अंधेरे से निपटने पर

हम ब्लैक होल में कैसे गिर सकते हैं और हम खुद को उनसे कैसे निकाल सकते हैं

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हम में से कुछ जानते हैं कि अवसाद है, और फिर वहाँ अवसाद है । पहला प्रकार नीला, या नीचे महसूस करने या हमारे जीवन के तरीके के बारे में परेशान होने जैसा है। दूसरा प्रकार एक ब्लैक होल है जिसमें से कोई बच नहीं सकता है। जीवन का कोई अर्थ नहीं है, इसका कभी भी अर्थ नहीं होगा, और किसी भी बात का कोई मतलब नहीं है, जिसमें यह धारणा भी शामिल है कि ब्लैक होल के इस अनुभव का उद्देश्य किसी प्रकार का उद्धारक उद्देश्य हो सकता है।

हम में से कुछ जानते हैं कि कम आत्मसम्मान है, और फिर वहाँ व्यर्थ की भावना है। पहली तरह का लग रहा है कि हम अपने साथियों को नहीं मापते हैं। यह दोस्त बेहतर दिख रहा है, उस दोस्त के पास अधिक पैसा है, इस चचेरे भाई के पास एक बेहतर जीवनसाथी या अधिक सफल बच्चे हैं। दूसरी तरह की भावना है कि मैं वास्तव में जीने लायक नहीं हूं। मेरे लिए किसी भी मूल्य के बारे में कुछ भी नहीं है, कभी भी कुछ भी मूल्य नहीं होगा, मैं सूचीबद्ध हर नकारात्मक निशान का अवतार और व्यक्ति हूं।

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हम में से कुछ लोग जानते हैं कि गुस्सा है, और फिर हम में से कुछ ने गुस्से में टैप किया। क्रोध हमें किसी ऐसे व्यक्ति पर चिल्लाना चाहता है जो हमारे लिए अशिष्ट था, जो हमारे पास बोले हुए किसी व्यक्ति पर वापस जाने के लिए, हमारे बच्चों या हमारे माता–पिता या हमारे सहकर्मी पर चिल्लाए जिसने हमें निराश किया था। क्रोध किसी को मिटा देना चाहता है, व्यवस्थित रूप से उन्हें अंग से अलग करना चाहता है और फिर प्रत्येक व्यक्ति के टुकड़े को छोटे टुकड़ों में तोड़ता है।

इन प्रकार की नकारात्मक भावनाओं के बीच का अंतर मात्रात्मक नहीं है, एक विशेष निरंतरता के साथ कुछ और। यह एक गुणात्मक अंतर है, होने के एक पूरी तरह से अलग दायरे के लिए एक बदलाव। यह समुद्र की लहर और सुनामी के बीच अंतर की तरह है। हम समुद्र की लहरों के साथ सहयोग करना सीख सकते हैं – उनके नीचे गोता लगाना या उनकी सवारी करना। सुनामी का कोई सहयोग नहीं है। आपको बस पानी से बाहर निकलना होगा।

मैं इस अंतर को समझने के लिए एक उपयोगी तरीका ढूंढता हूं जो “व्यक्तिगत” बनाम “सामूहिक” अचेतन में दोहन के बीच है।

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ये दोनों पद कार्ल जुंग द्वारा गढ़े गए थे। मनोविज्ञान की अधिकांश चीजों की तरह, हम वास्तव में साबित नहीं कर सकते हैं कि वे मौजूद हैं लेकिन वे हमारी आंतरिक दुनिया के बहुत उपयोगी रोडमैप हैं। वैयक्तिक अचेतन वह है जिसे फ्रायड ने अचेतन कहा है – जो अभी सचेत नहीं है, लेकिन जो सचेत हो सकता है। यह चुनौतीपूर्ण लगता है, लेकिन यह एक चुनौती है जिसे हम अपनी बाहों में लपेट सकते हैं।

सामूहिक अचेतन ग्रह पर प्रत्येक मानव के व्यक्तिगत अचेतन का कुल योग है – न केवल अभी, बल्कि पूरे मानव इतिहास में। यही कारण है कि इसे अत्यधिक अनुभव किया जाता है।

सभी लोग सामूहिक रूप से अचेतन में नहीं जाते हैं और हम सभी इसे अनुमान के अनुसार नहीं करते हैं। मेरे अनुभव में, प्रारंभिक आघात का एक इतिहास हमें सामूहिक अचेतन के अनुभवों के प्रति अधिक संवेदनशील बनाता है, जैसे कि कुछ सुरक्षात्मक झिल्ली को तोड़ दिया गया है या छोटे बच्चों के रूप में पीड़ित होने के कारण कभी विकसित होने की अनुमति नहीं दी गई है।

मैं इस सब के बारे में क्यों लिख रहा हूँ? क्योंकि मुझे इस इलाके के बारे में जानने में बहुत मदद मिलती है अगर कोई भयानक अंधेरे के बीच में है। उन्हें यह महसूस करने में मदद करना महत्वपूर्ण है कि यह एक वास्तविक स्थान है लेकिन उन्हें इसके साथ पहचान नहीं करनी है। जब हमारा व्यक्तिगत अहंकार किसी ऐसी चीज को शामिल करने की कोशिश करता है जो इसके लिए बहुत बड़ी है, तो वह बह जाती है और हम एक अंधेरे कालकोठरी में डूब जाते हैं, जिससे कोई बचा नहीं है। इन स्थानों से खुद को निकालने के लिए संभव है, उनके साथ की पहचान नहीं करके। यह तब होता है जब हम उनकी पहचान करते हैं – मैं बुरा हूँ, मैं भयानक हूँ, मैं बेकार हूँ – कि हम उनमें खो जाते हैं। इसके बजाय, यह स्थिति पकड़ना बेहतर है कि यह स्थान वास्तविक है और मेरे पास इसकी पहुंच है, लेकिन मैं यह नहीं हूं।

अंधेरा कोई ऐसी चीज नहीं है जो हमारी अमेरिकी संस्कृति के साथ बहुत सहज है। यह पसंद नहीं है यह इसे दूर जाना नहीं है। इसके अस्तित्व को पहचानने से बेहतर यह है कि हम इसे तब तैयार करें जब यह हमारे जीवन में दिखाई दे।