अंग्रेजी भाषा में सबसे अधिक संभावित रूप से आत्म-परावर्तन वाक्यांशों में से एक है "मैं नहीं कर सकता …" इस शब्द का इस्तेमाल रचनात्मक क्रिया को दबाने और विनाशकारी भावनाओं को बनाए रखने के साथ-साथ खेदजनक कार्यों और भावनाओं को बढ़ावा देने के लिए भी किया जा सकता है। जाहिर है, इस अवधि के तर्कसंगत उपयोग ऐसे हैं, जब यह भौतिक अक्षमता ("मैं नहीं चल सकता"), या भौतिक असंभावना (आप चाँद पर कूद नहीं सकते हैं या अपने दाँत के साथ तेज गति को रोक नहीं सकते हैं) को व्यक्त करने के लिए प्रयोग किया जाता है; या तार्किक असंभाव्यता (आप चल नहीं सकते हैं और एक ही समय में नहीं चल सकते)। मानव कानूनों (आप वैध चालक के लाइसेंस के बिना कानूनी रूप से ड्राइव नहीं कर सकते) द्वारा निर्धारित प्रतिबंधों को भी अर्थपूर्ण ढंग से इस्तेमाल किया जा सकता है, साथ ही साथ अन्य नियम जैसे कि भाषाई लोगों द्वारा (आप बिना किसी विषय के एक वाक्य और हो सकता है क्रिया)। हालांकि, जहां इनमें से किसी भी या संबंधित इंद्रियों में शब्द का प्रयोग नहीं किया जा रहा है, इसका उपयोग किसी भी शाब्दिक अर्थ में नहीं किया जा रहा है। गैर-शाब्दिक इंद्रियों के मामले में, इसका उपयोग कुछ समय शाब्दिक अर्थ के पीछे की स्थिति की वास्तविकता को छुप सकता है (मैं आपको बताता हूं कि मैं किसी को भी नहीं सामना कर सकता हूं जिसे मैंने गलत किया है जब मेरा मतलब है कि यह मुश्किल होगा और मैं इस व्यक्ति का सामना करना नहीं चाहता)। एक शाब्दिक अर्थ में इसकी उपयोग से परे, शब्द अक्सर काफी नुकसान कर सकता है।
इस ब्लॉग में, मैं तर्क-आधारित थेरेपी (एलबीटी) के दार्शनिक उन्मुख, संज्ञानात्मक-व्यवहारिक रूपरेखा के आधार पर तीन तरह के हानिकारक उपयोगों के बारे में बात करना चाहता हूं, जिसे मैंने देर से, महान अल्बर्ट एलिस, संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी के दादा के साथ सहयोग में आविष्कार किया था। (सीबीटी)। मैं उल्लेखनीय रूप से, "समस्याएं" के इन समस्याग्रस्त प्रयोगों के लिए कंटिस्टिपेशन के रूप में (देखें, उदाहरण के लिए, न्यू रॅशन थेरेपी) का उल्लेख कर सकता हूं। वे "नहीं कर सकते हैं" क्योंकि वे एक "नहीं कर सकते हैं," और "उगलना" (इसे छुटकारा पाने) से इनकार कर रहे हैं। परिणाम बहुत दुखद हो सकता है जब तक कि आप खुद को '' नहीं कर सकते '' से बचा सकते हैं। इन तीनों समस्याग्रस्त प्रयोगों में से प्रत्येक की परिभाषाएं यहां दी गई हैं:
Can'tstipation के तीन प्रकार
व्यवहार कैनटिप्पेशन
