मैं हमेशा के लिए जीवित हूँ
मैं सीख रहा हूँ कि कैसे उड़ने के लिए – उच्च!
मुझे लगता है कि यह एक साथ आ रहा है।
लोग मुझे देखकर मरेंगे प्रसिद्धि!मैं इसे स्वर्ग में बनाऊंगा
एक लौ की तरह आकाश को प्रकाश दें; प्रसिद्धि!
मैं हमेशा के लिए जीवित हूँ
बेबी, मेरा नाम याद रखें
– संगीत फेम से
मैं आपको यह बताने की आशा करता हूं कि प्रतीत होता है तुच्छ शीर्षक का प्रश्न मानव रिश्तों को नयी आकृति प्रदान करने की शक्ति के साथ गुप्त रखता है। प्रसिद्धि के लिए एक इच्छा एक अपंग, अज्ञात रोग के अस्तित्व को झुठलाती है, बल्कि कुपोषण की तरह है, सिवाय इसके कि यह स्वयं का बीमारी है, न कि शरीर। मुझे समझाने दो।
एक ऐसी दुनिया में जो लोग कुछ शरीर और नस्लों के रूप में देखते हैं, अत्याचारों का प्रचलन है। मानव निर्मित अपमान का प्राथमिक स्रोत रैंकवाद है। नस्लवाद और लिंगवाद के साथ समानता के अनुसार, राजनवाद को परिभाषित किया जाता है कि कुछ संस्थाएं धनी लोगों के लिए क्या करती हैं। सुनिश्चित करने के लिए, सभी कुछ विद्यालय अपने बिजली लाभ का दुरुपयोग नहीं करते हैं हम सभी जानते हैं कि कुछ ऐसी संस्थाएं जो दूसरों की सेवा करने के लिए समर्पित हैं और उनके रैंक का दुरुपयोग करने के बारे में नहीं सोचें, जैसे कि नागरिक अधिकारों और महिलाओं के आंदोलनों से पहले वहां सफेद थे जो नस्लवादी नहीं थे और जो पुरुष यौन संबंध नहीं थे। दूसरी ओर, हम में से ज्यादातर, अर्ध-शराब निकायों, ने कुंवों के लिए लिया उन लोगों का नियमित रूप से दौरा किया है।
रियासतवाद अब रडार स्क्रीन पर दिख रहा है। ऐसा करने के लिए, इसे एक नाम की आवश्यकता है, और आखिरकार इसमें एक है (यदि यह आपके लिए नया है, तो Google "रैंकिज्म" देखें और देखें कि मेम कहां पकड़ रहा है।) लेकिन, रैंकिज्म के कई शिकार अब भी महिलाओं की स्थिति में हैं, इससे पहले कि "सेक्सिज्म" शब्द को भाषा में उतारा गया है। रैंकिज्म के पीड़ितों को पता है कि जिन अनगिनतों को उनके अधीन किया जाता है वे अनुचित हैं, लेकिन अभी तक उनके पास कुछ उपकरण हैं जिनके साथ उनके पीड़ितों का विरोध करना है।
जब तक रैंक-आधारित दुरुपयोग को व्यवसाय के रूप में सामान्य माना जाता है, अपमान और अपमान अनियंत्रित रहेगा। इसके साथ निपटने के दो तरीके हैं। हम या तो पहचान की राजनीति के उदाहरण का अनुसरण कर सकते हैं और राजनैतिकता को वैधता दे सकते हैं (जैसा कि नागरिक अधिकार और महिला आंदोलन ने जातिवाद और लिंगवाद को वैधता प्रदान किया है, और समलैंगिकता और विकलांगता आंदोलन समलैंगिकता और सक्षमता को दूर करने के लिए कर रहे हैं)। या, हम किसी व्यक्ति के शिविर में अपने आप को स्थापित करने के लिए पर्याप्त शक्ति हासिल करने का प्रयास कर सकते हैं और इस तरह की रिश्तेदार सुरक्षा का आनंद उठा सकते हैं जो कि स्थिति रैंकिज्म के साथ संतृप्त समाज में प्रदान करती है। हर कोई जानता है कि किसी को अपमानित करने के लिए यह अविवेकी है। जो हमारे ऑस्कर, एमी, एमवीपी पुरस्कार, पुलित्जर, नोबेल, या बस हमारी पदोन्नति, उनके चेहरे को ढंकते हुए हमें कमजोर पड़ने पर हमें नीचे डाल देने वाले लोगों के साथ भी कल्पना नहीं कर पाई है? जीवन में पर्याप्त प्रसिद्धि प्राप्त करें और आप अमरता भी प्राप्त कर सकते हैं और, गीत के शब्दों में, "हमेशा के लिए जीवित रहें।"
