“मैं पक्षपाती नहीं हूँ।”
“मैं खेल खेल में नहीं हूँ।”
“मैं झूठा नहीं हूँ।”
“मेरे पास ईमानदारी है।”
“मुझे मत बताओ कि मुझे कैसा लगता है!”
“मुझ पर विश्वास करो…”
“मुझ पर विश्वास करो…”
ध्यान देने वाले किसी को दिए जाने पर इन बैकफायर जैसे आत्म-प्रशंसा दावों। वे हमारी प्रकृति और व्यवहार के बारे में एक प्रश्न रखने के लिए हैं। वे विपरीत प्रतिक्रिया के लायक हैं। वे स्वयं ज्ञान की चुनौती के लिए अपमान दिखाते हैं।
मैं इसे टॉकिसवाल्किज्म कहता हूं , झूठी धारणा है कि आप अपनी प्रकृति पर अंतिम अधिकार हैं, जो कि आप अपने व्यवहार के बारे में जो कहते हैं वह सच होना चाहिए क्योंकि आपने यह कहा था। यह अखंडता के विपरीत है और यह खेल का एक रूप है जो मेरे लिए बड़े लाल झंडे उठाता है।
हम इस धारणा पर कैसे आते हैं कि हम खेल-खेल या झूठ में नहीं हैं? दूसरों को गेमप्ले या झूठ बोलते समय पसंद नहीं करते हैं। यह सबूत नहीं है कि हम खेल-खेल या झूठ नहीं बोलते हैं। हम इसे लेने से बाहर निकालने में काफी स्वाभाविक रूप से बेहतर हैं। हमें लागत से अधिक लाभ पसंद हैं। कहने के लिए कि हम खेल-खेल में नहीं हैं क्योंकि हमें खेले जाने की इच्छा नहीं है यह निष्कर्ष निकालना है कि हम इसे बाहर नहीं निकालते हैं क्योंकि हम इसे लेने से नफरत करते हैं।
और इसके बारे में जबरदस्त होने से हमारे मामले में मदद नहीं मिलती है। आप वास्तव में खेल खेल से नफरत है? बहुत? इसका मतलब यह नहीं है कि आप उन्हें नहीं खेलते हैं। मैं इस कदम को अवमानना से मुक्त करता हूं , मानते हुए कि आपको एक विशेषता से छूट दी जानी चाहिए क्योंकि आपके लिए दूसरों में बहुत कम अवमानना है।
यदि आप इस पर अधिकार नहीं हैं कि आप कैसे हैं, कौन है? पर्यवेक्षकों के बाहर? नहीं, कोई भी अधिकार नहीं है। हम केवल अपने व्यवहारों के आधार पर हमारी प्रेरणा पर अनुमान लगा सकते हैं। पर्यवेक्षकों के लिए या खुद के लिए, किसी के लिए प्रेरणा के लिए कोई उद्देश्य पहुंच नहीं है।
दशकों पहले मनोविज्ञान में यह एक समस्या है। इसने क्षेत्र में एक चरम आंदोलन का नेतृत्व किया: व्यवहारवाद, धारणा है कि चूंकि प्रेरणा को निष्पक्ष रूप से निर्धारित नहीं किया जा सकता है और इसलिए वैज्ञानिक रूप से, उन्हें सबसे अच्छी तरह से अनदेखा किया जाता है।
हम उन्हें अनदेखा नहीं कर सकते हैं। अगर हम उद्देश्यों को नहीं समझते हैं, तो हम अनुमान लगा सकते हैं कि एक दूसरे के साथ कैसे प्रभाव डालना और बातचीत करना सर्वोत्तम है। फिर भी, व्यवहारकार इस बारे में सही थे: हम उद्देश्यों को निष्पक्ष रूप से निर्धारित नहीं कर सकते हैं। सबसे अच्छा हम कर सकते हैं उनके बारे में अनुमान लगाते हैं।