व्यवहारिक रूप से '' नहीं कर सकता है '' एक बहाना या युक्तिसंगतता प्रदान नहीं कर सकता जिसके द्वारा आप ऐसे कार्यों से बच सकते हैं जो चुनौतीपूर्ण या कठिन हैं लगभग असल में, यह एक अवास्तविक मांग (या "चाहिए") से अनुमानित नहीं किया जा सकता है जैसे कि मांग को विफल नहीं करना, या यह सुनिश्चित करना कि आप असफल नहीं होंगे। इसलिए, अगर आपको लगता है कि आपको कभी भी चीजों पर असफल नहीं होना चाहिए, तो यदि आपके लिए कुछ मुश्किल या चुनौतीपूर्ण है (और इसलिए जो कुछ आप अच्छी तरह से विफल हो सकता है), आप अपने आप से कहें कि आप जोखिम विफलता के बजाय इसे नहीं कर सकते इसी तरह, ऐसी व्यवहारिक रूप से "कैन्ट्स" का इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है, कभी-कभी नहीं, मांग से अनुमान लगाया जाता है कि चीजें हमेशा आपकी तरफ जाती हैं, या आपको मुश्किल या समय लेने वाली किसी भी चीज़ से बाहर नहीं रखा जा सकता है या आपस में नहीं। सभी में, या लगभग सभी, व्यवहार के कथनों के मामलों में, आप ऐसा कुछ करने से इनकार करते हैं जो एक अवास्तविक, पूर्णतापूर्ण मांग पर आधारित फायदेमंद हो सकता है। जाहिर है, विफलता मानव स्थिति का हिस्सा है, और असफलता का खतरा प्रगति बनाने के लिए भुगतान करता है। विफल होने या जोखिम लेने से इनकार करते हुए, जब तक आप यह नहीं जानते कि आप असफल नहीं होंगे, आप अपने आप को सफल होने से अयोग्य ठहराएंगे। इसी तरह, मांग की जा रही है कि चीजें हमेशा आपकी ओर जाती हैं, या आप असुविधाजनक नहीं होते हैं, आप खुद को सार्थक चीजों को प्राप्त करने से रोकते हैं, क्योंकि ऐसी चीजें आसानी से नहीं आती हैं दरअसल, व्यवहारिक रूप से लोगों को झुकाया नहीं जा सकता है, वे भविष्य के फायदे के लिए अवसरों को बंद करते हैं, और बाद में पछतावा होने के बाद समाप्त होते हैं।
भावनात्मक कैनटिप्पेशन
भावनात्मक रूप से '' नहीं कर सकता '' अपने आप को निरंतर, तीव्र, भावनात्मक स्थिति में रखने, जैसे कि चिंता, अपराध, क्रोध या अवसाद के लिए बहाना या युक्तिसंगतता प्रदान नहीं कर सकता है। अपने आप को यह बताने में कि आप इस तरह से महसूस करने में मदद नहीं कर सकते, आप अपनी शक्ति को कम करके देखते हैं कि आप कैसा महसूस करते हैं। नतीजतन, आप खुद को परेशान करने में अपनी भूमिका की जिम्मेदारी स्वीकार करने से बचते हैं, और दूसरों के द्वारा अस्वीकृत या अनुचित दुष्कर्म का जवाब देने सहित, भावनात्मक रूप से जीवित चुनौतियों का सामना करने में बेहिचक महसूस करते हैं। इसलिए, जब आप प्रशंसा की अपेक्षा करते हैं, और फलस्वरूप बेहोश हो जाते हैं तो आपका बॉस आपको आलोचना करता है; आप सोचते हैं कि आप परीक्षा में अच्छी तरह से नहीं कर सकते हैं और कक्षा में उत्तीर्ण नहीं होने के होने की संभावनाओं के बारे में असहाय महसूस कर सकते हैं; या आपका दोस्त आपके लिए निहित है और आप एक "बेकाबू" क्रोध में उड़ते हैं तदनुसार, इस प्रकार की खिचड़ीदारी अक्सर ज़िम्मेदारी में व्यक्त की जाती है- "आप मुझे परेशान करते हैं," "यह मुझे परेशान करता है," "उसने मुझे परेशान किया," "यह मुझे निराश" और "आप एक