अगर भगवान एक मंडल है, हम कहाँ हैं?

हम सभी के लिए जगह है।

स्रोत: गुगेनहेम संग्रहालय, एनवाई / सीबर्न

अपने पॉडकास्ट पर, ऑन होने पर , क्रिस्टा टिपेट कबालाह विशेषज्ञ लॉरेंस कुशनर का साक्षात्कार कर रहे थे। उन्होंने सुझाव दिया कि अधिकांश पश्चिमी धर्म भगवान के बारे में बड़े घेरे वाले सर्कल के रूप में सोचते हैं। और हम बड़े सर्कल के बाहर छोटी मंडल हैं, जो भगवान के साथ संवाद करने की कोशिश कर रहे हैं; एक दूरी से भगवान को समझने की कोशिश कर रहा है; अलग लेकिन हमारे रास्ते को खोजने की कोशिश कर रहा है।

कुशनेर ने एक अलग परिप्रेक्ष्य का प्रस्ताव दिया, जिसमें एक कबालाह और अन्य धार्मिक और दार्शनिक परंपराओं में जड़ें हैं। भगवान एक बड़ा सर्कल है और हम अभी भी छोटी सर्कल हैं, लेकिन अंतर यह है कि हम बड़े सर्कल के अंदर मौजूद हैं; हम सभी भगवान का हिस्सा हैं। इस विसर्जन के कारण, बड़े सर्कल और छोटे लोगों के बीच की सीमा गायब हो सकती है। यह रहस्यवाद है, अलग-अलग लाइनों का क्षरण, सभी में एक दूसरे के मिश्रण को मिलाकर।

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नया नियम इस प्यार को बुलाता है। किसी भी तरह से रोमांटिक प्रकार नहीं, बल्कि करुणामय संघ के रूप में प्यार, यह मान्यता के रूप में प्यार है कि हम सभी एक ही पवित्र स्थान के भीतर रहते हैं। और जब से हम करते हैं, हमारे मतभेद एक ही पूर्णता के सभी टुकड़े होते हैं; और उन मतभेदों का जश्न मनाकर, हमारी साझा मानवता समृद्ध हो जाती है, पवित्र बना दी जाती है। दार्शनिक, मार्टिन बुबर का यही अर्थ था, जब उन्होंने आई-इट रिश्तों और मैं-आप संबंधों के बीच अंतर किया था।

मुझे ये सब पसंद है। विशेष रूप से धारणा है कि रहस्यमय अनुभव ऊपर से बिजली और बिजली नहीं है; बल्कि यह कुछ ऐसा होता है जो साधारण क्षणों में, रिश्तों में, घनिष्ठ रूप से देखने और एक दूसरे को देखने में, असाधारण रूप से संक्षिप्त मुठभेड़ों में जहां सीमाएं मिटा दी जाती हैं और काफी अप्रत्याशित रूप से हम कनेक्शन, सर्वसम्मति का अनुभव करते हैं।

जब मैं बड़े सर्कल के अपने छोटे टुकड़े को देखता हूं, तो मुझे बहुत सी आई-इनेस दिखाई देती है। मैं विभाजन, विश्वास का नुकसान, संदेह, सत्य क्या जानबूझ कर बादलों को देखता हूं; और उन लोगों का उन्मूलन जिनके विश्वास अलग हैं, जिनकी त्वचा अलग है, जिनके लिंग अलग हैं, जिनकी निजी पहचान अलग है, जो भाषा अलग है, जिसका घर अलग है। मुझे यकीन है कि कई बार मैंने इसमें योगदान दिया है। शायद आपके पास भी है।

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हालांकि, कई चीजों में मैं आराम लेता हूं। सबसे पहले, इस परिप्रेक्ष्य से, भगवान सीमाओं को निर्धारित नहीं करता है, अलग नहीं होता है, बाहर नहीं करता है, बल्कि यह ‘कुछ’ है जो हमें किसी भी मानव सीमा को मिटाने का आग्रह करता है जो अनावश्यक सीमाएं पैदा करता है, पूर्वाग्रह को बढ़ावा देता है, या दूसरों के बहिष्कार को प्रोत्साहित करता है। दूसरा, मुझे इस सर्कल के अंदर जाने के लिए लड़ना नहीं है; मुझे विशेष मान्यताओं या पंथों की आवश्यकता नहीं है; मुझे किसी भी सिद्धांत के प्रति निष्ठा की कसम खाता नहीं है; सर्कल के अंदर आने के लिए मुझे उन चीजों में से कोई भी करने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि मैं पहले से ही वहां हूं। तीसरा, अगर मेरे पास उस सर्कल के अंदर एक घर है, तो हर कोई ऐसा करता है। नतीजतन, दुनिया में मेरा काम, इस व्यापक और सर्वव्यापी सर्कल में, दूसरों को घर का स्वागत करने के लिए जो भी आवश्यक है, करना है।

डेविड बी सेबर्न एक उपन्यासकार है। उनके नवीनतम उपन्यास तोते टॉक ने टीएजेड अवॉर्ड (2017) के लिए कथा में दूसरा स्थान जीता और उन्हें समरसेट अवॉर्ड (2018) के लिए चुना गया। उन्होंने छह उपन्यास लिखे हैं, सभी अमेज़ॅन पर उपलब्ध हैं। वह एक सेवानिवृत्त विवाह और पारिवारिक चिकित्सक, मनोवैज्ञानिक और मंत्री भी हैं।