यह समझ में आता है कि मृत्यु और मृत्यु के बाद जीवन में विश्वास विश्वास से कम मौत की चिंता रखने का एक और स्पष्ट मार्ग प्रदान करेगा कि मृत्यु अस्तित्व का अंत है। आखिरकार, उन अजीब मौत के डर को दूर करने का बेहतर तरीका यह सोचकर कि आखिरकार आप मर जाएंगे? इसी तरह यह समझ में आता है कि नास्तिकों से सार्थक जीवन खोजने के लिए सिद्धांतों का एक और स्पष्ट मार्ग हो सकता है। यदि आपको लगता है कि उच्च शक्ति में आपकी पीठ है और आपके पास दिव्य उद्देश्य है, तो मैं कल्पना करता हूं, हाँ, जीवन सार्थक अर्थपूर्ण होगा।
निस्संदेह इन सवालों के साथ कुछ भी नहीं है कि मृत्यु के बाद वास्तव में भगवान या जीवन है या नहीं। लेकिन ये दिलचस्प मनोवैज्ञानिक प्रश्न हैं – कम से कम मेरे लिए!
न्यूजीलैंड में किए गए एक हालिया अध्ययन में यह पता चला है कि क्या नास्तिक और सिद्धांतवादी स्पष्ट मौत की चिंता का स्तर है (अगर वे मृत्यु से डरते हैं तो लोगों से सीधे पूछे जाने पर मापा जाता है) इस पर निर्भर करता है कि उनकी मान्यताओं को हाल ही में चुनौती दी गई है या नहीं। प्रत्येक प्रतिभागियों को पूर्व-मौजूदा धार्मिक मान्यताओं का आकलन करने के बाद, इन शोधकर्ताओं ने प्रतिभागियों को या तो भगवान के अस्तित्व के लिए या उसके खिलाफ तर्क उत्पन्न किए थे। मृत्यु की चिंता तब स्पष्ट रूप से मापा गया था।
नास्तिकों के पास भगवान के अस्तित्व के लिए तर्क उत्पन्न करने के लिए कहा गया था जब नास्तिकों के पास भगवान के अस्तित्व के खिलाफ तर्क उत्पन्न करने के लिए कहा गया था। ईश्वर के अस्तित्व के लिए तर्क पैदा करते समय सिद्धांतवादी नास्तिकों की तुलना में मृत्यु के बारे में चिंतित थे, लेकिन नास्तिकों की तुलना में अधिक चिंतित थे भगवान के अस्तित्व के खिलाफ तर्क पैदा कर रहे थे। इस प्रकार, यद्यपि प्रभाव का आकार सिद्धांतवादियों के लिए छोटा था, दोनों समूह अपने स्वयं के विश्वास प्रणालियों के खिलाफ तर्क पैदा करते समय मौत के बारे में स्पष्ट रूप से चिंतित थे।
अनुवर्ती अध्ययन में, “चिंता” और “मौत” जैसे शब्दों के बीच लोगों की प्रतिक्रिया समय संघों का उपयोग करके मौत की चिंता का आकलन किया गया था। इस मामले में, प्रतिभागियों ने पहली बार भगवान के अस्तित्व के लिए तर्क दिया था जब मृत्यु की चिंता कम थी उन्होंने भगवान के अस्तित्व के खिलाफ तर्क दिया था। पहले विश्वास का कोई प्रभाव नहीं पड़ा। इस प्रकार, ईश्वर के अस्तित्व के लिए तर्क पैदा करने के बाद दोनों सिद्धांतवादी और नास्तिक चिंता से कम मौत को जोड़ते थे।
इस प्रकार, ऐसा प्रतीत होता है कि एक स्पष्ट स्तर पर, नास्तिकता और धर्म दोनों लोगों की मृत्यु की चिंता के खिलाफ लोगों की रक्षा कर सकते हैं जब तक कि उन मान्यताओं की पुष्टि की जाती है। हालांकि, एक निहित स्तर पर, भगवान के अस्तित्व के लिए तर्कों में मृत्यु की चिंता को कम करने के प्रभाव पर अधिक प्रभाव पड़ता है।
यह पिछले शोध के अनुरूप है जिसमें दिखाया गया है कि मृत्यु के विचार नास्तिकों और सिद्धांतियों के बीच निहित धार्मिक विश्वास को बढ़ाते हैं, लेकिन केवल विश्वासियों को मौत पर विचार करने के बाद और अधिक स्पष्ट रूप से विश्वास होगा।
लेकिन अर्थ के बारे में क्या? क्या नास्तिकता समानता तक मृत्यु के बारे में सोचते समय अर्थ की रक्षा करता है?
क्लीवलैंड स्टेट यूनिवर्सिटी में मनोविज्ञान के प्रोफेसर केनेथ वैल के हालिया शोध, और कैलिफ़ोर्निया स्टेट यूनिवर्सिटी – चैनल आइलैंड्स में मनोविज्ञान के प्रोफेसर मेलिसा सोनेके ने जीवन में अर्थात् प्रतिभागियों का मूल्यांकन किया (उदाहरण के लिए, उनसे पूछना “मुझे लगता है कि मेरे जीवन का स्पष्ट अर्थ है और उद्देश्य “और उन्हें मृत्यु या नियंत्रण विषय की याद दिलाने के बाद 1-7 के पैमाने पर जवाब देना)। मृत्यु के बारे में सोचने के बाद, नियंत्रण विषय के बारे में सोचने के बाद, जीवन में उनके अर्थों में सिद्धांतों का कोई अंतर नहीं था। नास्तिकों के लिए, मृत्यु के बारे में सोचने के बाद जीवन में अर्थ कम था।
संक्षेप में, ऐसा लगता है कि – कम से कम नास्तिकों और सिद्धांतियों के बीच औसत को देखते हुए – कि जीवन में अर्थ प्रदान करने और मृत्यु की चिंता को कम करने के संदर्भ में धर्मवाद का किनारा है।
यह कहना नहीं है कि कुछ नास्तिकों को कुछ सिद्धांतों की तुलना में कम मौत की चिंता नहीं हो सकती है। याद रखने की एक महत्वपूर्ण बात ये है कि इन अध्ययनों में प्रत्येक प्रतिभागी के औसत हैं।
एक महत्वपूर्ण बिंदु यह हो सकता है कि एक व्यक्ति नास्तिकता के लिए समर्पित है और / या कितने समय तक नास्तिक रहे हैं। आज तक, जहां तक मुझे पता है, अध्ययनों ने केवल एक समय पर लोगों से पूछकर यह देखा है कि वे नास्तिक या सिद्धांतवादी हैं। कम से कम कुछ लोगों के लिए धार्मिक मान्यताओं, समय के साथ छूट होगी। मुझे कल्पना है कि अगर किसी व्यक्ति के पास विश्वासों का एक सतत समूह होता है तो वह स्पष्ट रूप से भिन्न होगा कि इन मान्यताओं को किसी व्यक्ति की तुलना में मृत्यु के बारे में सोचने के नकारात्मक परिणामों को कम करने में कितना प्रभावी है, जो उनकी मान्यताओं के बारे में अनिश्चित है।
