क्विट्यूड आजकाल प्राप्त करने के लिए एक तेजी से मुश्किल राज्य है। लेकिन फिर समकालीन पर्यावरण ही 'व्यस्त काम' से चल रहे समय के दैनिक दौर से पीछे हटने के लिए और खुद को अपने दिनों को भरने वाली घटनाओं की निरंतर श्रृंखला से पीछे हटने के लिए उधार देता है। वहाँ बहुत सी बातें हैं और जाने के लिए जगह है – इतना गतिशीलता चारों ओर हो रही है; इतने सारे संचार के चैनल ने घटनाओं के लगातार चलने की ओर ध्यान देने की मांग की है जो समाचार का गठन करते हैं और सभी एक प्राकृतिक जिज्ञासा को संतोषजनक है कि बाहर की दुनिया में क्या हो रहा है, और इस प्रकार यह सुनिश्चित करना है कि हम अधिक या कम पूरी तरह से बहिर्मुखी जीवन जीते हैं।
स्मार्ट फोन, टेलीविजन, इंटरनेट, आदि के साथ, कोई भी अकेले 'अकेले' रह सकता है – और इस तरह मन के आंतरिक कामकाज का अनुभव करने की संभावना नहीं है: जो भीतर से उत्पन्न विचारों और भावनाओं को प्रश्न करता है, और समझने की कोशिश करता है, सच्ची प्रकृति और विशेष रूप से अपने स्वयं के अस्तित्व का उद्देश्य, और हमारे ग्रह और सामान्य में ब्रह्मांड का
जब तक कि निश्चित रूप से, बिस्तर पर सोते हुए, दिन फिर से जीने के, सोचने और जीवन के बारे में एक दृष्टिकोण को आकार देने में कुछ घटनाओं के महत्व का एहसास करने से पहले, एक आदत में है – दोनों को एक पहलुओं का सामना करने में घटनाओं के लिए मानसिक और व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं के संदर्भ में स्वयं के मनोवैज्ञानिक प्रकृति का; और उनमें से भौतिक-तथ्यात्मक वास्तविकता को तेज ध्यान में लाने में
लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि आप की तुलना में अधिक लोग इस तरह से खुद के साथ सचमुच अकेलापन नापसंद सोच सकते हैं – मनोचिकित्सक 'सहज' नहीं हैं, जब अपने विचारशील संसाधनों के लिए छोड़ दिया जाता है। इसके लिए घटनाओं के सामान्य संचालन में महत्व और उद्देश्य की तलाश में प्रभावी ढंग से चीजों को ढीला करने के लिए एक निश्चित डिग्री ली जाती है: एक अभ्यास जो एक और अधिक खोज करता है जो वास्तव में एक है। फिर भी इस तरह के चिंतनशील विचारों का अंतिम उद्देश्य – तथ्य के बाद – एक के व्यक्तित्व की आवश्यक प्रकृति को खोजना है
देर से महान दार्शनिक-मनोचिकित्सक कार्ल गुस्ताव जंग ने चेतना की ऐसी द्वंद्वता को वर्णित किया – तथ्यों के बारे में जागरूकता, और आत्मनिर्भर की प्रक्रिया के रूप में स्वयं के बारे में जागरूकता। और उनका मानना था कि सभी मनोरोग-चिकित्सा का मूल उद्देश्य निरंतर विचार-प्रवचन के माध्यम से रोगियों को लाने के लिए था – यह पता चलता है कि आत्म-प्रतिबिंब की इस शांत, आंतरिक प्रक्रिया ने अंततः स्वयं का सामना करने के लिए, अपनी सभी अद्वितीय मानसिक जटिलता में । एक बार अपनी व्यक्तिगत (और अनोखी) मानसिकता के बारे में जानकारी – जिससे उनके चरित्र और व्यक्तित्व के सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं को प्रकट किया गया – तब 'चरमपंथ' और '' नैतिक फाइबर '' के रूप में 'पूर्णता' की भावना प्राप्त करने के लिए आजीवन संघर्ष (जैसा कि ऐसे 'पूर्णता' को एक बार मुझे समझाया गया था) – 'आत्मसम्मान' के कुछ विचलित स्तर को प्राप्त करने के तरीके के रूप में देखा गया था। Individuation।
