओं की एक पूरी सूची है जो बीटी की यौन संतुष्टि के लिए हैं … "
मुझे फिल्म को बहुत अलग ढंग से याद आया और महसूस किया कि मुझे ऐसा कहना था। मुझे घबराहट के बढ़ने से बह निकला था जब मैं प्रस्तुति पर एक महत्वपूर्ण टिप्पणी करने के लिए अपना हाथ डालता था, तो मुझे डर लग रहा है कि मेरी आवाज़ टूट जाएगी या मुझे जीभ से बंधा होगा दर्शकों की तुलना में यह दर्शकों में बहुत अलग है। लेकिन मुझे अपना हाथ बढ़ाने के लिए मजबूर होना पड़ा, और मैंने किया।
वक्ता ने तुरंत मुझे फोन किया
"ठीक है," मैंने कहा, और मैंने अपना गला साफ़ कर दिया। "आप जानते हैं कि जब मैंने पहली बार बाहर आया और मेरे लिए, शैंपू को देखा तो उस फिल्म में असली सेक्स ऑब्जेक्ट वॉरेन बेटी थी। मेरी याद है कि सभी प्रकार की महिलाएं उसे चाहती थीं, और फिल्म का एक फोकस कितना मुश्किल था, उसने अपना जीवन बना लिया वास्तव में, मैंने सोचा था कि यह अपने मुख्य बिंदुओं में से एक था, एक व्यक्ति को वह कठिनाइयों मिल सकती हैं यदि वह महिलाओं के लिए बहुत आकर्षक हैं। वह असली सेक्स ऑब्जेक्ट थे, महिलाओं की तुलना में बहुत अधिक, मुझे लगता है। "
मैं अपने आप को महसूस कर सकता हूं, क्रोध से नहीं, घबराहट के साथ।
"हम्म्," वक्ता ने कहा। "… वास्तव में यह एक अच्छा मुद्दा है मैंने इस बारे में कभी ऐसा नहीं सोचा था मुझे लगता है कि यौन ऑब्जेक्टिफिकेशन दोनों तरीकों से हो सकती है, भले ही वह आमतौर पर महिलाओं को ऑब्जेक्ट की जाती हो। धन्यवाद।"
मैं इसे विश्वास नहीं कर सकता मैंने कमरे के चारों ओर देखा और देखा कि दर्शकों में बहुत से युवा महिलाओं ने अपने सिर को हिलाकर मेरे मुस्कुराते हुए क्या ऐसा कुछ है जो उन्होंने सोचा था, लेकिन कहने में डर गए?
मुझे वहां होने के बारे में बहुत अच्छा लगा और बोलने का साहस रहा। मैंने एक अंतर बनाया है, मैंने अपने आप से कहा, मैं वास्तव में है। हाँ, मैंने सोचा, लेकिन मान लीजिए कि मैं इस बात पर नहीं आया था। मुझे नहीं लगता कि उन दोनों दो लोगों ने एक शब्द कहा होगा। और इन वार्ता के बहुत सारे में, कोई भी चारों ओर कोई भी नहीं है। फिर, ये सभी युवा महिलाओं को यह सुना है कि गैर-संश्लेषित सामान मैं इन सभी वार्ता के लिए अपना जीवन नहीं बिता सकता हूं मैं हर महिला अध्ययन कक्षा में नहीं हो सकता। वे चीजें सुन रहे हैं जो पूरी कहानी से बहुत दूर हो सकती हैं, और कोई भी देखभाल नहीं करता है!
