विस्तारित डबल स्टैंडर्ड: द बाइबल्स इज़ कैलर ऐप

मैं क्या करने का हकदार हूं, मेरे हालात में ऐसा करने का हकदार नहीं होगा- यह एक डबल मानक है सभ्यता होने के नाते इस तरह के दोहरे मानकों की ओर प्राकृतिक मानव प्रवृत्ति को सीमित करने का प्रयास करना

डबल मानकों की प्रवृत्ति मनुष्यों के साथ नहीं होती है यह जीवन के रूप में पुराना है सभी जीव स्वायत्त एजेंसी का प्रदर्शन करते हैं एक चिड़िया, एक चट्टान के विपरीत, खुद और उसके लिए लग रहा है सूरज की रोशनी के लिए एक नर्वस प्रणाली के बिना एक वृक्ष भी दौड़ता है

हम इंसानों को जीवन की स्वायत्त एजेंसी प्लस तंत्रिका तंत्र, एक प्रमुख डबल मानक संवर्धक मिला है। हम वास्तव में हमारे व्यक्तिगत दर्द को महसूस करते हैं, इससे कहीं ज्यादा कि हम दूसरों के दर्द को महसूस करते हैं। दूसरों की खर्ची पर, हम न्यूरॉन के प्रेरक और समझने योग्य शक्ति द्वारा खुद को देखने के लिए मजबूर हैं

इस दूसरे डबल-मानक संवर्धन में जोड़ें। भाषा को अपनी व्यक्तिगत इच्छाओं को आवाज देने और उन्हें तर्कसंगत बनाने के लिए आविष्कारशील शक्ति। भाषा मज़बूती से मुझे एक स्पष्टीकरण देती है, हालांकि मेरे लिए विशेष रूप से मैं क्या पात्र हूं, क्योंकि मेरी स्थिति में वह योग्य नहीं होगा। "आह, लेकिन आप नहीं देखते हैं," मैं कहता हूं "यदि आप मेरे परिस्थितियों में थे तो यह पूरी तरह से अलग होगा …" और फिर मैं एक कारण खोज रहा हूं कि ऐसा क्यों होगा।

सभ्यता के महान आविष्कारों को दोहरे मानकों पर रोक दिया गया है। उदाहरण के लिए "कानून द्वारा नियम" एक डबल मानक कम है, जिससे हमें "मनुष्य द्वारा शासन" से दूर कर दिया जाता है, जिसके द्वारा भगवान ने माना जाता है कि एक भगवान को अपने दोहरे मानकों को लागू करना पड़ता है। हम सब सिद्धांत में हैं "कानून के तहत बराबर" हमारे स्वाभाविक स्वार्थ की एक महत्वपूर्ण जांच और दोहरे मानदंड हैं "कानून द्वारा नियम" हमें "आदमी द्वारा शासन" पर भिन्नता से भी दूर ले जाता है, जिसके द्वारा स्वर्ग में एक भगवान ने कुछ महान विश्वास की परिभाषा की है कि मनुष्य के दोहरे मानक का प्रयोग करता है। एक पोप कह रहा है कि "भगवान कहते हैं कि मैं असाधारण हूं," उदाहरण के लिए।

"मैं अधिक मांग करता हूँ" के साथ डबल मानक अपवादवाद घर पर शुरू होता है, लेकिन वास्तव में एक जनजातीय को बढ़ाया जाता है जब हम "अधिक मांग करते हैं" उदाहरण के लिए, "भगवान ने हमें प्यार" के बजाय केवल "भगवान मुझे प्यार करता है"।

क्या हम एक "अनन्य हम" एक डबल मानक संवर्धन या कम करने वाले हमारे डबल मानकों का विस्तार कर रहे हैं? एक हाथ धर्मार्थ घर पर शुरू होता है, इसलिए हम अपने परिजनों और आदिवासी पड़ोसियों को मानक बढ़ाते हैं कि आप दोहरे मानकों को शुरू करने की उम्मीद कैसे करेंगे। कानून का नियम, महान डबल मानक कम करने वाला क्रमिक विस्तार से बढ़ता है, सबसे पहले मैग्ना कार्टा में राजाओं से लेकर राक्षसों तक।

दूसरी ओर, "मैं अधिक मांग" से "मैं अधिक मांग" से दोहरे मानक का विस्तार करना शायद कम से कम एक डबल मानक बढ़ाने वाला है विस्तारित दोहरे मानक के सीमांकित परोपकारिता मुझे डर के बिना अपने डबल मानक को बढ़ावा देने के लिए मुक्त करती है कि मैं स्वार्थी हूं। बाहर की दुनिया में जनजाति के सदस्य कहते हैं, "हां, मैं दावा कर रहा हूं कि मैं आपके से अधिक लायक हूं, लेकिन ध्यान दें कि निस्वार्थ मैं अपने परिवार और कबीले के सदस्यों का दावा कर रहा हूं कि आपके लायक होने के मुकाबले अधिक लायक है।"

