हम सभी को चोट या अस्वीकृति या अन्याय की यादों से बोझ है। कभी-कभी हम इन कठिनाइयों को एक कड़वी दृढ़ संकल्प के साथ पकड़ लेते हैं जिससे हम अपने दुखों के लिए जिम्मेदार व्यक्तियों या संस्थाओं के साथ व्यस्त हो जाते हैं।
हम एक ऐसी संस्कृति में रहते हैं जिसमें गलत होने की भावना व्यापक है यदि हर दुर्भाग्य को किसी और व्यक्ति पर दोषी ठहराया जा सकता है, तो हम अपने योगदानकारी व्यवहार की जांच करने या वास्तविकता को स्वीकार करते हैं कि जीवन है और हमेशा प्रतिकूल परिस्थितियों से भरा हुआ है। सबसे ज़्यादातर, अपने आप में जिम्मेदारी रखकर हम चिकित्सा ज्ञान पर याद करते हैं कि हमारे साथ क्या होता है, उतना ही महत्वपूर्ण नहीं है जितना प्रतिक्रिया में हम अपनाते हैं।
कुछ साल पहले, एक स्की लिफ्ट लाइन में खड़े होने पर, मुझे एक सफ़लता वाले स्नोमोबाइल ने एक फ्रोजन थ्रोटल के साथ भाग लिया था। मेरी चोटें, जबकि अस्थायी रूप से अक्षम, स्थायी नहीं थीं, और मेरे लिए इसे जीवन के अप्रत्याशित खतरों के उदाहरण के अलावा अन्य के रूप में देखने के लिए मुश्किल था। मैं अपने आप को यह नहीं समझ सकता था कि स्नोमोबाइल सुरक्षा का कारण एक मुकदमे से मेरे संग्रह के पैसे से भौतिक रूप से उन्नत होगा। स्की ढलान के ऑपरेटरों ने माफी मांगी और मुझे कुछ मुफ्त लिफ्ट टिकट दिए, और वह यही था। मैं एक अच्छी कहानी और बड़ी चलती वस्तुओं की शक्ति के लिए एक नया सम्मान के अनुभव से दूर आया हूं।
गलतियों, अपमान, विद्रोह, और, सबसे महत्वपूर्ण, हर जीवन का एक हिस्सा है कि अधूरे सपने के बारे में सोचो उन तरीकों के बारे में सोचें जिन में हमारे सबसे करीबी रिश्ते शिकायत और स्कोर रखने के अधीन हैं। हम में से अधिकांश के लिए पिछली चोट के लिए नर्सिंग दोष की प्रक्रिया हमें हमारे जीवन को सुधारने के लिए अब क्या करने की जरूरी प्रश्न से विचलित कर देती है।
कई लोगों के लिए अतीत बेहद मनोरंजक है, अगर अक्सर दर्दनाक, फिल्म वे खुद को और अधिक के लिए फिर से खेलना है इसमें सभी स्पष्टीकरण, सभी दुःख, सभी नाटक शामिल हैं जो कि आज हम क्या कर रहे हैं। यह भी हो सकता है कि जब दूसरों के संस्करणों के खिलाफ जांच की गई हो, जो वहां थे, तो हमारी कल्पना का काम काफी हद तक हो सकता है, यह हमारी तरफ से कब्जा करने के लिए अपनी ताकत से निराश नहीं करता। और क्या अंत करने के लिए? अब हम उन हिस्सों को बदल नहीं सकते हैं जो हम चाहते थे, अलग-अलग, अनुचितताएं, चोटें। हमारे नाराजगी और दुःख को पकड़ने में क्या बात है? क्या हमारे पास कोई विकल्प है?
हमारे अतीत के साथ शब्दों में आना अनिवार्य रूप से माफी की प्रक्रिया है, जाने का, सरल और सभी मानवीय प्रयासों में सबसे कठिन। यह एक साथ इच्छा और आत्मसमर्पण का कार्य है। और ऐसा अक्सर असंभव लगता है जब तक हम ऐसा करते हैं।
प्रेरणा को प्रतिबिंबित करने के एक तरीके के रूप में मैं अक्सर लोगों को अपने स्वयं के एपेटाफ़ लिखने के लिए पूछता हूं कुछ शब्दों में अपने जीवन को संक्षेप में प्रस्तुत करने में यह अनिवार्य रूप से पहेली को उत्पन्न करता है और अक्सर कुछ विनोदी और आत्म-अस्वीकृत प्रतिक्रियाओं में इसका परिणाम होता है। उनमें से: "उन्होंने कई पत्रिकाओं को पढ़ा," "उसने धीरे धीरे शुरू कर दिया, फिर समर्थन किया," "मैंने आपको बताया कि मैं बीमार था" और "मुझे खुशी है कि यह खत्म हो गया है।" मैं इस बारे में अधिक सोच को प्रोत्साहित करता हूं और लोगों को शुरू होता है अपने जीवन के उन पहलुओं की पहचान करने के लिए जिन पर वे गर्व करते हैं, माता-पिता, पत्नियों, विश्वास के लोगों के रूप में उनकी भूमिकाएं।
मुझे लगता है कि यह अभ्यास हर लिखित इच्छा में शामिल किया जाना चाहिए उस बिंदु पर जब लोग अपनी मृत्युओं पर विचार कर रहे हैं, तो क्यों न ये सुझाव दें कि वे एक पैराग्राफ जोड़ते हैं जो पढ़ता है "और मेरे लेख के लिए मैं निम्नलिखित को पसंद करूंगा, । । "? लोग कभी-कभी मुझसे पूछते हैं कि मैं अपने खुद के लिए क्या चुनूँगा मैं उन्हें बताता हूं कि मुझे रेमंड कार्वर के शब्द पसंद हैं:
और क्या आपको मिला
आप इस जीवन से चाहते थे, तो भी?
मैंने किया।
और आप क्या चाहते थे?
अपने आप को महसूस करने के लिए, अपने आप को बुलाओ
पृथ्वी पर प्रिय
