स्कूल के मैदान में भूत

शिकागो ने एक वर्ष में 50 स्कूलों को खो दिया और अभी भी इस विस्फोट से उबर रहा है।

स्रोत: शिकागो प्रेस विश्वविद्यालय

रहम इमानुएल को 16 मई, 2011 को शिकागो के मेयर के रूप में अपने पहले कार्यकाल के लिए शपथ दिलाई गई थी और एक साल के भीतर उन्होंने शहर के सामुदायिक मानसिक स्वास्थ्य क्लीनिकों का आधा हिस्सा बंद कर दिया था। ठीक एक साल बाद, उन्होंने 50 स्कूलों को बंद कर दिया, संयुक्त राज्य में एक समय में सबसे अधिक। इन दो धुरों ने एक व्यक्ति और संस्थागत दोनों के जातिवाद द्वारा लंबे समय तक चलने वाले शहर के भीतर काले और भूरे रंग के पड़ोस को असंगत रूप से प्रभावित किया। मैंने पहले क्लिनिक क्लोजर पर एक सार्वजनिक मानसिक स्वास्थ्य संकट के रूप में लिखा है, लेकिन पड़ोस के स्कूलों के नुकसान में लंबे समय से स्थायी प्रभाव थे। ईव इविंग ने स्कूलीयार्ड में अपने नए भूतों में समुदाय के प्रभाव को गहराई से जांचा: शिकागो के दक्षिण पक्ष पर नस्लवाद और स्कूल क्लोजिंग ।

इविंग, निपुण कवि और प्रोफेसर शिकागो स्कूल ऑफ सोशल सर्विस एडमिनिस्ट्रेशन (मेरे अल्मा मेटर) में, एक बार शहर के ऐतिहासिक अफ्रीकी-अमेरिकी पड़ोस के ब्रॉन्ज़विले के एक पब्लिक स्कूल में पढ़ाया गया। उसने स्नातक विद्यालय में भाग लेने के लिए वह नौकरी छोड़ दी, और 2013 में एक वसंत दिवस पर वह उस स्कूल के नाम को खोजने के लिए सिर्फ स्कूल की घोषणाओं की सूची के माध्यम से स्क्रॉल कर रही थी, जहां वह पढ़ाया करती थी। इस खबर ने एक समुदाय के सदस्य और एक शोधकर्ता के रूप में उसकी रुचि को बढ़ा दिया, जो अंततः इस पुस्तक का नेतृत्व किया।

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अब हमें क्लोजर से हटाए गए पांच साल हो गए हैं, और उनका प्रभाव स्पष्ट है: छात्रों के ग्रेड उनके नए स्कूलों में नहीं सुधरे (वास्तव में वे खराब हो गए) और उन्होंने असुरक्षित रूप से कमजोर युवाओं और रंग के बच्चों (90 प्रतिशत बंद स्कूलों) को प्रभावित किया। बहुसंख्यक काले थे)। डेटा केवल आधी कहानी बताता है, हालांकि। हां, स्कूल के प्रदर्शन का सामना करना पड़ा, लेकिन स्कूल उन इलाकों के कपड़े का हिस्सा बन गए जहां वे स्थित हैं। वे निवासियों के एक साथ आने के लिए एक जगह के रूप में काम करते हैं, एक कारण पड़ोसी पीछे रैली कर सकते हैं, अंडरस्कोर पड़ोस में अपने सभी रूपों में स्वास्थ्य सेवा के लिए एक महत्वपूर्ण लिंक। एक स्कूल बंद करें और यह केवल ग्रेड नहीं है जो पीड़ित हैं।