ऐतिहासिक रूप से विस्तारित डबल मानक "हम मांग करते हैं" विचार ने सभी महान आंदोलनों- राष्ट्रीय स्वतंत्रता, नागरिक अधिकार, महिलाओं के अधिकार, श्रमिकों के अधिकार-और भयावह आंदोलनों-राष्ट्रीय असाधारणवाद, जातीय वर्चस्व, आदिवासी धमकाने और सभी प्रकार की भेदभाव दोनों को फैलाया है। "हमें" की ओर से धार्मिक इंद्रधनुद्ध धर्मी लगता है क्योंकि कुछ मामलों में यह असाधारण लोगों के अतिक्रमण को वापस मारते हुए, जो अपने विस्तारित डबल-मानक और भीड़-भाड़ दूसरों को लागू करने में सफल रहे, जिस तरह से पुरुषों ने सदियों से महिलाओं के साथ किया, और नाजियों ने यहूदियों के साथ किया और फिर यहूदियों ने आज फिलीस्तीनियों के साथ किया महिलाओं, यहूदियों और फिलिस्तीनियों ने अपने उत्पीड़न के समय में अपने जनजाति के लिए अधिक मांग के लिए धर्मी हैं उनके समय में उनके उत्पीड़कों का मानना ​​है कि वे अपने जनजाति के लिए अधिक मांग करते समय धर्मी ठहरे हैं। लेकिन वे गलत हैं यह विस्तारित डबल मानकों की अतिरिक्त शक्ति है जो कि अधिकतर उत्पीड़न का निर्माण करता है जो केवल दो विस्तृत मानकों को प्रतिद्वंद्वी से बचा सकता है।

जैसा कि किसी भी कल्याणकारी अर्थशास्त्री आपको बता सकते हैं कि यह जानने के लिए बहुत मुश्किल है कि कहां से जनजातियों के बीच की रेखा खींचना है। दोहरे मानकों को बढ़ाते हुए इसे किसी भी आसान नहीं बनाते हैं, लेकिन सीमाओं या जनजातियों के बीच बहुत ज्यादा दबाव बना सकते हैं।

डबल-मानक बढ़ाने वाले दूसरे पर एक का निर्माण होता है भाषा के साथ हमने अपने डबल मानकों को तर्कसंगत बनाने और हमारे दोहरी मानकों को विकसित करने की क्षमता प्राप्त की, हमारे जनजाति का नाम देकर और हमारे आदिवासी असाधारणवाद को आवाज देते हुए। अनिवार्य रूप से लिखित शब्द के साथ आप पुराने नियम की तरह कुछ मिलता है, प्रत्येक अर्थ में विस्तारित डबल मानक के हत्यारा ऐप

एक बहुदेववादी दुनिया में जिसमें प्रत्येक गोत्रा ​​का अपना इष्ट भगवान था, जबकि कई देवताओं को स्वीकार करते हुए, अचानक एक जनजाति का दावा है कि "केवल एक ही ईश्वर है और वह हमें पसंद करता है।"

"आप जनजाति के भीतर नहीं मारेंगे, लेकिन जनजाति के बाहर के लोगों को मारना ही एक भगवान को स्वीकार्य नहीं है जो हमें पसंद करता है, वह हमें यह करने में मदद करता है।"

"लेकिन हमें देखो हम एक-दूसरे के प्रति बहुत प्यार कर रहे हैं, इसलिए हमारे जनजाति के नाम पर निस्संदेह और यह एक बड़ा बोझ है जिसे इस तरह चुना जा रहा है, इसलिए हमें हमारी भारी जिम्मेदारी पर दया करें। "

क्या ओबेल टेस्टामेंट सभी अब्राहम परंपराओं में सम्मानित नहीं था, यह अधिक स्पष्ट होगा कि अभिमानी अपने विस्तारित डबल मानक क्या है। अब तक की तुलना में अधिक स्वीकार्य है, यह सभी अब्राहम परंपराओं (हमारे में 53% या 3.7 बिलियन लोगों) से सम्मानित है क्योंकि यह हमारे दोहरे मानकों को बढ़ाता है, जिससे बड़े जनजाति को "हमें" के लिए और अधिक मांग में अधिक आत्मविश्वास और धर्मी लगता है।