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्थिति और प्रसिद्धि की मांग के आधार पर रैलीवाद से बचने वाले पहचान समूहों के शिकार लोगों द्वारा कार्यरत एक ही रणनीति है जो प्रमुख समूह में शामिल होने की मांग की थी। किसी के रूप में पासिंग एक सफेद या सीधे के रूप में पारित की तरह है जब तक हम राजनैतिकता को खत्म नहीं कर लेते, यह अपने क्रूर अन्याय को दूर करने के लिए एक समझदार सहारा है।
प्रतिष्ठा आश्वासन संबंधित यह सम्मान या शिष्टाचार से अधिक है गरिमा में रहने के लिए पुष्टि, पोषण, और रक्षा करता है। मितव्यक्ति पारस्परिक प्रेम का सामाजिक समकक्ष है। वेस्ट साइड स्टोरी बैलड में कहीं , जब प्रेमी गाते हैं "हमारे लिए एक जगह है", तो वे शामिल किए जाने की गरिमा के अधिकार का दावा कर रहे हैं। विपरीत, उसके प्रसिद्ध "कोई भी" कविता में, एमिली डिकिन्सन ने बहिष्कार के अपमान को कब्जा कर लिया:
मै कोई नहीं हु! तुम कौन हो?
क्या तुम भी नहीं हो?
हमारी एक जोड़ी है- बताओ मत।
वे हमें निकाल देंगे, आप जानते हैं
नोब्स अदृश्यता के बिंदु तक हाशिए हैं चूंकि इंसान सामाजिक जीव हैं, इसलिए पारगमन को स्वास्थ्य और खुशी के लिए महत्वपूर्ण सामाजिक और भौतिक संसाधनों से वंचित होने का खतरा होता है, और कभी-कभी स्वयं को जीवित रहने के लिए भी। कोई आश्चर्य नहीं कि हम इतने अपमान के प्रति संवेदनशील हैं। यह अस्तित्वगत खतरा बन गया है
फेम, हम जो कुछ भी यहूदी बस्ती में हैं, असली या कल्पना की ओर से बचने का वादा करता है। यह विरोधियों को विचलित करता है और उन लोगों से मान्यता के कुछ टुकड़ों को भी दबा सकता है जिन्होंने हमें मुस्कुराहट कर दिया है, जबकि हम नोबेलैंड से बाहर निकलने का रास्ता निकाल रहे थे। यह कोई संयोग नहीं है कि ऑस्कर-विजेता धावक-अप की तुलना में बेहतर स्वास्थ्य और लंबे समय तक जीवन का आनंद लेते हैं।
स्वतंत्रता की तरह, हम अक्सर तब तक गर्व से अनजान रहते हैं जब तक हम इसे खो देते हैं। अपमान का एक संकेत, अधीनता में हमारे प्रतिरोध का परीक्षण, या पदानुक्रम में हमारे स्थान का एक अनुस्मारक हो सकता है। प्रायः कुछ भी कबूतरों के लिए एक पूर्ववर्ती नहीं है, जो कि कोई भी नहीं है
जब अजनबियों ने हमें "और आप हैं" जैसे प्रश्नों के साथ घूमते हैं, "आप कौन हैं?", या "आप स्कूल में गए कहाँ?" वे शायद हमारी शक्ति का आकार ले रहे हैं क्योंकि हमारे जुड़ाव से घृणा है
हम जितना अधिक मान्यता प्राप्त कर सकते हैं उतना कम संभावना यह है कि कोई भी हमारे लिए कोई भी हिम्मत नहीं करेगा। फेम अपमान के खिलाफ एक बांध है यह हमारे लिए किसी को लायक घोषित करता है, जो हमें झुठलाए और प्रतिकार करने की धमकी देते हैं यदि वे जारी रखते हैं। यह हमारे माता-पिता, सहपाठियों और शिक्षकों की महत्वपूर्ण आवाजों को शांत करने में भी मदद करता है, जो इन नियासियों के चले जाने के बाद हमारे सिर में गूंज करते हैं।