इविंग ब्रॉन्ज़विले, वाल्टर एच। डायट हाई स्कूल से विशेष रूप से एक स्कूल की कहानी साझा करता है। डायट को 2011 में पहले बंद करने के लिए स्लेट किया गया था। निवासियों ने सिट-इन, विरोध प्रदर्शनों का मंचन किया और अमेरिकी शिक्षा विभाग के साथ नस्लीय भेदभावपूर्ण व्यवहार का आरोप लगाते हुए शिकायत दर्ज कराई। अभिभावकों ने गठबंधन को पुनर्जीवित करने के लिए डाइट का गठन किया और स्कूल को वैश्विक नेतृत्व और हरित प्रौद्योगिकी का केंद्र बनाने के लिए संघर्ष किया, जिससे छात्रों को उनकी बदलती दुनिया में बेहतर प्रतिक्रिया देने में मदद मिली। स्कूल 2014-2015 स्कूल वर्ष के समापन पर बंद हो गया, लेकिन उसी वर्ष सितंबर में शिकागो पब्लिक स्कूलों ने अपना मन बदल दिया और 2016 में स्कूल को फिर से खोलने के लिए सहमत हुए। उनकी घोषणा ने बहुत सी योजना के बिना सामुदायिक बैठक की एक श्रृंखला को रद्द कर दिया। यह कैसे आगे की योजना में एकीकृत किया जाना था। इस प्रक्रिया के दौरान सीपीएस डिशवाटर के रूप में पारदर्शी था, उन लोगों की आवाज़ के प्रति अपनी उपेक्षा पर बढ़ती निराशा को हवा दे रहा था जो अपने बच्चों को स्कूल भेजते थे। सीपीएस की ओर से कई महीनों की निष्क्रियता के बाद, गठबंधन ने भूख हड़ताल की घोषणा की। आखिरकार, डायट को फिर से खोल दिया गया, न कि हरित तकनीक पर ध्यान देने के साथ बल्कि कलाओं पर भी।

एक अर्थ में डायट एक बहरूपिया है: यह अभी भी आस-पास है जब इतने सारे स्कूल जैसे यह लंबे समय से खाली और उपेक्षित हैं। स्कूल को फिर से खोलने की (आंशिक) जीत पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, हालांकि, उस प्रभाव की अनदेखी करता है जो लड़ाई समुदाय और छात्रों पर थी। युवा लोग अभी भी डायट में भाग लेते हैं, लेकिन वे इसके इतिहास की छाया में ऐसा करते हैं, सभी को शिकागो पब्लिक स्कूलों की अवहेलना उनके और उनके पड़ोस के बारे में पता है।

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वहाँ एक दृष्टान्त है जो मैंने आघात और सामुदायिक मानसिक स्वास्थ्य कार्य पर कुछ से अधिक प्रशिक्षणों में सुना है। एक बार एक नदी पर एक बड़े मोड़ के सामने स्थित एक शहर था। एक दिन कुछ ग्रामीणों ने तीन शवों को नीचे तैरते हुए देखा। एक मरा था इसलिए उन्होंने उसे दफनाया। एक बीमार था इसलिए वे उसे अस्पताल ले गए। एक स्वस्थ बच्चा था जिसे उन्होंने एक परिवार के साथ रखा और स्थानीय स्कूल में दाखिला लिया। शव आते रहे, कुछ मृत, कुछ निकट-मृत, और कुछ स्वस्थ दिखाई दे रहे थे। बार-बार, ग्रामीणों ने इस चक्र को दोहराया, प्रत्येक पुनरावृत्ति के साथ यह बेहतर हो रहा है। कोई यह पूछने के लिए कभी नहीं रुका कि शव कहां से आ रहे थे, हालांकि, उनके साथ क्या हो रहा था, जिससे उन्हें ऐसी स्थिति में आना पड़ा।

सामुदायिक मानसिक स्वास्थ्य में, सभी को पानी के मोड से बाहर खींचने वाले निकायों में गिरना बहुत आसान है। ग्राहक उन लक्षणों के साथ आते हैं जिन्हें हम अलग-अलग डिग्री तक इलाज कर सकते हैं, लेकिन उन्हें अभी भी घर जाना है जहां उन्हें हिंसा, प्रणालीगत नस्लवाद, पुलिस क्रूरता के संपर्क में लाया जा सकता है। या स्कूलों को बंद कर दिया। “इन मुद्दों का मानसिक स्वास्थ्य के साथ क्या करना है?”, कुछ लोगों ने मुझसे पूछा है। यदि हमारा काम केवल शरीर को पानी से बाहर निकालना है, तो शायद कुछ भी नहीं। अगर हम उन कठिन सवालों के बारे में पूछना शुरू करना चाहते हैं जो उन्हें वहां मिल गए हैं और पहली जगह में पानी में उतरने से रोकते हैं, हालांकि, हमें व्यक्तियों के अनुभव से परे एक बड़ी दृष्टि डालनी चाहिए। इविंग की किताब सिर्फ ऐसा करने के लिए एक अमूल्य योगदान है।