प्रकाश और अंधेरे की मिथक

आप एक के बिना एक नहीं हो सकता है।

TK905 / CC BY 3.0

प्रकाश और अंधेरा

स्रोत: 3.0 द्वारा टीके 905 / सीसी

बिना दाएं छोड़े गए बिना नीचे के ऊपर। बाहर के बिना अंदर नहीं। विपक्ष एक-दूसरे का अर्थ देते हैं और एक-दूसरे से अनजाने में जुड़े होते हैं। महान दोहरी या dichotomies में से एक है हल्कापन और अंधेरा से युक्त है। प्रकाश और अंधेरे का निर्माण और अलगाव सृजन या ब्रह्मांड की मिथकों में आता है, जिसका अर्थ है “आदेश”, और उत्पत्ति , जिसका अर्थ “जन्म” है। एक ब्रह्मांड या ब्रह्माण्ड निर्माण कहानी न केवल ब्रह्माण्ड जन्म के लिए एक रूपक है बल्कि व्यक्तिगत जन्म और व्यक्तिगत चेतना और पहचान का जन्म।

कई पश्चिमी पाठकों के लिए ईसाई धर्म से हमें दिए गए ब्रह्मांड का निर्माण प्रसिद्ध है। हमें बताया जाता है कि “पृथ्वी बिना फार्म के थी, और शून्य; और अंधेरे के चेहरे पर अंधेरा था। “बाद में,” भगवान ने कहा, चलो प्रकाश हो: और वहां प्रकाश था। “आखिरकार,” भगवान ने अंधेरे से प्रकाश को विभाजित किया। “तो शुरुआत में, अंधेरे और प्रकाश में जुड़े हुए हैं-अगर नहीं, और बाद में विभाजित हैं। हेसियोड की थीगनी का कहना है कि “सबसे पहले, शून्य अस्तित्व में आया” और “शून्य से बाहर अंधेरा और काला रात आया, और रात से बाहर प्रकाश और दिन आया।” यहां तक कि बिग बैंग, जो विज्ञान की हमारी आधुनिक पौराणिक कथाओं से उत्पन्न हुई थी, प्रकाश के विस्फोट के रूप में वर्णित है। विभिन्न चीनी ब्रह्मांडीय मिथकों में, प्रकाश और अंधेरे में ब्रह्मांड की आवश्यक विशेषताओं और ताकतों के रूप में एक प्रमुख भूमिका है। जबकि प्रकाश, सक्रिय, पुरुष ऊर्जा यिन ऊर्जा बनाती है, यांग ऊर्जा अंधेरे, निष्क्रिय, मादा ऊर्जा से बनती है। यद्यपि यिन और यांग अवधारणा सृजन, व्यक्तित्व और मनोविज्ञान के एक बहुत ही महत्वपूर्ण सिद्धांत को व्यक्त करता है, इसके बावजूद रूढ़िवादी लिंग असाइनमेंट।

एक आम उदाहरण यिन और यांग प्रतीक है, जिसे आपने शायद पहले देखा है। आप प्रतीक की दार्शनिक व्याख्याओं से कम परिचित हो सकते हैं। दो अलग-अलग, अलग-अलग बलों, यिन और यांग के रूप में परिचालन करने की बजाय पूरक हैं। प्रत्येक में बीज या दूसरे की संभावना होती है। एक और निहितार्थ यह है कि सबकुछ दोनों गुणों को साझा करता है और कुछ भी पूरी तरह से यिन या यांग नहीं है। यिन और यांग इतने निश्चित गुण नहीं हो सकते हैं क्योंकि वे द्रव संभावनाएं और क्षणिक अभिव्यक्तियां हैं। दरअसल, यह पर्यवेक्षक का परिप्रेक्ष्य हो सकता है, जो किसी भी पूर्ण, अंतर्निहित गुणवत्ता के बजाय अर्थ निर्धारित करता है। संक्षेप में, यह हमारे अपूर्ण, व्यक्तिपरक और सीमित परिप्रेक्ष्य को किसी और चीज से अधिक हो सकता है जो निर्धारित करता है कि कुछ हल्का या अंधेरा, अच्छा या बुरा, सकारात्मक या नकारात्मक है, और आगे। और, अगर हम अपने विचार को बढ़ाते हैं, तो हम उस छोटे से पाएंगे यदि कुछ भी पूरी तरह से एक राज्य या दूसरे है। यदि दो पक्ष हैं, तो वे एक ही सिक्के के दो पक्ष हैं।

