हमारी बेहोश इच्छाओं के समकालीन मैनिपुलेटर्स पर मनोविश्लेषण दृष्टिकोण
2005 में, एनपीआर ने 1 9 05 में हुई वैज्ञानिक खोजों पर एक श्रृंखला की मेजबानी की: “यही वह साल था जब सिगमंड फ्रायड ने अपना मौलिक काम, थ्री एस्सेज़ ऑन थ्योरी ऑफ़ लैंगिकता प्रकाशित किया, और अल्बर्ट आइंस्टीन ने अपने अधिकांश महत्वपूर्ण पत्र प्रकाशित किए।” एलिक्स स्पिगल लिखा: “साल पहले, अमेरिकियों ने नाश्ते के लिए टोस्ट और कॉफी पकड़ा। जनसंपर्क अग्रणी एडवर्ड बर्ने ने इसे बदल दिया। बर्ने ने अन्य चीजों के साथ जनता को मनाने में मदद के लिए अपने चाचा सिगमंड फ्रायड के विचारों का इस्तेमाल किया, कि बेकन और अंडे सच्चे अखिल अमेरिकी नाश्ते थे। उन्होंने लोगों के बेहोश, मनोवैज्ञानिक प्रेरणा पर फ्रायड के जटिल विचारों को लिया और उन्हें सार्वजनिक संबंधों के नए क्षेत्र में लागू किया। ”
अगली सदी के दौरान क्या हुआ?
बर्ने और उनके छात्रों ने लोगों को इस बात से अवगत कराने की कला को पूर्ण किया कि उन्हें बेहोशी से छेड़छाड़ की जा रही है। क्या बर्नेज ने ऐसी दुनिया का सपना देखा जो इतने अंतःस्थापित हो गया कि उसके संदेशों को प्रभावित करने के लिए लाखों लोगों को तुरंत पहुंचाया जा सकता है?
100 साल पहले या यहां तक कि 10 साल पहले, किसने सोचा होगा कि प्रौद्योगिकी का विकास, और हमारे सर्वव्यापी अंधाधुंध उपयोग, हम सभी को “नकली समाचार” के मैनिपुलेटर्स और purveyors द्वारा हमारे व्यक्तिगत डेटा के अनुचित उपयोग के लिए कमजोर छोड़ देंगे हमारी जागरूकता
मनोविश्लेषण ने हमें सिखाया है कि हम सभी में शक्तिशाली इच्छाएं हैं, उनमें से कई बेहोश हैं। विकास के एक महत्वपूर्ण हिस्से में उत्पत्ति के हमारे परिवारों के भीतर सभ्य शक्तियां शामिल हैं। यह सभ्यता प्रक्रिया हमें संतुष्टि और नैतिक और नैतिक निर्णय लेने की क्षमता में देरी करने की क्षमता विकसित करने में मदद करती है। दोनों अच्छे और बुरे के लिए, हमारी वर्तमान तकनीक तत्काल संतुष्टि के लिए हमारी इच्छाओं को बढ़ावा देती है: चाहे वह हमारे मित्रों और परिवारों से जुड़ना, जानकारी प्राप्त करना, सहकर्मियों और आम जनता के साथ संवाद करना, साथ ही असंख्य अन्य गतिविधियां जो हमारी मदद कर सकती हैं अनजाने में या, हमारे सचेत अहसास के बिना, हमें और हमारे आस-पास के लोगों को चोट पहुंचा सकता है। ऐसे कनेक्शन वस्तुतः तत्काल होते हैं। एक निश्चित उम्र के लोग याद करते हैं कि संचार धीमा था, जिससे हमें अपने विकल्पों पर प्रतिबिंबित करने का समय मिल गया।
हम उस पूर्व-तात्कालिक-सूचना-युग में वापस नहीं आ सकते हैं।
कैम्ब्रिज एनालिटिका और ऐसे अन्य समूहों द्वारा उत्पन्न समस्याओं के बारे में मनोविश्लेषण सार्वजनिक उपदेश में कैसे योगदान दे सकता है जो हमें शिकार करते हैं?