मालेक्रोग्निशन के मियासा
लेकिन अफसोस, जैसा कि हर कोई जानता है, रेड कार्पेट पर ज्यादा जगह नहीं है। प्रसिद्धि प्राप्त करना लॉटरी जीतने की तरह है: कई कहलाते हैं; कुछ चुना जाता है
तब तक हम क्या कर सकते हैं जब तक कि गरिमा आंदोलन ने कुत्ते के घर में अन्य नीरस रक्षकों के साथ रियायतें बढ़ाने के लिए समर्थन हासिल किया है? सौभाग्य से, प्रसिद्धि के प्रति अप्रियता के लिए एक प्रतिद्वंद्वी अधिक सुलभ है। इसे मान्यता कहा जाता है हम दूसरों के लिए और उनकी स्वीकृति से योगदान के माध्यम से मान्यता प्राप्त करते हैं। ये योगदान हमें ऑस्कर योग्य होने की ज़रूरत नहीं है जिससे हम अपनी गरिमा को विकसित कर सकें। वास्तव में, वे परंपरागत शब्दों में काफी विनम्र हो सकते हैं लेकिन उन सभी को शामिल करके उन्हें सही समझा जाना चाहिए और उन्हें स्वीकार करना चाहिए।
वास्तविक मान्यता को झूठी और फुलाए प्रशंसा से विभेदित किया जाना चाहिए। आत्मसम्मान आंदोलन बदनामी में गिर गया क्योंकि इस प्रस्ताव का सम्मान अक्सर कपटी और अतिरंजित था। बजाय प्रत्येक व्यक्ति की भूमिका के लिए एक सटीक समझ और सराहना की आवश्यकता है, और जो योगदान वह दूसरों के लिए करता है इन योगदानों में कुछ भी हो सकता है, जिसमें घर, सिद्धांत, नृत्य, एक व्यवसाय, एक बगीचा, एक पाई, एक ब्लॉग, कोई भी काम अच्छी तरह से किया गया है, जिसमें समय, प्रयास और ध्यान रखा गया है।
बच्चों को अतिरंजित प्रशंसा में बेहोश भावनाएं हैं, और जल्द ही इसे छूटना सीखना होगा। अति मशहूर हस्तियों और सुपरस्टार पर मुलाकात की बुरी आदत घातक हो सकता है। एल्विस प्रेस्ली, मर्लिन मुनरो, राजकुमारी दी, और माइकल जैक्सन को पहली बार शेर बना दिया गया और फिर सेलिब्रिटी के प्रति उनकी प्रतिक्रियाओं से नष्ट हो गया। स्थिति विलुप्त विरूपण की याद ताजा करती है कि साधारण मधुमक्खियों ने उनकी रानी को रॉयल जेली को खिलाकर बलपूर्वक लागू किया है।
मान्यता आत्म शरीर के लिए है जो भोजन है और भोजन की तरह, बहुत कम या ज्यादा हानिकारक हो सकता है हमें उन लोगों के प्रभावों को समझना चाहिए जो किसी घाटे से ग्रस्त हैं या मान्यता के परिसर में हैं और दुर्भावना से बचने के लिए कदम उठाते हैं, जितना कि अब हम कुपोषण से रक्षा करते हैं। अपमान की इजाजत देने और खराबी के घावों को चंगा करने के लिए प्रसिद्धि की मांग कुपोषण से बचाने के लिए ज्यादा खा रही है।
रैंकिज्म और उसके समकक्ष-बहु-सामाजिक विकृति के स्रोत पर भ्रांति का झूठ बोलना-जो दुनिया भर में मानव समाजों को परेशान करता है। स्कूल की विफलता, गरीबी, पुरानी बीमारी, अपराधी, महिलाओं के प्रति भेदभाव, आतंकवाद और युद्ध को पार करने के लिए प्रभावी नीतियों की मान्यता और रैलीवाद के de-legitimization की आवश्यकता होती है।
बाद के पश्चात, मैं एक महान व्यक्ति का वर्णन करूंगा, जिसमें एक रस्मवाद का काटा हुआ है, प्रतिष्ठा सुरक्षित है, और, हालांकि कुछ लोगों को दूसरों की तुलना में बेहतर जाना जाता है, हम ख्याल के व्यर्थ निष्पादन के माध्यम से मुक्ति की तलाश करते हैं, लेकिन सेवा के माध्यम से ।