अपराध बिछा रहे हैं मुझ पर यात्रा करें। "ऐसी भाषा ऐसा लगती है कि आप अपनी भावनाओं का एक निष्क्रिय प्राप्तकर्ता हैं, जो माना जाता है कि पूरी तरह से आप पर अभिनय बाहरी घटनाओं के परिणामस्वरूप आते हैं। इस निष्क्रिय आवाज़ में अपने आप से बात करते हुए, आप अपनी भावनाओं से अधिक किसी भी शक्ति या नियंत्रण को त्याग देते हैं तो, आप निष्कर्ष निकालते हैं कि आप जिस तरह से करते हैं उसे महसूस करने में आप सहायता नहीं कर सकते। इस तरह, आप परिस्थितियों के शिकार, दूसरों के दुर्व्यवहार, या अवांछित बाहरी परिस्थितियों के शिकार के रूप में खुद को स्थापित करते हैं, जिसे आप अपने परेशानी के कारण मानते हैं। इस प्रकार, आप अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने में किसी भी स्वतंत्र इच्छा को अस्वीकार करते हैं, और खुद को आत्म-पराजय, भावनात्मक कैद में रखते हैं।
वाजिब कैंटिटिपेशन
वाजिब कंटिफिकेशन में इच्छा की कमजोरी ("इच्छा") शामिल है। इस प्रयोग में "नहीं कर सकते हैं," आप अपने खुद के भलाई या भविष्य की खुशियों को अपने आप से कह कर हारते हैं कि आप कम समय में खड़े नहीं हो सकते, बर्दाश्त नहीं कर सकते, या चीजों के साथ नहीं रह सकते, तब भी जब वे बेहद वांछनीय होने की संभावना रखते हैं दीर्घकालिक लाभ इसलिए, उदाहरण के लिए, आप अपने आप से कह सकते हैं कि आप एक डिग्री के लिए वापस स्कूल में जाने के लिए खड़े नहीं हो सकते; फलस्वरूप, आप अपने वर्तमान मृत अंत नौकरी में रहते हैं अल्बर्ट एलिस ने "कम निराशा सहिष्णुता" (और "आई-कैन-स्टैंड-एट-इट-इट है") को "नहीं कर सकता" के इस प्रयोग की समस्याग्रस्त प्रकृति पर जोर दिया। जैसा व्यवहार व्यवहार के कुछ मामलों में भी सत्य है, ऐसे "कम निराशा सहिष्णुता" अक्सर एक अवास्तविक मांग से अनुमान लगाया जाता है जो मुश्किल या चुनौतीपूर्ण चीजें से बचने के लिए होती है इस प्रकार, जब जीवन में बाद में स्कूल में वापस जाने के लिए चुनौतीपूर्ण हो सकता है, तो बहुत से लोग ऐसा करते हैं, और लंबे समय में लाभ कमाते हैं। हालांकि, अपने आप से यह कह कर कि आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते, आप अल्पावधि में प्रयास का विस्तार करने से बचने के लिए दीर्घकालिक सुख की संभावनाओं को नष्ट कर देते हैं। इस तरह के 'कैन्ट्स' को 'कैंट्स' का भी प्रायः विनाशकारी सोच से अनुमान लगाया जा सकता है, जो निरपेक्ष, नकारात्मक भाषा से होता है जो सामान्य जीवन की घटनाओं की बुरी आदत को अतिशयोक्ति करता है। "शेयर बाजार में उस पैसे को खोना दुनिया में सबसे बुरी बात है जो मेरे साथ हो सकता था यह इतनी भयावह है कि मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता ! "नतीजतन, आप अपने आप को परेशान करते हैं, बेशक, शायद खुद को शारीरिक रूप से बीमार बनाने की सीमा तक!