मनोविश्लेषकों ने दिखाया है कि जीवन के शुरुआती दिनों से हम सभी धीरे-धीरे सीखना शुरू करते हैं कि हमारी इच्छाओं के तत्काल संतुष्टि के लिए बाधाओं को स्थापित करने की आवश्यकता है। ये बाधाएं (रक्षा) उन इच्छाओं के तत्काल संतुष्टि का विरोध करती हैं। पूरे जीवन में, हम सभी को अपने सामाजिक समूहों में रहने के लिए, उन इच्छाओं को रोकने और उन्हें निपुण करने की हमारी आवश्यकता के साथ संतुष्टि के लिए अपनी इच्छाओं को लगातार संतुलित करने की आवश्यकता है।
मनोविश्लेषक को सभी लोगों में ऐसी बेहोश इच्छाओं की निरंतर शक्ति को संवाद करने की आवश्यकता होती है। एक तरफ, हमें आंतरिक प्रणालियों को विकसित करने की जरूरत है जहां हमारी इच्छाओं को संतुष्ट करने और उन्हें जांच में रखने के बीच संतुलन है। ऐसे सिस्टम हमें अपनी इच्छाओं की अधिक निपुणता विकसित करने में मदद करते हैं। दूसरी ओर, जब हम अपने आंतरिक नियंत्रण इष्टतम तरीके से काम नहीं कर रहे हैं, तो हमें सभी को बाहरी नियंत्रण की आवश्यकता होती है।
2 अप्रैल, 2018 न्यू यॉर्कर , “कैम्ब्रिज एनालिटिका और सिलिकॉन वैली में एक नैतिक गणना” में, डेविड रेमनिक लिखते हैं, “बड़ी शक्ति के साथ बड़ी ज़िम्मेदारी आती है।” एक तरफ, रेमनिक सही है। फिर भी इस तरह के एक दावा से हमारे ऊपर अत्यधिक शक्ति वाले बाहरी नियंत्रण की आवश्यकता को छोड़ दिया जाता है।
हमें यह भी ध्यान में रखना होगा कि हम सभी को अनचाहे इच्छाओं को तुरंत व्यक्त करने की प्रवृत्ति कैसे है। इन क्षणों में, हम इस बात की सराहना नहीं करते कि ऐसे कार्य हमें शिकारियों की इच्छाओं के प्रति संवेदनशील बना सकते हैं, जो कभी गायब नहीं होंगे। हम सभी hucksters और tricksters की entreaties के लिए कमजोर हैं। चूंकि पीटी बार्नम ने प्रतिष्ठित रूप से कहा, “हर मिनट एक चूसने वाला पैदा होता है।” हम सभी एक समय में या हमारे जीवन में अन्य चूसने वाले हैं। रेमनिक उन सूचना-एकत्रित दिग्गजों द्वारा आवश्यक नैतिकता को संबोधित कर रहा है। फिर भी, हमें एक कानूनी व्यवस्था की भी आवश्यकता है। कानूनी व्यवस्था एक लोकतांत्रिक समाज में एक प्रणाली है जो हमारी रक्षा कर सकती है। कानूनी व्यवस्था को उन लोगों से बचाने की ज़रूरत है जो हमें धोखा देने और हमारी बेहोश इच्छाओं का लाभ उठाने का प्रयास करते हैं।
दुर्भाग्यवश, अक्सर कानूनी व्यवस्था को स्वयं से, अपनी इच्छाओं से, जब वे अनचेक हो जाते हैं, से हमें बचाने की ज़रूरत होती है। तात्कालिक संचार की इस युग में जहां चालक और हकस्टर माउस के एक क्लिक के साथ हम में से कई तक पहुंच सकते हैं, हम भी समकालीन एडी बर्ने द्वारा भेजे गए संदेशों के लिए आसानी से कमजोर हो जाते हैं।
बीसवीं शताब्दी के पहले भाग में, बर्ने उस समय केवल एक समूह को प्रभावित कर सकते थे, अंततः वायुमार्गों के माध्यम से बड़े पैमाने पर दर्शकों तक पहुंच सकते थे। सार्वजनिक सूचना गुरु के समकालीन संस्करणों की क्षमता बहुत अधिक है।
रेमनिक के निष्कर्ष का तात्पर्य है कि जानकारी के उन शक्तिशाली purveyors को अधिक जिम्मेदारी लेने की जरूरत है ताकि जनता पर उनकी शक्ति अनचेक न रहे। हालांकि, आंतरिक नियंत्रण पर्याप्त नहीं हैं। बाहरी नियंत्रण की जरूरत है। फेडरलिस्ट पेपर नंबर 10 में जेम्स मैडिसन के शब्दों में, “किसी भी व्यक्ति को अपने ही कारण में न्यायाधीश बनने की इजाजत नहीं है, क्योंकि उसकी रूचि निश्चित रूप से अपने फैसले को पूर्वाग्रहित करेगी, और असंभव रूप से, उसकी ईमानदारी को भ्रष्ट नहीं करेगी।” शक्ति वाले लोग हैं अपने लाभ को बढ़ाने के लिए अपनी अखंडता को संशोधित करने के लिए प्रवण। हमारी कानूनी व्यवस्था को यह बीमा करना है कि कैम्ब्रिज एनालिटिका जैसे समूह ने पक्षपातपूर्ण गतिविधियों के मुक्त पुनर्वित्त की अनुमति नहीं दी है और हम सभी का लाभ उठा सकते हैं।
