दुनिया में दो प्रकार के लोग हैं, जो मानते हैं कि दुनिया में दो प्रकार के लोग हैं और जो नहीं करते हैं।
– रॉबर्ट बैंचली
व्यक्तिगत मतभेदों का अध्ययन करने वाले मनोवैज्ञानिक – जैसे, व्यक्तित्व लक्षण – ने बार-बार यह निष्कर्ष निकाला है कि यदि कुछ प्रकार के लोगों को एक प्रकार से परिभाषित सीमाओं के साथ एक श्रेणी का मतलब है, जिसमें लोगों को स्पष्ट रूप से रखा जा सकता है या नहीं। यह स्पष्ट है कि लोग भिन्न होते हैं, लेकिन ये अंतर लगभग हमेशा आयामों के साथ होते हैं। एक और तरीके से कहा, मनोवैज्ञानिक अंतर डिग्री के हैं और न कि तरह का।
हम अंतर्वस्तुओं और अतिरंजित, या आशावादी और निराशावादी, या स्मार्ट लोगों और बेवकूफ लोगों के बारे में आशंका से बोल सकते हैं, लेकिन यह सभी आशुलिपि है इन शर्तों को रिश्तेदार के रूप में सुना जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, जब हम किसी भी संदर्भ ग्रुप के बारे में सोचते हैं, तो हम किसी को अपवर्जित करते हैं। यह हम सभी का मतलब है क्योंकि अंतर्विरोध और अपवर्जन के बीच कोई फर्म लाइन नहीं है। हममें से अधिकांश सबसे अलग-अलग मतभेदों के संबंध में कहीं बीच में गिर जाते हैं।
लोगों के मनोवैज्ञानिक समस्याओं के बारे में क्या? वे भी आम तौर पर कम-बनाम-अधिक आयामों के साथ गिरते हैं। उदाहरण के लिए, उदासीनता केवल मूडी से एक निरंतरता के साथ बेहद निराश है। जो बेहद उदास हैं वे मानसिक स्वास्थ्य प्रणाली में प्रवेश कर सकते हैं, मनोचिकित्सा या दवा प्राप्त कर सकते हैं, और अपने जीवन ले सकते हैं। अवसाद के इन सभी परिणाम या तो-या, लेकिन कड़ाई से बोल रहे हैं, उनकी अवसाद नहीं है। मनोवैज्ञानिक निदान में यातायात वाले लोगों द्वारा वीर प्रयासों के बावजूद, एक प्रकार की दृढ़ता के साथ एक फर्म लाइन खींचना असंभव है, जो मानते हैं कि ऐसे प्रकार के लोग हैं: उन लोगों के साथ जो एक विकार और उन बिना।
और लोगों की सकारात्मक विशेषताओं, जैसे खुशी, चरित्र की ताकत, या अच्छे सामाजिक संबंधों के बारे में क्या? दोबारा, हम लोगों को खुश बनाम दुखी, या तरह के बनाम मतलब के रूप में, या सामाजिक रूप से विवादित विवादित लोगों के रूप में वर्णन करने का एक लयबद्ध तरीके का उपयोग कर सकते हैं। जब तक इन शर्तों के सापेक्षता को समझा जाता है, तब तक ऐसे व्यक्तियों का वर्णन करने का एक बिल्कुल उचित तरीका है जो इस तरह की विशेषताओं में चरम है। यह एक गलती है, हालांकि, आगे कदम उठाने के लिए और मान लेता है कि कुछ लोगों के बीच में असतत प्रकार या प्रकार के लोगों का अर्थ है।
चरित्र शक्तियों पर अपने स्वयं के काम में, मैंने अनजाने में इस गलतफहमी में योगदान दिया है। व्यापक रूप से महत्वपूर्ण सकारात्मक लक्षणों के हमारे ऑन-लाइन सर्वेक्षण के साथ, प्रतिवादी की "शीर्ष" ताकत के बारे में सर्वेक्षण पूरा होने पर प्रतिक्रिया स्वचालित रूप से प्रदान की जाती है, जिसे कभी-कभी हस्ताक्षर ताकत के रूप में पहचान की जाती है। फीडबैक रिश्तेदार है (अन्य की ताकत के लिए अन्य की ताकत, अन्य लोगों की ताकत, और इसी तरह), लेकिन कुछ उत्तरदाता प्रतिक्रिया के रूप में उस व्यक्ति की "प्रकार" की पहचान के रूप में सुनते हैं। उफ़। सिद्धांत के अलावा कोई भी चरित्र प्रकार नहीं हैं, केवल उन लोगों की ओर जो कम शक्ति से कम है
