धर्म और धर्मनिरपेक्षता के बड़े गलतियाँ

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हम एक शक्तिशाली धर्मनिरपेक्ष संस्कृति में रहते हैं, जो तकनीक के व्यापक आधार पर, और सर्वव्यापक आकर्षक मोहक व्यवसायों द्वारा, विज्ञान के तरीकों और निष्कर्षों से बहुत अधिक प्रभावित हैं। इसके परिणामस्वरूप, अपने माता-पिता और दादा-दादी की संस्कृति को अस्वीकार करने वाले लोगों का काफी जोखिम उनके जीवन के इस महत्वपूर्ण पहलू पर गहराई से पुनर्विचार नहीं करता है।

युवा बच्चों के पास कुछ हद तक आध्यात्मिक जागरूकता होती है, जो आम तौर पर किशोरों की ओर बढ़ती है। कुछ लोग अपनी धार्मिक पहचान को नकारात्मक शब्दों में भी परिभाषित करते हैं: 'मैं धार्मिक नहीं हूं' या 'मैं भगवान पर विश्वास नहीं करता'। तभी यह थोड़ी सी तरह से अपनाया जाता है और अंतिम स्थिति के रूप में, हालांकि, इसे एक गंभीर समस्या माना जाना चाहिए। अभी तक सोच और व्यवहार की सच्ची स्वतंत्रता का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, यह कुछ की सकारात्मक शुरुआत, आध्यात्मिक विकास के मामले में एक ईमानदार कदम आगे बढ़ सकता है।

यह स्वाभाविक है कि, जहां कुछ लोग समानता और संबंधित होने का पुरस्कार देते हैं, दूसरों को स्वतंत्रता, सोच, अभिनय और खुद के लिए जिम्मेदारी लेना पसंद करते हैं। यह एक गलती है जब चर्च और धार्मिक नेताओं ने इसे समझने में असफल हो। बहुत से लोगों को इसके बारे में संदेह है और अपने माता-पिता के धर्म को सबसे अच्छे कारणों के लिए छोड़ देते हैं, ताकि वे अब तक का सामना कर रहे व्यापक, बड़े, महान सत्य की तलाश में हो। कुछ धार्मिक नेताओं और अनुयायियों के धार्मिक संस्थानों की बड़ी गलतियों में शामिल हैं:

• बहुत कठोर होने के नाते,
• एक्सक्लूसिव व्यायाम,
• दूसरों पर श्रेष्ठता का दावा करना

यीशु के चमत्कारों में से एक

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ये त्रुटियां वास्तविक, स्थायी अपील के मामले में प्रति-उत्पादक होती हैं, जब दावों को परमेश्वर की धमकियों से प्यार और दयालु से अधिक कठोर और प्रतिकूल होता है। तदनुसार, बहुत-से लोग महत्वपूर्ण हैं, कि चर्च, युवाओं या पुराने लोगों की भक्ति पर पकड़ने में विफल रहते हैं, जो ईसाई धर्म की कुछ स्पष्ट विसंगतियां देखते हैं, जो विज्ञान के साथ चमत्कार नहीं कर सकते हैं, जो डार्विन के विकासवादी सिद्धांत के विस्तारित रूप में पर्याप्त खोज करते हैं परोपकारिता और नैतिक मनोविज्ञान के लिए स्पष्टीकरण, जो निर्माता या किसी तथाकथित 'अलौकिक' घटना की आवश्यकता को अस्वीकार करते हैं, और जो तर्क देते हैं कि धर्मों की बहुलता और उन धर्मों के भीतर विभाजन, प्रत्येक के लिए अनिवार्यता से संकेत मिलता है।

• व्यवहारिक व्यवहार नैतिकता को समाप्त करने की कोशिश की गई
• ग्रिंच का अधिकार था लेकिन गलत कारण के लिए?
• डीएएनजीला नेपियर के साथ विज़ुअल रूप से विचार करना
• वास्तव में प्यार
• एक स्कीज़ोफेरेनिक की सफलता

एक और उपेक्षित समूह भी हो सकता है: जिन लोगों ने कभी ऐसा महसूस नहीं किया है कि किसी को भी उनके लिए जीवन बलिदान करना पर्याप्त रूप से प्रिय या मूल्यवान नहीं है, जैसा कि ईसाई शिक्षा यीशु के बारे में कहता है, बहुत कम लोगों की गिरफ्तारी और मुकदमेबाजी की शर्मिंदा प्रक्रिया के माध्यम से ऐसा करते हैं, और अत्याचार और क्रूस पर चढ़ने की अति सुंदर दर्दनाक और अपमानजनक प्रक्रिया। यह मंडली, निपुण और भगवान के प्यार और मानव करुणा के लिए जरूरी में से, विशेष रूप से बुद्धिमान और निडर ध्यान की आवश्यकता है।