Can'tstipation के लिए गाइडिंग गुण
सौभाग्य से, उपर्युक्त "बिना" "चर्चा" के तीन स्वयं-विनाशकारी उपयोगों में से प्रत्येक को एक अनुज्ञेय मार्गदर्शक पुण्य से सामना किया जा सकता है जो एक तर्कसंगत लक्ष्य निर्धारित करता है या जिसकी ओर बढ़ना है। बंदरगाह के लिए एक जहाज की दिशा में एक बीकन की तरह, ये गुण आपको बढ़ते हुए आत्म-नियंत्रण के भविष्य की ओर गहन, अंधेरे, आत्म-सत्विक खाई से बाहर निकालने में मदद कर सकते हैं। यहां प्रत्येक प्रकार के कैनटिपिपेशन के लिए संबंधित मार्गदर्शक गुण दिए गए हैं:
Can'tstipation / गाइडिंग सदाचार का प्रकार
व्यवहार आत्मविश्वास
भावनात्मक मदिरा
वायलेट सॉलरेंस, धैर्य
इन गुणों में से प्रत्येक में आत्म-नियंत्रण की एक तर्कसंगत आदत है। तो, आप इसे अभ्यास के माध्यम से विकसित करने पर काम कर सकते हैं। यहां प्रत्येक पुण्य के स्नैपशॉट दिए गए हैं:
व्यवहारिक कंटिफिकेशन के लिए गाइडिंग सद्भाव: आत्मविश्वास
आत्मविश्वास में आप अपने लिए निर्धारित लक्ष्यों को पूरा करने की आपकी क्षमता में एक यथार्थवादी विश्वास शामिल है आत्मनिर्भर व्यक्ति अति-आत्मविश्वास ("मैं बिना किसी अध्ययन के सीधे सी प्राप्त कर सकता है)" और आश्वस्त ("मैं कभी भी कुछ नहीं करूँगा") के चरमपंथियों से बचा जाता हूं। बल्कि, ऐसा व्यक्ति एक कार्य करने की उसकी क्षमता का आकलन करने में यथार्थवादी होता है, और उन चीजों के बारे में आशा रखता है जिनसे उनका मानना है कि उनके पास उचित शॉट है इसलिए, एक आत्मविश्वास व्यक्ति वह नौकरी के लिए आवेदन करने के लिए तैयार होगा, जिसके लिए वह योग्य है, लेकिन यदि उसे किराए पर नहीं रखा जाता है तो उसे नहीं तोड़ा जाएगा, क्योंकि वह समझती है कि वह एकमात्र योग्य आवेदक नहीं हो सकता है, किसी भी घटना में, वह हमेशा दूसरी नौकरी के लिए आवेदन कर सकती थी एक आत्मनिर्भर व्यक्ति इसलिए ब्रह्मांड की अनिश्चितता का सामना करने में साहस करता है और एक संकेत के रूप में विफलता नहीं लेता है कि वह अयोग्य है। बल्कि, वह उचित जोखिम लेने के लिए तैयार है; समझता है कि प्रगति क्रिया के बिना प्राप्त नहीं हुई है; और असफलता को देखता है, जैसा कि किसी के स्व-मूल्य के नुकसान के रूप में नहीं, बल्कि इसके बजाय भविष्य में बेहतर सीखने और बेहतर करने के अवसर के रूप में। आत्मविश्वास वाले लोग नई और चुनौतीपूर्ण परियोजनाओं को लेकर नहीं भागते हैं, भले ही इसका मतलब असुविधाजनक है, और वे चुनौती को निजी विकास के लिए एक रोमांचक अवसर के रूप में और दुनिया के लिए योग्य योगदान देने के अवसर के रूप में स्वागत करते हैं। हालांकि, आत्मविश्वास वाले व्यक्ति भी अपनी सीमाओं को जानते हैं और इसलिए वे प्रतिबद्धताओं में यथार्थवादी और वे जो परियोजनाओं का पीछा करते हैं, उनकी संख्या। ऐसे में, वे अवसरों को बंद करने से डरते नहीं हैं, जब उनके आकलन में, उनके साथ करने के लिए उनके कार्य-सूची सूची में उच्च प्राथमिकताओं से वंचित होने की संभावना है या अन्यथा अवास्तविक समय प्रतिबद्धताओं की आवश्यकता है।