योरूबा पौराणिक कथाओं से, इस सिद्धांत को सबसे अच्छी तरह से वर्णित मिथकों में से एक ईशू, एक अफ्रीकी ओरिशा या सर्वोच्च देवता की भावना अभिव्यक्ति है। एशु की कहानियों में से एक दो अच्छे दोस्तों से संबंधित है जो प्रत्येक अपने संबंधित क्षेत्रों में किसानों के रूप में काम करते हैं। एशू उस रेखा के साथ चल रहा है जो अपने क्षेत्र को विभाजित करता है और वह एक टोपी पहनता है जो दो अलग-अलग रंग होते हैं, एक तरफ एक; प्रत्येक रंग, इसलिए, केवल पुरुषों में से एक के लिए दृश्यमान है। बाद में, दो पुरुष एक रंगीन टोपी पहने हुए रंगीन टोपी पर लड़ाई में आ गए। एशू आते हैं और दोनों पुरुषों को अपनी दो रंगीन टोपी दिखाकर झगड़ा खत्म कर देते हैं। इस प्रकार, प्रत्येक व्यक्ति सही है, लेकिन पूरी तरह से नहीं, और प्रत्येक व्यक्ति गलत है, लेकिन पूरी तरह से नहीं। यह एक ही घटना और व्यक्ति के दृष्टिकोण, अलग, लेकिन गलत नहीं है।

दार्शनिकों और मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, हमारी धारणाएं हमारी संवेदी-मोटर क्षमताओं के बीच बातचीत से प्रभावित होती हैं – इस मामले में, प्रत्येक व्यक्ति क्या देख सकता है – और हमारे पर्यावरण या इतिहास दूसरों के साथ। संयोग से, यह समझना आसान है कि एशू अक्सर चौराहे पर क्यों पाया जाता है और उसे एक चालबाज या शरारत माना जाता है। कितनी बार जब हम सोचते हैं कि हम अंतर के बारे में बहस कर रहे हैं, क्या हम वास्तव में समानता के विभिन्न अभिव्यक्तियों पर बहस कर रहे हैं?

प्रकाश / अंधेरा जोड़ी उन तरीकों को भी बनाती है जिनमें हम अपने जीवन और अन्य लोगों के बारे में निर्णय लेते हैं। कन्नमन और टर्स्की के संभावित सिद्धांत के मुताबिक, हमारे निर्णय हमारे द्वारा किए गए विकल्पों के साथ-साथ हमारे संभावित नुकसान के लिए हमारी संज्ञानात्मक प्रतिक्रिया के तरीके से प्रभावित होते हैं। यदि, उदाहरण के लिए, एक विकल्प इस तरह प्रस्तुत किया जाता है जो हमारे संभावित नुकसान को हाइलाइट करता है, तो हम उस विकल्प को अधिक नकारात्मक रूप से देखेंगे; जबकि, यदि वही विकल्प हमें ऐसे तरीके से प्रस्तुत किया जाता है जो लाभ पर जोर देता है, तो हम इसे अधिक अनुकूल मानेंगे। हमारा दिमाग जल्दी से विचारों को “अच्छा” या “खराब” बाल्टी में डंप करता है। दुर्भाग्यवश, व्यवहार की जांच करते समय हम अक्सर एट्रिब्यूशनल पूर्वाग्रह बनाते हैं। विशेष रूप से, जोन्स और हैरिस ने समझाया कि हमारे पास दूसरों का अधिक कठोर न्याय करने और अपनी आंतरिक विशेषताओं पर उनके व्यवहार को दोष देने की प्रवृत्ति है; जबकि हम खुद को अधिक हल्के ढंग से न्याय करते हैं और स्थितित्मक विशेषताओं पर हमारे खराब व्यवहार को दोष देते हैं। समस्या को और जटिल करने के लिए, हमारे मस्तिष्क स्वाभाविक रूप से कम कटौती करने और त्वरित धारणाएं करने के लिए वायर्ड होते हैं, जैसे यह निर्धारित करने की कोशिश करना कि कोई व्यक्ति आपराधिक है या नहीं। अच्छे और बुरे की हमारी धारणा हमारे निर्णय में एक भूमिका निभाएंगी। फ्रायड के अनुसार, हमारे अधिकांश व्यवहार और हमारे द्वारा किए गए फैसले बेहोश दिमाग से प्रभावित होते हैं। मनोविज्ञान में रंगों और प्रतीकों पर शोध से पता चला है कि अंधेरा अक्सर शक्ति, अधिकार और शक्ति से जुड़ा होता है; जबकि प्रकाश अक्सर धार्मिकता, भलाई और शांति से जुड़ा होता है।