ईसाई चर्चों और अन्य धार्मिक संगठनों में आध्यात्मिक इतिहास, ज्ञान, परंपराओं और मान्यताओं, संतों के उदाहरणों, विवेकपूर्ण प्रथाओं, पवित्र संगीत और प्रार्थनाओं के रहने वाले भरपूर खजाने के घर हैं। जैसे, वे पूरी तरह से ईसाइयों की पूर्ण और उचित शिक्षा के लिए बपतिस्मा से आगे बढ़ रहे हैं। वे एक मूल्यवान सेवा करते हैं हालांकि, ईसाई लेखक, रिचर्ड रोहर, 'फॉलिंग अपवर्ड' (एसपीके 2014) में कहा गया है कि ईसाई धर्म के संस्थान 'पूरी तरह से जीवन की पहली छमाही के कार्यों को प्रोत्साहित करने, समर्थन करने, पुरस्कृत करने और मान्य करने के लिए पूरी तरह से कॉन्फ़िगर हैं'। एक पहचान, एक घर, आजीविका, रिश्ते, दोस्त, समुदाय और सुरक्षा-स्थापित करने के साथ-साथ ये कार्य स्वयं में पर्याप्त नहीं हैं, लेकिन इससे आगे आध्यात्मिक अन्वेषण और विकास के लिए एक फर्म आधार बन सकता है। स्पष्ट रूप से, हालांकि, रोहर की आंखों में, एक भारी चूक है: चर्चों ने आध्यात्मिक जांच और विकास को बढ़ावा देने के लिए पर्याप्त नहीं किया है। वे नेतृत्व, तर्क, भूमिका मॉडल, पर्यावरण, प्रोत्साहन या जीवन की अधिक समग्र दूसरी छमाही के लिए साधन प्रदान नहीं करते हैं।

धार्मिक खजाने

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जीवन की पवित्र तीर्थयात्रा के पहले छमाही में एक संसारल सुविधा क्षेत्र के लिए होल्डिंग, लोग स्वाभाविक रूप से स्थिरता और सुरक्षा की तलाश करते हैं। हम निश्चितता की तलाश करते हैं, और इसलिए इस प्रकार का उपयोग करने के लिए दृढ़ता से इच्छुक हैं- दोहरीवाद के तर्कसंगत तर्क, या तो / या, बाएं-ब्रेन सोच-प्राप्त करने और उसे बनाए रखने के लिए। चिंता, घबराहट और संदेह की असुविधाजनक भावनाओं से बचने की कोशिश करते हुए, हम अपनी राय, विश्वासों और प्रतिबद्धताओं के लिए और अधिक दृढ़ता से पकड़ते हैं, और इसी तरह के विचारों के साथ सहयोगी खुद को मजबूत करते हैं। समान रूप से, हम उन लोगों का विरोध करते हैं जो अस्वीकार्य रूप से अलग दिखते हैं। एक 'हम / उन्हें' रवैया और इसी प्रथा विकसित। यह हर धर्म की बड़ी गलतियों और त्रासदियों को लागू करता है, न केवल ईसाई धर्म

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जब भी सिद्धांतों और प्रथाओं के लिए लगाव होता है, एक धर्म के पोषित विश्वास और अनुष्ठान कठोर और अनम्य होते हैं, और जहां श्रेष्ठता के दावे किए जाते हैं, विभाजन और संघर्ष की पूर्व शर्त पूरी हो जाती है। डुअलिस्ट, या तो / या, सही / गलत सोच प्रकृति द्वारा अनन्य है प्रतिद्वंद्वी, पक्षपातपूर्ण समूह अनिवार्य रूप से अस्तित्व में आते हैं। मतभेदों के आधार पर प्रतिस्पर्धा, जो साझा की जाती है उसके आधार पर सह-सहकारी पर निर्भर करती है।

इसलिए किसी भी समूह को विशेषाधिकार प्राप्त ज्ञान या दिव्य तक अनन्य पहुंच का दावा करने के लिए समय बीत चुका है। हालांकि, यह उन लोगों के लिए एक वास्तविक चुनौती है, जो आध्यात्मिक रूप से अपरिपक्व रहते हैं, ईसाई धर्म के एक कठोर, अधूरे संस्करण या किसी भी अन्य धर्म के लिए पकड़े हुए हैं। लचीलापन एक व्यक्ति को सुरक्षा की एक आरामदायक भावना, बहुमूल्य और संरक्षित होने की न केवल जीवन के माध्यम से, बल्कि जीवन के बाद, अनंत काल में आगे भी देता है आत्म-रक्षात्मक अहंकार को छोड़ने के लिए यह बहुत कुछ है; लेकिन यह आवश्यक है कि पूरे व्यक्ति को विकसित करना है, क्योंकि चित्र एक तरफा, अपूर्ण और इसलिए गलत है।