अपने भाग के लिए, एक शिक्षक के रूप में, मैंने चीजों को संतुलित करने की कोशिश की। कई सालों के भीतर मैं लैंगिक मुद्दों पर भारी जोर देने के साथ "मानव रिश्ते" शीर्षक वाले पाठ्यक्रम को पढ़ रहा था। मैंने कई स्रोतों का प्रयोग किया, जिनमें डेविड बॉस के विकास के पहले संस्करण : रणनीतियाँ मानव हनन (1 99 5) शामिल हैं, जो नारीवादियों के बीच पसंदीदा नहीं थीं। और फिर, मेरे 25+ वर्ष के शिक्षण कैरियर के अंत के करीब, मैंने एक प्रेरक नारीवादी सहयोगी के साथ "जर्नल के मनोविज्ञान" शीर्षक वाले पाठ्यक्रम को सह-सिखाया, जिन्होंने साल के लिए महिलाओं के मनोविज्ञान को पढ़ाया था।
लेकिन मैं 35 साल पहले उस पल को कभी नहीं भूल गया जब मैंने अपना टुकड़ा बोला। और यह पता चला कि यह उल्लेखनीय था कि प्रस्तोता, जिसकी नारीवाद के बारे में जिनकी भावनाएं उतनी ही मजबूत थीं जितनी किसी की पीठ थीं, केवल यही कहना छोड़ दिया जो मुझे कहना था। दूसरी बार जब मैंने भी बात की है, कभी-कभी स्पीकर के तर्क का मुकाबला करते हुए डेटा का हवाला देते हुए, मुझे स्पीकर और दर्शकों द्वारा दोनों को अनदेखा कर दिया गया है।
मैं अकेला व्यक्ति नहीं हूं, जो कि महिलाओं की पढ़ाई खुले दिमाग में नहीं हो सकती है
1 99 0 के दशक तक इस संभावित समस्या के बारे में लेख और पुस्तकें लिखी जा रही थीं 1 9 61 में एक विद्वान पत्रिका में लेखन, केमिली पग्लिया ने महिलाओं के अध्ययन को "संस्थात्मकीकृत सेक्सिज़्म" के रूप में वर्णित किया, "यह दावा है कि" शैक्षणिक नारीवादियों ने पुरुषों और असंतुष्ट महिलाओं को चुप कर दिया है। "
नारीवाद का नतीजा: महिला स्टडीज की अजीब विश्व से सावधानिक कथाएं , 1 99 5 में प्रकाशित हुईं (और 2003 में एक संशोधित संस्करण) दो महिला शिक्षाविदों द्वारा लिखित, जिनमें से एक, डेफने पाटई, ने महिलाओं के अध्ययन को पढ़ाया था, यह भी कक्षा में "वैचारिक policing" के रूप में क्या देखा था के साथ मुद्दा उठाया।
सोशल साइंस में खुलेपन का मुद्दा यह है कि कई लोग चर्चा करने से सावधान हैं, लेकिन हाल ही में, प्रसिद्ध मनोचिकित्सक जोनाथन हैदट (2011) ने अपने क्षेत्र में एक उदार पूर्वाग्रह के रूप में देखे, जो विशेषकर जैसे कि लिंग के अध्ययन, जैसे, लेकिन सीमित नहीं, क्षेत्रों के संबंध में।
इतने सालों से मैं उस शिक्षक का नाम भी याद नहीं कर सकता, लेकिन मैं अभी भी उसके खुले दिमाग की सराहना करता हूं। मुझे यह कहते हुए खेद है कि 35 साल से अधिक समय से उनकी बात में भाग लेने के बाद, मुझे शायद ही कभी पता चला कि लिंग के अध्ययन के क्षेत्र में; '90 के दशक के उन लेखों के साथ-साथ सिर्फ तीन साल पहले ही हैड के भाषण, दिखाते हैं कि मैं अकेले मेरी चिंताओं में नहीं हूं
मुझे लगता है कि क्षेत्र और इसके छात्रों के लिए सभी गरीब हैं।
संदर्भ
हैडेट, जे। (2011) पूर्व-पक्षपातपूर्ण सामाजिक मनोविज्ञान का उज्ज्वल भविष्य। सोसाइटी फॉर पर्सनेलिटी एंड सोशल साइकोलॉजी, सैन एंटोनियो, टेक्सास, 11 जनवरी, 2011 की वार्षिक बैठक में दिए गए वार्ता।
पाग्लिया, सी। (1 99 1) जंक बांड और कॉर्पोरेट हमलावर: भेड़िया के समय में अकादमी। Arion: मानविकी और क्लासिक्स की एक जर्नल । तीसरी श्रृंखला, वॉल्यूम 1 (2), पीपी। 13 9 -212
पटै, डी। और कर्टज, एन। (1 99 5) नारीवाद का नतीजा : महिलाओं के अध्ययन की अजीब दुनिया से सजग कथाएं । न्यूयॉर्क: बेसिक बुक्स
