दिखाने के लिए साहस

ब्रेन ब्राउन और डेरे मैकेसन के बीच बातचीत से हाइलाइट्स।

स्रोत: कच्चे पिक्सेल / शटरस्टॉक

बेस्ट सेलिंग लेखक ब्रेन ब्राउन और सिविल राइट्स एक्टिविस्ट डीरे मैकेसन ने एक ट्विटर एक्सचेंज शुरू किया जिसने लाखों लोगों का ध्यान आकर्षित किया। वे 1 फरवरी को रिवरसाइड चर्च में बेची गई भीड़ के सामने न्यू यॉर्क शहर में वार्तालाप जारी रखने के लिए बैठे थे। उनकी वार्तालाप ने कुछ मनोवैज्ञानिक कारकों को प्रकाश में लाया जो अलगाव, भय और घृणा पैदा करते हैं, साथ ही जो आनंद पैदा करते हैं सहानुभूति और कृतज्ञता।

यहां पर प्रकाश डाला गया है और मुख्य बिंदु, सभी मनोवैज्ञानिक अनुसंधान द्वारा समर्थित हैं।

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1. जॉय निराशावाद से अधिक कमजोर है। जातिवाद और निराशावाद से सुरक्षा की झूठी भावना हो सकती है। शोध से पता चलता है कि हमारे पास नकारात्मकता पूर्वाग्रह है जिसमें हम सकारात्मक जानकारी की तुलना में अधिक नकारात्मक दिखते हैं और याद करते हैं। यह तर्क दिया जाता है कि हमें संभावित खतरों से अवगत होने और उनके साथ सौदा करने की आवश्यकता है, इसलिए वे हमारा ध्यान खींचते हैं। जब हमारी सुरक्षा को धमकी दी जाती है तो खुशी और सकारात्मक भावनाओं को महसूस करना बहुत मुश्किल हो सकता है क्योंकि हमारी प्रवृत्ति को बनाए रखना है। भावनात्मक लचीलापन पर शोध से पता चलता है कि खुशी के लिए लोगों की क्षमता उस डिग्री से संबंधित है जिस पर वे कृतज्ञता का अभ्यास करते हैं। जातिवाद एक आसान विकल्प हो सकता है, लेकिन हमारे पास हमेशा खुशी, आशा, प्रेम और साहस पैदा करने का विकल्प होता है। निराशावाद शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं की एक विस्तृत श्रृंखला से भी संबंधित है। खुशी पैदा करने के कई फायदे हैं। जैसा कह रहा है, “आप एक खाली कप से नहीं दे सकते।”

2. dehumanization dehumanization है । जिस प्रक्रिया से हम लोगों को मानव के रूप में मानते हैं, जिस तरह से वे देखते हैं या उनके दृष्टिकोण जो विनाशकारी हैं, वे विनाशकारी हैं। दूसरों को अपमानित करना उन्हें क्रूरता से इलाज करना आसान बनाता है क्योंकि हम उनके दर्द से संबंधित नहीं हो सकते हैं। सामाजिक मनोवैज्ञानिकों ने पाया है कि हमारे पास एक समूह में पूर्वाग्रह है जिसमें हम अपने समूहों के सदस्यों को अधिक मानव और जटिल मानते हैं, जो लोग हमारे समूह में नहीं मानते हैं, जिन्हें समूह समूह कहा जाता है। इस प्रवृत्ति को यह विश्वास करके उचित ठहराया जा सकता है कि जिन लोगों के पास बहुत अलग राजनीतिक विचार हैं, वे कम मानव हैं-इसलिए हम उनके बारे में सोशल मीडिया पर क्रूर चीजें कह सकते हैं। लेकिन वास्तव में हर कोई इंसान है और उसके पास अपने अधिकारों का अस्तित्व रखने और रखने का मूल अधिकार है। Dehumanization को रोकने के लिए एक तरीका उन लोगों के साथ संलग्न करना है जो आपको लगता है कि विश्वास है कि आप खतरे में हैं या “गलत” हैं और फिर सवाल पूछते हैं और आपसे बात करने से ज्यादा सुनते हैं।