इस प्रकाश / अंधेरे प्रतीकात्मकता के सर्वोत्तम वास्तविकताओं में से एक स्टार वार्स गाथा है। अंतरिक्ष की जादूगरों के गुच्छा के चारों ओर फिल्मों की एक श्रृंखला के रूप में फिल्मों की श्रृंखला के रूप में इसे अधिक बढ़ाया जा सकता है। लेकिन एक बहुत कुछ चल रहा है। श्रृंखला की नींव में से एक यह है कि एक प्रकाश और एक अंधेरा पक्ष विपरीत, लेकिन संबंधित, सेना नामक एक बड़ी शक्ति के अभिव्यक्ति के रूप में मौजूद है। जेडी के नाम से जाना जाने वाला एक चुनिंदा समूह बल में टैप कर सकता है और बढ़ी क्षमताओं को प्राप्त कर सकता है। प्रकाश पक्ष रक्षा, शांति और उद्देश्य के बारे में माना जाता है। अंधेरा पक्ष युद्ध, आक्रामकता, लालच, और भावनात्मक प्रतिक्रिया झपकी के बारे में है। अनिवार्य रूप से, प्रकाश पक्ष अच्छी तरफ है और अंधेरा पक्ष खराब पक्ष है। हकीकत में, हम लोगों को “अच्छी” या “बुरी” बाल्टी में डाल सकते हैं, जहां उनके प्रति हमारा व्यवहार उन लोगों के साथ जुड़ने वाली रूढ़िवाद और व्यवहार से प्रभावित होता है। स्टार वार्स में कुछ पात्र एक तरफ से दूसरे तरफ जाते हैं या कम से कम परिधि की ओर बढ़ते हैं, लेकिन अधिकांश भाग के लिए, जब वे पथ पर होते हैं, तो यह वह रास्ता है जिस पर वे रहते हैं। इस प्रकार के चरित्र चाप इस बात को प्रतिबिंबित कर सकते हैं कि हम अपने और दूसरों के बारे में क्या सोचते हैं।

शायद हम ब्रह्मांड के भाग्य के लिए लड़ रहे हैं, विनाशकारी साम्राज्य को उखाड़ फेंक रहे हैं, या सभी ज्ञात दुनिया को मुक्त करने की मांग नहीं कर रहे हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि हमारे संघर्ष, हमारे विकल्प, हमारे पथ महत्वहीन हैं। व्यक्तिगत स्तर पर वही मौलिक प्रश्न सार्वभौमिक स्तर पर मौजूद होते हैं। मौलिक प्रश्न पूछते समय हमें लगातार अपने साथ ईमानदार होना चाहिए। क्या हम कुछ अच्छे के लिए काम कर रहे हैं या क्या हम कुछ बुरा काम कर रहे हैं? क्या किसी व्यक्ति या उनके समूह की हमारी धारणाएं उनके प्रति हमारे व्यवहार को प्रभावित करती हैं? क्या हम खुश हैं या दुखी हैं? क्या हम संज्ञानात्मक आलसी हैं और अच्छे और क्या बुरा है के बारे में हमारे विचारों को चुनौती नहीं दे रहे हैं? क्या हम इस दुनिया के माध्यम से सद्भावना और सहायक इरादे से आगे बढ़ रहे हैं या क्या हम सिर्फ खुद के लिए खोज रहे हैं और रणनीतियों का चयन कर रहे हैं और हमें चुनौती देंगे जो हमें लगता है कि हम अन्य लोगों और प्राणियों के खर्च पर क्या चाहते हैं? हम क्या हासिल करने की कोशिश कर रहे हैं और क्यों? हम किस रास्ते पर हैं?

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