हर कोई अपने विचारों के हकदार है कि लोगों को क्या प्रेरित करता है, जिसमें खुद को प्रेरित करता है। लेकिन हम किसी के प्रेरणा पर अंतिम अधिकार का दावा नहीं करते हैं। हम अक्सर अपने उद्देश्यों को जानने के लिए आखिरी बार होते हैं। यह स्पष्ट है। हम में से किसी के लिए लोगों के उदाहरणों के साथ आना आसान है, यह नहीं जानते कि उन्हें क्या चल रहा है। अगर दूसरों को अपने इरादे के बारे में अंधेरे में हैं, तो हमें अपने बारे में अंधेरे में रहने से क्या रोकना है? हमारी आत्मनिर्भर आत्मनिर्भरता? यह दूसरों को उनके बारे में अंधेरे में होने से नहीं रोकता है। हम में से कोई भी छूट नहीं लेता क्योंकि हम आत्म-निश्चित महसूस करते हैं। हम अपने बारे में निष्पक्ष नहीं हो सकते हैं। हम दूसरों की तुलना में हमारी भावनाओं को और अधिक दृढ़ता से जानते हैं, और इसलिए उन पर अधिकारियों की तरह महसूस करते हैं, लेकिन हम दूसरों से भी अधिक परवाह करते हैं कि हम खुद को कैसे पेश करते हैं।
इसलिए जब हमारे उद्देश्यों का पता लगाने के लिए बुलाया जाता है, तो हम अपने दिमाग के चारों ओर घूमते रहेंगे, लेकिन अजीब तरह से:
“क्या मेरे पास यह नकारात्मक विशेषता है? मैं एक त्वरित सावधानी से देखो, कुछ सकारात्मक प्रेरणा पाएं और गुफा से बाहर भागो जो मुझे रिपोर्ट करने के लिए है। मेरे पास नकारात्मक विशेषता नहीं है। मैंने हर जगह सुविधाजनक देखा और इसे नहीं मिला। और आप मुझे संदेह की हिम्मत नहीं करते हैं। ”
हमारा इरादा विवाद की चीजें हैं। वे बहुत मायने रखते हैं और हम अक्सर इस बात से असहमत हैं कि किसके द्वारा प्रेरित किया जाता है। विवाद आसानी से अधिकार के प्रतिस्पर्धी दावों में बढ़ता है, विरोधियों को जो सच है, उस पर अंतिम शब्द प्राप्त करने के लिए इच्छुक हैं। इससे बचने के लिए, जब भी आपकी राय को राय के रूप में व्यक्त करने के उद्देश्यों के बारे में बात करते हैं तो यह सबसे अच्छा होता है। यह मत कहो “मैं रक्षात्मक नहीं हूं,” कहता है “मुझे नहीं लगता कि मैं रक्षात्मक हूं।”
आप यह भी बताने के बिना कि आप इस पर क्या कर रहे हैं, यह दावा किए बिना आप क्या लक्ष्य रखना चाहते हैं, यह भी घोषित कर सकते हैं। फिर भी, अपने लक्ष्य और उपलब्धियों के बीच अंतर का ट्रैक रखने का प्रयास करना उपयोगी है। आप क्या हैं और आप क्या लक्ष्य रखना चाहते हैं दो अलग-अलग मुद्दे हैं। हम अक्सर दोनों के बीच अनजाने में स्लाइड करते हैं:
“आप नस्लवादी हैं?”
“मुझे आशा नहीं है।”
प्रश्न आपकी प्रकृति के बारे में है। जवाब आपकी उम्मीदों के बारे में है। दो अलग-अलग चीजें
और जब कोई अपनी प्रकृति या व्यवहार को जानने के लिए अंतिम अधिकार के साथ दावा करता है, तो आप इसे अपनी राय, विश्वास या अनुमान के रूप में मानकर प्राधिकरण के किसी भी दावे को बढ़ा सकते हैं।
“मैं melodramatic नहीं हूँ।”
“मैं तुम्हें सुनता हूं। आप मानते हैं कि आप मेलोड्रामैटिक नहीं हैं। “
आप अपनी राय को अपने साथ ओवरराइड नहीं करते हैं जैसे कि आप अंतिम अधिकार हैं लेकिन आप लोगों को याद दिलाना चाहते हैं कि हम सभी अनुमान लगा रहे हैं कि हममें से कोई भी क्या प्रेरित करता है।