भावनात्मक कैनटिप्पेशन के लिए गाइडिंग सद्गुण: टेंपरेंस
शीतोष्ण व्यक्ति अपनी भावनाओं की ज़िम्मेदारी लेता है और अपनी भावनाओं के लिए बहाने नहीं करता। वह परिस्थितियों के लिए अधिक से अधिक और भावनात्मक रूप से प्रतिक्रिया के चरमपंथियों से बचा जाता है, और पता चलता है कि बाहरी घटनाओं की उनकी व्याख्या सहित उनकी आत्मकथा, काफी हद तक उसके नियंत्रण में है। इस प्रकार, वह जानता है कि आम तौर पर नकारात्मक घटनाएं, जैसे पैसे की हानि, वांछित नौकरी नहीं मिल रही है, या किसी दोस्त द्वारा धोखा दिया जा रहा है, इसे "दुर्भाग्यपूर्ण, लेकिन दुनिया के अंत नहीं" के रूप में दोहराया जा सकता है ताकि वे अवसरों की आवश्यकता न हो गंभीर रूप से खुद को परेशान करने के लिए उन्होंने यह भी महसूस किया कि जैसे कि दूसरों ने उसे स्वीकार किया है, या वह इच्छा के अनुरूप काम करता है, वह काफी हद तक नियंत्रित करने की अपनी शक्ति में नहीं है, इसलिए जब ये बातें होती हैं तो वह खुद को परेशान करने की संभावना नहीं है। अंत में, वह ऐसी भाषा के उपयोग से बचा जाता है जो भावनात्मक मुद्दों से निपटने में अपनी स्वतंत्र इच्छा से इनकार करता है, जैसे कि "आपने मुझे परेशान किया" या "आप मुझसे नाराज हो गए"। ऐसे में, वह आम तौर पर दूसरों को दोष देने में अपना समय व्यतीत नहीं करेगा, दुनिया, या उसकी भावनाओं के लिए दुर्भाग्यपूर्ण परिस्थितियों इसके अलावा, न केवल वह आम तौर पर अप्राकृतिक जुनून को उससे बेहतर प्राप्त करने की अनुमति नहीं देता; वह आमतौर पर पहली जगह में गहन तर्कहीन भावनाओं का अनुभव नहीं करता है; क्योंकि वह भावनात्मक रूप से भरी हुई स्थितियों के लिए तर्कसंगत रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए आदत बन गया है। उदाहरण के लिए, यदि कोई उसे राजमार्ग पर रखता है, तो वह केवल खुद को शांत करने के लिए नाराज नहीं होता बल्कि, वह पहली जगह में क्रोधित नहीं होता, बल्कि इसके बजाय खतरे को महसूस करता है और कार्रवाई में झुकाता है, अपनी सुरक्षा और साथ ही अन्य यात्रियों को सुरक्षित करने के लिए उचित कदम उठाता है- उदाहरण के लिए, एक अलग लेन में चलते हुए। इसका मतलब यह नहीं है कि समशीतोष्ण लोग भावुक नहीं हैं। हालांकि, उनकी जुनूनें परिस्थितियों के दोनों प्रकार और तीव्रता के लिए उपयुक्त हैं। इस प्रकार, समशीतोष्ण व्यक्ति के पास संकट में दूसरों के लिए गहरी शक्तियां सहानुभूति होती है, दूसरों की दुर्भाग्यपूर्ण समस्याओं पर उदासी महसूस करती है, मित्रों और परिवार के सदस्यों जैसे दूसरों की सफलता में खुशी का अनुभव करती है, और दूसरों की कंपनी का आनंद लेती है। दूसरी ओर, समशीतोष्ण व्यक्ति आमतौर पर क्रोध, अपराध, चिंता और अवसाद को आत्म-पराजय का अनुभव नहीं करता है। ये भावनाएं चरम सीमाएं हैं जो इस व्यक्ति के अभ्यास के माध्यम से, बचने में सक्षम हैं।