मेरे सहयोगियों और मैंने हाल ही में एक पेपर प्रकाशित किया है जो डेटा के साथ इस बिंदु को बना देता है (मैक्ग्राथ, राशिद, पार्क, और पीटरसन, 2010)।
मुझे कुछ पृष्ठभूमि प्रदान करें अगर वास्तव में उन लोगों के प्रकार होते हैं जिन्हें वे परिभाषित करते हैं कि वे किस प्रकार चरित्र शक्ति आयामों को मापते हैं, तो फिर ताकत स्कोर का आवृत्ति वितरण टूटता या बाउंस या गुच्छे दिखाएगा। यदि नहीं, तो वितरण को चिकना होना चाहिए, जिसमें कोई असंतोष नहीं होगा।
उदाहरण के लिए, ऊँचाई के वितरण पर विचार करें। अधिकांश भाग के लिए, मैं मानता हूं, यह वितरण परिचित घंटी के आकार की वक्र है। लेकिन या तो अंत में स्पाइक्स हो सकते हैं, बहुत कम लोगों के एक अतिरिक्त और बहुत लंबा लोग हैं, जो आनुवंशिक और / या मेटाबोलिक शर्तों से उत्पन्न होते हैं। यहां हमारे पास लोगों के प्रकार के प्रमाण हैं; उदाहरण के लिए, नीचे दिए गए आंकड़े के बाईं ओर के उन लोगों में से कुछ संख्या में एचंड्रोप्लासीआ हो सकता है, और दाएं तरफ के कुछ नंबरों में एम्प्रोग्लाली हो सकती है
यह निर्धारित करने के लिए सांख्यिकीय प्रक्रियाएं मौजूद हैं कि आवृत्ति वितरण में सार्थक विराम या असंतुलन और उसके नीचे आने वाली गुप्त संरचनाएं हैं या नहीं। विवरणों में जाने के बिना (जहां शैतानों के साथ-साथ संत भी रहते हैं), हमने 83,576 वयस्क उत्तरदाताओं से हमारे चरित्र शक्तियों के माप पर अंक का विश्लेषण करने के लिए इन प्रक्रियाओं का इस्तेमाल किया। यह उपाय उल्लेखनीय है क्योंकि यह विश्वसनीय है और सूचनाप्रद रिपोर्टों के खिलाफ सत्यापित किया गया है। इसमें प्रभावशाली धार्मिक और दार्शनिक परंपराओं के हमारे पिछले विश्लेषण के आधार पर, सकारात्मक लक्षणों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है।
कोई भी बात नहीं है कि हमने इन आंकड़ों को कैसे देखा – कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम किस चरित्र की शक्ति को मानते हैं – परिणाम चरित्र शक्तियों के एक स्पष्ट दृष्टिकोण के बजाय एक आयामी समर्थन करने में एकमत थे।
हमने अपनी रिपोर्ट निष्कर्ष निकाली है कि वास्तविक दुनिया में, हम में से भी सर्वश्रेष्ठ बुद्धिमान नहीं हैं, लेकिन समझदार – दयालु नहीं, लेकिन दयालु – बहादुर नहीं, लेकिन बहादुर।
ये निराशाजनक निष्कर्ष नहीं हैं कोई संत नहीं हैं, लेकिन कोई भी पापी भी नहीं हैं ऐसे लोग हैं जो अधिक संत (चरित्र की एक विशेष ताकत के विपरीत) और जो अधिक पापी हैं, लेकिन अंतर डिग्री के हैं और दयालु नहीं हैं। हमारे डेटा का मतलब यह हो सकता है कि हम सभी चीजों के अधिक पापी अंत से अधिक संतृप्त अंत तक आगे बढ़ सकते हैं, चाहे कोई भी हम शुरू न करें, क्योंकि जिस प्रकार की कोई बाधा नहीं है, जिस पर हमें अपने आप को एक अलग तरह के रूप में बदलना चाहिए व्यक्ति। अंत में, एक "अच्छे व्यक्ति" होने के नाते एक लक्ष्य बना सकता है और रहना चाहिए, लेकिन यह एक ही है जिसे हम केवल दृष्टिकोण और पूरी तरह से प्राप्त नहीं कर सकते।
संदर्भ
मैग्राथ, आरई, राशिद, टी।, पार्क, एन।, और पीटरसन, सी। (2010)। इष्टतम एक अलग राज्य काम कर रहा है? मानवतावादी मनोवैज्ञानिक, 38, 15 9 -166
