हाल ही के एक पोस्ट में, नेथन हेफ़्लिक्क "क्यों और कैसे बाद का जीवन विश्वास" के विषय पर लिखते हैं पहले ब्लश में, यह प्रकट होगा कि इस शोध का आधार पूर्वकालीन आधार पर किया गया है जो कि आधुनिक मनोविज्ञान के हमारे दृष्टिकोण के लिए सबसे विनम्र रूप से कंटेनर बन गया है – अर्थात, विज्ञान और आत्मा का विभाजन। अनुभवजन्य शोध हमें मानव व्यवहार के संदर्भ में बार-बार वैध बिंदु देता है, लेकिन इस बात की क्या बात है कि हम अपनी उंगली को कभी भी नहीं डाल सकते हैं – बात की भावना?
वास्तव में, मनोविज्ञान "आत्मा का अध्ययन" के रूप में शुरू हुआ – शब्द मानसिकता (भावना) और लोगो (विद्वान) की शादी "मनोविज्ञान" शब्द का मूल अर्थ है – और यह पोस्ट-कार्टेशियन तर्कसंगतता को लागू करने के लिए हम उस बिंदु से चले गए हैं
पोस्ट-कार्टेशियन ड्र्रिफ्ट पर एक अनावश्यक माफी मांगने की बजाए, मैं रुचि रखने वाले पाठकों को अपने पिछले दो (2008) लेखों को आधुनिक मनोविज्ञान की विफलता के विषय में इंगित करता हूं ताकि एक आध्यात्मिक विज्ञान के रूप में अपने जनादेश को बनाए रखे और अधिक हाल की बदलाव वापस वही जनादेश
मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा की मृत्यु, पं। 1
मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा की मृत्यु, पं। 2
श्री हेफ़्लिक् के काम के लिए, वह शरीर-मन के कामकाज में कुछ रोचक अंतर्दृष्टि प्रदान करता है और पर्यावरण के प्रभाव में परिवर्तन के कारण विश्वास प्रणालियों के स्थानांतरण परिदृश्य और उनके आवेदन को प्रभावित कर सकते हैं।
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