3. अपराध एक अच्छी बात हो सकती है, लेकिन शर्म की वजह से विनाश हो सकता है। ब्राउन अपराध और शर्म के बीच भेद बनाता है: अपराध तब होता है जब आप कुछ बुरा करते हैं और शर्म की बात होती है जब आपको लगता है कि आप बुरे हैं। जब लोग महसूस करते हैं कि वे बुरे हैं, तो वे खुद को और दूसरों के लिए विनाशकारी चीजों को करने के लिए उचित महसूस कर सकते हैं। अपराध एक संज्ञानात्मक विसंगति है जो परिवर्तन को बना सकता है अगर यह हमारी जागरूकता में रहता है। अपराध के दर्द को महसूस करना मुश्किल है। जब हम मूल्यों और व्यवहार के बीच एक विसंगति के बारे में जानते हैं तो हम अपराध महसूस कर सकते हैं। तो हमें या तो हमारे मूल्यों या हमारे व्यवहार को बदलना होगा- या हमारे ध्यान को बदलने की संभावना अधिक है ताकि विसंगति अब हमारे जागरूकता में दर्दनाक न हो। मिसाल के तौर पर, विशेषाधिकार प्राप्त करने का एक हिस्सा यह बदलने का विकल्प नहीं है कि वह कुछ भी बदलने या बदलने के लिए नहीं बल्कि केवल विसंगतियों को जागरूकता से बाहर रखने का विकल्प है। जबकि जब हमें विशेषाधिकार की कमी होती है, तो विसंगतियों को जागरूकता से दूर रखना बहुत कठिन होता है क्योंकि हम लगातार उन विसंगतियों के प्रभाव का अनुभव कर रहे हैं। इसलिए, विशेषाधिकार परिवर्तन के लिए प्रेरणा की कमी से संबंधित हो सकता है।

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4. हम किसी और के साथ सहानुभूति व्यक्त कर सकते हैं। किसी के साथ सहानुभूति रखने के लिए आपको एक ही अनुभव नहीं होना चाहिए था। हम सभी एक ही मूल भावनाओं को महसूस करते हैं। तो इसके बजाय संज्ञानात्मक रूप से समझने की कोशिश करने के लिए कि यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए कैसा है जिसने अनुभव किया है या अपने जूते और सोच में खुद को रखने की कोशिश नहीं की है, “ठीक है, शायद मैंने उस तरह से प्रतिक्रिया नहीं दी होगी।” से एक अनुभव को याद करने का प्रयास करें अपनी जिंदगी जिसमें आपको उसी भावना को डर (या क्रोध) महसूस हुआ। केवल संज्ञानात्मक स्तर से संबंधित होने से, हम खुद को कमजोर महसूस करने से रोकते हैं। हम कभी समझ नहीं सकते कि यह उस व्यक्ति के जूते में क्या होना पसंद है-लेकिन इंसानों के रूप में हम जानते हैं कि यह डर, क्रोध, भेद्यता और खुशी महसूस करने जैसा है। हर कोई इन भावनाओं को महसूस करता है लेकिन उन्हें बहुत अलग परिस्थितियों में महसूस कर सकता है। तो अन्य लोगों के अनुभवों को खारिज न करें क्योंकि आप भावना से संबंधित विशिष्ट अनुभव से संबंधित नहीं हो सकते हैं। यह जानना भी महत्वपूर्ण है कि कुछ लोग कभी-कभी डर महसूस करते हैं, जबकि अन्य लोग अधिकांश समय से डरते रहते हैं

5. असुविधा और अनिश्चितता को सहन करने की क्षमता का निर्माण करना महत्वपूर्ण है। अनिश्चितता को सहन करना मुश्किल है, इसलिए हमारे पास ऐसी कहानियां बनाने की प्राकृतिक प्रवृत्ति है जो हमें निश्चित महसूस करने और सुरक्षित महसूस करने में मदद करती हैं। यह जानना महत्वपूर्ण है कि ये कथाएं जरूरी नहीं हैं। कमी, भय और भेद्यता हमें निश्चितता खोजने के लिए प्रेरित करती है, हम उन नेताओं को देख सकते हैं जिनके संदेश हमें हमारी ज़रूरत को पूरा करने के लिए निश्चित और सुरक्षित महसूस करते हैं। हम दूसरों को दोष और बलात्कार करके अपने दर्द के खिलाफ बचाव कर सकते हैं। आत्म-धार्मिकता में शत्रुता, श्रेष्ठता और निर्णय शामिल है-विश्वास है कि हम दूसरों के मुकाबले बेहतर हैं और अपने विश्वास से बचने के लिए और उस दर्द को न्यायसंगत बनाने के लिए जो हम दूसरों को जन्म देते हैं। अगर हम असुविधा और अनिश्चितता को सहन करने की क्षमता विकसित करते हैं तो परिवर्तन हो सकता है। अपने आप को अपने दर्द को महसूस करने और सबकुछ नहीं जानते, उन संभावनाओं के लिए खुले रहें जिन्हें हमने अभी तक नहीं सोचा है, और असुविधाजनक बातचीत करने का जोखिम उठाने के इच्छुक होने के कारण परिवर्तन बनाने की कुंजी हैं।

टेकवे ट्वीट : “जैसा कि आप सुनना चाहते हैं उसी जुनून के साथ सुनने की क्षमता पैदा करें।”

कॉपीराइट 2018 तारा वेल

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