17 वीं शताब्दी के अंग्रेजी चिकित्सक और लेखक सर थॉमस ब्राउन ने इसे कहते हुए कहा, 'अकेले रहने में सक्षम रहें। एकांत का लाभ न लें, और स्वयं का समाज। '
दूसरे शब्दों में, 'वास्तविकता' की अवधारणा को हमारे संवेदी, अहंकार का नेतृत्व, बाहरी दुनिया में वास्तविक जीवन, मन के भीतर और चिंतनशील मानसिक जीवन के साथ मिलना चाहिए।
जैसा कि आप सबसे अधिक संभावना अब तक पता है, मैं अपने कुत्ते को एक दिन दो बार गैब्रियल चले, आमतौर पर पहाड़ी ट्रेल्स पर। और यह ऐसे समय पर है कि मैं मन में चारों ओर भटकने के लिए स्वतंत्र हो जाता हूं – जो कि भावनाओं, विचारों और अवधारणाओं के बारे में जागरूक होता है, और संभवत: क्यों, मैं हूं। और, ऐसा करने में, रहस्य के बारे में जागरूक हो जाएं – अपने स्वयं के जीवनदान दे रहे सूक्ष्म अस्तित्व और कॉसमॉस का मैक्रो-अस्तित्व समग्र रूप से।
क्योंकि यह आम तौर पर शांति के शांत क्षणों में होता है जैसे कि इस तरह के मिनी-खुलासे होते हैं। लगभग 24 घंटे कंप्यूटर, मोबाइल फोन, और टेलीविजन के सर्वव्यापी हावी होने पर यह निश्चित होगा कि निजी अंतर्दृष्टि के उन क्षणों को एक विशेष 'हो रहा' अंतर्निहित महत्व या 'सत्य' का खुलासा करना; या जो सामान्य रूप से जीवन के बारे में किसी के विचारों या विचारों में प्रकट होते हैं – जब कवि वर्ड्सवर्थ ने इसे रखा – एक 'बादल के रूप में अकेला' भटक रहा है … 'के माध्यम से' हो रही 'का थोड़ा मौका है'
ग्रांड कैन्यन से बाहर आने पर कान के लिए टेलीफोन … कंप्यूटर, घरों, रेस्तरां, व्याख्यान कक्षों में 'गोद में' टैबलेट … और सभी शब्दों को खोजने की आवश्यकता को कम कर रहे हैं … व्यक्तिगत विचारों, भावनाओं और विचारों को व्यक्त करने के लिए … जो कि परिणाम आगामी होने की संभावना कम है क्योंकि यह मस्तिष्क गतिविधियों में सबसे महत्वपूर्ण है, जो भाषा में संवेदी धारणाओं के अनुवाद पर निर्भर करता है और सही शब्दों के खोज और चयन को धीरे-धीरे धीरे धीरे दमक कर सकता है।
मुझे आश्चर्य है कि क्या मार्कस औरिलियस, रोमन सम्राट और दार्शनिक (121-180 ईस्वी) आज की दुनिया के बारे में सोचेंगे? क्योंकि वे कहते हैं कि मैं उन सभी को ध्यान में रखते हुए कोशिश कर रहा हूं जो उनके ध्यान की कुछ पंक्तियों में … लगभग दो हजार साल पहले।
पुरुष अपने देश के लिए पहाड़ पर, समुंदर के किनारे पर, खुद के लिए पीछे हटते हैं … लेकिन यह सब पिछली डिग्री के लिए अनफिलोसोफिक है …। जब आप एक पल के नोटिस में खुद को रिटायर कर सकते हैं
कुछ टिप्पणीकार ने हाल ही में लिखा है कि एक बढ़ती हुई प्रौद्योगिकी का अर्थ 'मानव प्रजाति का अंत हो सकता है …'