कई ईसाई मित्रों ने कहा है, "हाँ, ओल्ड टेस्टामेंट ऐसा ही है, लेकिन नये नियम अलग है।" मैं इसे पढ़ रहा हूं और मैं सहमत हूं। यह अलग है, दूसरों पर बनाया गया एक डबल-मानक बढ़ाने वाला हत्यारा ऐप। यूहन्ना की सुसमाचार में यीशु ने परोपोत्सव को बढ़ावा दिया, लेकिन दो बार, मैरी मैडलेन की व्यभिचार की सहिष्णुता में एक बार और एक बार प्रेषितों को एक-दूसरे से प्यार करने की सलाह देने में। बाकी एक विशेष क्लब में सदस्यता के लिए प्रोमो है वह भगवान के लिए एक सच्चा रास्ता है, अनन्त जीवन का एकमात्र मार्ग, दूसरों को नहीं दिया गया है

नए नियम में कई दोहरे मानक संवर्द्धन हैं

एक बढ़ाई हुई डबल मानक है जिसके द्वारा अन्य अनन्य क्लब में शामिल हो सकते हैं। यह यीशु द्वारा अपने अविवेक पदोन्नति में बीजगणित किया जाता है कि वे अपने उप-जनजाति में शामिल हो जाते हैं, लेकिन पॉल में उसके तर्कसंगत निष्कर्ष पर ले जाते हैं जो कि गैर यहूदियों को ईसाई बन सकता है अनुमति देने के लिए कि कोई भी अनन्य क्लब का सदस्य बन सकता है, वह डबल मानक के बारे में परोपकारिता की झूठी धारणा को लागू करता है, कह रही है, "मैं अधिक योग्य हूं, लेकिन आप भी हो सकते हैं।" वास्तव में यह एक पिरामिड स्कीम के प्रमोटर की निस्वार्थ मिशनरी उत्साह, "मैं आपकी मदद करने के लिए केवल इस विशिष्ट क्लब को बढ़ावा देता हूं।"

महायाजक के दोहरे मानक को आगे भी बढ़ाया जाता है कि ईसा के लिए एकमात्र मार्ग होने के लिए यीशु के दावे के अनुसार और जॉन, 8: 17-18 जैसे तर्कों के साथ यह दावा देने के लिए कि वह कहता है, "अपने कानून में लिखा है दो पुरुषों की गवाही वैध है। मैं अपने आप को प्रमाणित करता हूं; मेरा दूसरा साक्षी पिता है, जिसने मुझे भेजा है। "दूसरे शब्दों में, भगवान और मैं मानता हूं कि मैं विशेष लाभों का एकमात्र मार्ग हूं। कानून द्वारा नियमों को तोड़ने पर ध्यान दें, कानून द्वारा नियम के शासन में किसी विशिष्ट नियम को एकमात्र बनाने का एक तरीका कहकर, "कानून के शासन के द्वारा मैं अनन्य महायाजक हूं।"

अधिक चरम है एक डबल मानक, अधिक कवर एक जरूरत है ताकि इसे सफलतापूर्वक खींचने के लिए हम सभी को स्वीकार करते हुए यीशु के बारे में सोचते हैं, एक आदिवासी युद्धकर्ता एक आदिवासी लड़ाई-सेनानी नहीं। नए नियम का अधिकतर डबल मानक संवर्धन और वृद्धि के रूप में बहुत अधिक पढ़ता है, जैसा कि कुरान और ओल्ड टेस्टामेंट करते हैं। अब्राहम परंपराओं ने हमारे प्राकृतिक दोहरे मानकों को कम करने की तुलना में संवर्धन के लिए अधिक किया है, जो विशिष्टता, अपवाद, पात्रता और अभिजात वर्ग के लिए अधिक परिष्कृत कवर प्रदान करता है।

निश्चित रूप से ये किताबें विशिष्टता के विशेष स्रोत नहीं हैं लेकिन दुनिया के साहित्य के बीच ये किताबें सूत्र पर ठोकर खाई हैं, हत्यारा डबल मानक ऐप यदि वे नहीं थे, तो अन्य पुस्तकों ने ऐसा किया होगा। मेरा मतलब है कि उन्हें अकेले ही व्यापक रूप से डबल मानक वृद्धि के हमारे ऐतिहासिक स्रोतों के रूप में देखें।

डबल मानक संवर्द्धन जैसे कि आप जो भी हो सकते हैं, जब आप भाषा की कला के साथ जानवरों के स्वार्थ को पार करते हैं। दरअसल, मैं ब्रह्मांड में कहीं भी दांव लगाता हूं जहां जीवन और भाषा होती है, इसी तरह के "पवित्र ग्रंथों" में समान फ़ार्मुलों को बढ़ावा दिया जाता है, जितना कि निस्वार्थता को बढ़ावा देने की तुलना में उनके मुकाबले।

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