वाजिब कैंटिटिपेशन के लिए गाइडिंग फॉर्चेस: सहिष्णुता और धैर्य
सहिष्णु या रोगी व्यक्ति इच्छा और कट्टरता दृढ़ता की कमजोरी के चरम से बचा जाता है। एक चरम में एक व्यक्ति अनावश्यक रूप से चीजों के लिए गुफा हो सकता है जब वे उसके रास्ते नहीं जाते हैं दूसरे चरम पर, एक व्यक्ति मामले की योग्यता के बावजूद गंभीर दृढ़ संकल्प के साथ जारी रह सकता है। सहिष्णु व्यक्ति इन चरमियों से बचा जाता है, और तर्कसंगत रूप से सहिष्णु है; अर्थात्, वह दृढ़ रहेंगी जब वह दृढ़ता से बनी रहती है, और तर्कसंगत उत्थान की सीमाओं को पार कर गया है जब इसे कॉल करने के लिए जारी रहती है। उदाहरण के लिए, वह एक कठिन काम से संबंधित कार्य को छोड़ने के लिए निपटाया जाता है और नौकरी पाने के लिए दृढ़तापूर्वक जारी रहती है; हालांकि, जब यह स्पष्ट हो जाता है कि कार्य में सफल होना व्यर्थ है, या उस समय का सबसे अच्छा निर्देशन कहीं है, वह आम तौर पर यह जानती है कि जब इसे रोकना उचित होगा। सहिष्णु व्यक्ति एक रोगी व्यक्ति बनता है जो कि तेजस्वी निर्णय, पूर्वाग्रहों, रूढ़िवादी और समयपूर्व या खराब विचार-विमर्श के निर्णय या निर्णयों के अन्य रूपों से बचा जाता है। तदनुसार, वह खुले दिमाग, दूसरों के विपरीत विचारों को सुनने के लिए तैयार है, और तर्कसंगत तर्क से राजी हो जाने के लिए। जैसे, सहिष्णु व्यक्ति धैर्य से महत्वपूर्ण निर्णय लेने से पहले पर्याप्त सबूत एकत्र करता है वह यह भी मानते हैं कि उचित लोग असहमत करने के लिए सहमत हो सकते हैं, और दूसरों पर उनके विचारों को बल देने का प्रयास नहीं करते हैं; इसलिए वह परिप्रेक्ष्य में मतभेदों को सहन करने के लिए तैयार है। हालांकि, सहिष्णु होने का अर्थ यह नहीं है कि वह खड़े होने और उसे महान अधर्म होने की अनुमति दे। (उदाहरण के लिए, किसी बच्चे के यौन शोषण की रिपोर्ट न करें); इसलिए वह दूसरों के प्रति उसकी सहनशीलता और धैर्य के लिए नैतिक सीमाओं को भी पहचानती है। एक सहिष्णु व्यक्ति भयावह सोच से बचा जाता है, और इसलिए, भयावह भाषा जैसे "भयानक, भयानक", "सबसे बुरी बात जो हो सकती है," और "रोज़मर्रा की समस्याओं पर काम करने में" भयानक "से काम करती है-काम से संबंधित चुनौतियां इसके बजाय, वह कम भावनात्मक रूप से चार्ज किए गए, मूल्यांकन भाषा का प्रयोग करती है- "बहुत बुरी," "दुर्भाग्यपूर्ण" और "कठोर विराम"। इसके अलावा, एक सहिष्णु व्यक्ति को खतरे में डालते हैं अन्य शामिल हैं। इसका मतलब है कि वह दूसरों के व्यक्तिपरक संसार से बहुत करीब या दो दूर पाने के चरम से बचा जाता है इस प्रकार, वह दूसरों की समस्याओं में भावनात्मक रूप से खुद को खोने से बचाती है (उदाहरण के लिए, कानून को