यह कार्य जीवन की दूसरी छमाही के दौरान अधिक सुरक्षित और अधिक परिपक्व 'आध्यात्मिक सुविधा क्षेत्र' पर आगे बढ़ना है इसका अर्थ है कि वरीयता में अधिक रचनात्मक और कल्पनाशील दृष्टिकोण-एकात्मक, दोनों / और, सही-मस्तिष्क सोच और अनुभव का उपयोग करना। तदनुसार, सच्चे 'आध्यात्मिक आत्म' के रूप में संसार की रोज़ाना अहंकार पर बढ़ोतरी होती है, 'आध्यात्मिक मूल्य तेजी से पकड़ लेते हैं; नम्रता, ईमानदारी, विश्वास, दया, सहिष्णुता, धैर्य, दृढ़ता, विवेक, साहस, करुणा, ज्ञान, सौंदर्य और आशा जैसे मूल्य।

नास्तिक विचारधारा अक्सर कठोरता, विशिष्टता और श्रेष्ठता के झूठे दावों की समस्याओं से ग्रस्त होती है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि, नास्तिक मानवतावादी मूल्य और आध्यात्मिक मूल्य समान और सार्वभौमिक हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि सांसारिक मूल्यों को आंतरिक रूप से बेकार या बुरा है प्रसिद्धि और वित्तीय सफलता सहित सांसारिक सफलता प्राप्त करने के उद्देश्य से आत्म सुधार का विचार कई उदाहरणों में प्रशंसनीय है। हालांकि, समस्याएं उत्पन्न होती हैं- व्यक्ति और समाज के लिए-जब स्वार्थी, भौतिक और व्यावसायिक मूल्यों को आध्यात्मिक और मानवीय मूल्यों से आगे निकल जाते हैं यह धर्मनिरपेक्षता की बड़ी गलती है रिवर्स की स्थिति में, परिपक्व, आध्यात्मिक मूल्यों को पूर्व-हावी होने के साथ, सबकुछ अधिक आसानी से, कम विनाशकारी और हर किसी के फायदे के लिए होता है।

जैसा कि जीवन के माध्यम से प्रत्येक व्यक्ति की अनूठी यात्रा सामने आती है, हमारे खुद के जीवन की कहानी में स्वयं को स्वतंत्र और जिम्मेदार पर्यवेक्षक-सहभागियों की खोज और विकसित करने का समय आता है; विचार करने और बनाने के विकल्पों के साथ लोग आम तौर पर इसका मतलब है कि हमारी मान्यताओं और मूल्यों का एक व्यापक पुनरीक्षण, और पूर्व अनुलग्नकों और वफादारी को समाप्त करना, जबकि परिणामस्वरूप अनिश्चितता और रिश्तेदार अलगाव के साथ सामना करना और समायोजन करना।

जब तक सांसारिक महत्वाकांक्षाओं और मूल्यों का रुख होता है तब तक समस्याएं जारी रहती हैं। यह एक ही बार में दो दिशाओं में बातचीत करने, खींचा और धक्का देने के लिए सबसे कठिन फैलाव है। बुद्धिमान मित्रों और आध्यात्मिक मार्गदर्शकों से धार्मिक शास्त्रों से और नियमित आध्यात्मिक प्रथाओं और उपक्रमों के अनुशासन से सहायता प्राप्त करना चाहते हैं। इस तरह, प्रगति का आश्वासन दिया गया है। पेंडुलम के रूप में परिपक्वता की ओर झुकाव, और जैसा कि आध्यात्मिक जागरूकता को एक चमकदार आंतरिक आग में पुन: उत्पन्न किया जाता है, हम अंत में महान आध्यात्मिक घर वापसी के लिए तैयार होते हैं। यह शानदार हार्म-वार्मिंग की संभावना है जो पहली और दूसरी छमाही, पूरे जीवन, वास्तव में सभी के बारे में है।

कॉपीराइट लैरी कल्लिफोर्ड

स्रोत: SPCK

लैरी की अगली किताब, 'मोच अडू अबायिंग : ए विजन ऑफ़ क्रिस्चियन मैक्चुरी ' , 18 सितंबर, 2015 को एसपीकेसी लंदन द्वारा प्रकाशित की जाएगी।

लैरी की अन्य पुस्तकों में शामिल हैं 'दी साइकोलॉजी ऑफ दीरिचरियलिटी' , 'लव, हीलिंग एंड हॉपिनेस' और (पैट्रिक व्हाईटसाइड के रूप में) 'द लिटिल बुक ऑफ हैप्पीनेस' और 'खुशी: द 30 डे गाइड' (व्यक्तिगत रूप से एचएच द दलाई लामा द्वारा अनुमोदित)।

4 फरवरी, 2015 को 'कोचिंग शो' पर लाइव लैरी की साक्षात्कार सुनें।

ब्रिटिश साइकोलॉजिकल सोसाइटी के ट्रांसस्पोर्ट सेक्शन के माध्यम से यू ट्यूब के लिए लैरी के मुख्य पता को सुनें (1 घंटा 12 मिनट)।

लैरी साक्षात्कार जेसी मैक के बारे में आप पर 'आध्यात्मिक उदय' के बारे में देखें (5 मिनट)।