एक दूसरे की मदद करने के लिए तोड़ देना या किसी अन्य कारण को एक प्रश्न के लिए धन देना); दूसरी ओर, वह अलग नहीं है, अलग है, या अन्यथा भावनात्मक रूप से छेड़छाड़ (उदाहरण के लिए, एक बौद्धिक स्तर पर, एक उदासीन व्यक्ति क्या हो रहा है, लेकिन भावनात्मक स्तर पर नहीं), समझता है। इसके विपरीत, एक सहिष्णु व्यक्ति खुद को दूसरों की भावनात्मक संसारों के करीब रहने के लिए भावनात्मक रूप से अनुभव करता है कि वे किस प्रकार से गुजर रहे हैं (उदाहरण के लिए, एक माता-पिता की दुर्दशा के साथ अनुनाद करना जिससे कि बच्चे को खो दिया है, निराशा की भावना महसूस होती है, "गॉट" स्तर के साथ-साथ बौद्धिक रूप से)
मार्गदर्शी गुणों को आकांक्षी करना
क्या आप इस ब्लॉग में चर्चा की गई तीन तरीकों में से एक या अधिक नहीं कर सकते हैं? इसके बाद अपने विशिष्ट प्रकार / कैनटिपिशन के लिए मार्गदर्शक पुण्य की इच्छा रखने के लिए अपना लक्ष्य बनाएं। इनमें से प्रत्येक गुण का वर्णन इन गुणों के आवश्यक पहलुओं को प्रदान करता है, और इसलिए आपको बेहतर करने और बेहतर महसूस करने के लिए पथ पर सेट कर सकते हैं। क्या आप व्यवहारिक रूप से नहीं कर सकते हैं? फिर आत्मविश्वास ले लो (जैसा कि यहां वर्णित है) अपने उद्देश्य के लिए आप भावनात्मक रूप से नहीं कर सकते हैं? फिर अपने मार्गदर्शक पुण्य को संयम बनाएं। क्या आप ज़ोरदार नहीं हो सकते हैं? फिर इसे सहिष्णुता बनाओ।
मानव खुशियों को बढ़ाने के लिए गुणों की पहचान और विवरण प्लेटो, अरस्तू, और बुद्ध के रूप में इस तरह की प्रतिष्ठित दार्शनिक सोच में एक प्राचीन उपक्रम है। ये दार्शनिकों ने हमें एक सामान्य लेकिन कार्रवाई-मार्गदर्शक विचार देने की मांग की, जो कि जीवन जीने की इच्छा रखते हैं, न केवल औसत दर्जे का, जीवन। लॉजिक-बेस्ड थेरेपी इस प्रतिष्ठित परंपरा को सूचित करती है ताकि लोगों को स्वयं विनाशकारी, तर्कहीन सोच से बाहर निकालना, ऐसे मानव उत्कृष्टता की ओर। यह वह जगह है जहां मार्गदर्शक गुण आते हैं।
उत्कृष्टता के मानकों के रूप में, कैनटिपिपन के लिए तीन मार्गदर्शक गुणों की दिशा में आदर्शों की स्थापना की जाती है। जैसे, यह सोचने के लिए अवास्तविक है कि आप उन्हें पूरी तरह से प्राप्त करेंगे वे उन लोगों के लिए आकांक्षात्मक लक्ष्यों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो कन्फिटिशन के अपने स्वयं के रूपों में फंस गए हैं। गुण आपको सही दिशा में बता सकते हैं, लेकिन उनके ऊपर जाने के लिए संज्ञानात्मक, व्यवहारिक, और भावनात्मक परिवर्तन करने के लिए आप पर निर्भर है। और यह समय के साथ लगातार प्रयास करता है अरिस्तोले ने कहा, "एक निगल गर्मियों में नहीं आता है" और न ही एक दिन भी है; और भी एक दिन, या कम समय, एक आदमी को आशीर्वाद और खुश नहीं है। "यह एक जीवन पीछा है, तो आप के रूप में अच्छी तरह से अब शुरू हो सकता है!
तो, मान लीजिए कि आप अपनी प्रशंसा पर आराम करने के लिए इच्छुक हैं और ऐसी चीजें करने से दूर रहें जिनसे विशेष प्रयास की आवश्यकता होती है। मान लीजिए, कभी-कभी, आप स्वयं को बताते हैं कि जब आप उन्हें चुनौतीपूर्ण या कार्य-गहन मिलते हैं तो आप चीजें नहीं कर सकते। यदि हां, तो आप शायद व्यवहारिक रूप से नहीं कर सकते हैं। आप मांग कर सकते हैं कि जीवन आसान, सीधी, अपेक्षाकृत जोखिम रहित, और जो कुछ भी आपकी इस मांग को चुनौती देता है वह ऐसा कुछ है जो आप नहीं कर सकते । आप मांग सकते हैं कि आप कभी भी विफल नहीं होते हैं, और सोचते हैं कि यदि आप कुछ भी नया प्रयास करते हैं और इसके लिए असफल होते हैं, तो इससे आपको विफल हो जाएगा जैसे, आप "मैं नहीं कर सकता" के लिबास के पीछे, (अपने आप से) छिपाना हो सकता है, तथ्य यह है कि आपने नई और चुनौतीपूर्ण चीजों की कोशिश नहीं की है; क्योंकि इस तथ्य का सामना करना मुमकिन है कि आपने जो कुछ मांगों की एक अवास्तविक सेट की वजह से नए और चुनौतीपूर्ण किसी भी चीज से बचने के लिए चुना है, बहुत आसान है, क्योंकि आपको अपनी स्थिति के बारे में कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है इस मामले में, आपको सबसे पहले साफ होना चाहिए और पता चलेगा कि यह वही है जो आप कर रहे हैं। दूसरा, आप अपने आप को और अधिक आत्मविश्वास लेने के लिए प्रतिबद्ध कर सकते हैं इसका अर्थ यह है कि असफलता से बचने या चुनौतीपूर्ण या मुश्किल अवसरों से बचने के लिए एक अवास्तविक मांग से ठंडा होने के बिना उचित जीवन के लक्ष्यों को पूरा करने के लिए अपने आप में अधिक विश्वास का पुनर्वास करना आप इसके बजाय, व्यक्तिगत रूप से बढ़ने और अच्छा काम करने के लिए उत्तेजना के साथ आगे बढ़ सकते हैं इसका मतलब यह भी है कि आप अपनी इच्छा शक्ति वाले मांसपेशियों को रचनात्मक परिवर्तन करने के लिए खड़ा कर रहे हैं, अर्थात, वास्तव में उचित लक्ष्यों के लिए व्यवहारिक कदम उठाकर जो आपने खुद के लिए निर्धारित किया है मुझे इस बात पर ज़ोर देना चाहिए कि आत्मनिर्भर, समशीतोष्ण या सहिष्णु बनने के लिए सदाचार बनना आवश्यक है – अभ्यास के लिए आवश्यक है उत्कृष्टता की आकांक्षा के बारे में आप केवल दिन का सपना नहीं देख सकते। आपको इस पर कार्य करना चाहिए! तेजी से, बहुत कम, आप आगे बढ़ सकते हैं दरअसल, सद्गुण की आकांक्षा स्वयं-प्रबलित है जितना अधिक आप पुण्य की ओर अपने आप को पुश करते हैं, उतना आसान प्रयास हो जाता है और आप जो भी अधिक अच्छे परिवर्तन कर सकते हैं ऐसा इसलिए है क्योंकि, अरस्तू की सलाह के अनुसार, सद्गुण को प्राप्त करना अच्छी आदतों का निर्माण करने का मामला है, और जितना आप मजबूत अभ्यास करेंगे, वह आपकी आदतें बन जाएगा। अपने आप को परिवर्तन करने की दिशा में धक्का बिना, मनोभावों, व्यवहारिक, और भावनात्मक रूप से, आप "मैं नहीं कर सकता" के झूठे चेहरे के नीचे मुखर होने वाले आत्म-पराजय और अफसोसजनक निर्णयों के एक दुष्चक्र में बने रहने का चयन कर रहा हूं।
आप कहते हैं कि आप नहीं कर सकते? वास्तव में??
