टिक्कुन ओलाम

मेरे आखिरी ब्लॉग में, 'ए ड्रीम ऑफ़ स्कीपेटेशन।' मैंने एक बहुत परेशान सपने के बारे में लिखा था सपने में दो decapitated आंकड़े मेरे सामने दिखाई देते हैं और मैं उनके शरीर पर अपने कटे सिर वापस सीना करने का प्रयास करते हैं। जितना मुश्किल मैं उन्हें बचाने की कोशिश करता हूं, मैं असफल हूं। वह मर गए हैं। मैं अपने इज़राइली दोस्त, एवी हादरारी, साथी कला निर्माता और रचनात्मक कला चिकित्सक को सपने बताता हूं। एवी प्राग के गोलेम के बारे में एक कहानी का जवाब देती है जो कि एक जादुई रब्बी द्वारा कीचड़ से बनाई गई है और खून के बदले मिथक के प्रचार के लिए सक्रिय विरोधी सेमायों पर बदला लेता है, जो यहूदियों को ईसाई बच्चों को मारने के अपराध और उनके अनुष्ठान के प्रयोजनों के लिए खून अंत में, एवी को अज्ञात में अपनी यात्रा के बारे में अपनी काल्पनिक कहानी कहने के बाद, मुझे पता है कि यह सपना अपने सिर और हृदय, हीलर और रोगी, यात्री और आश्रय के विभाजन के साथ मिलकर रखने का एक प्रयास है। जब मैंने ब्लॉग को अपने दोस्त, माइकल पॉसनीक, एक थिएटर कलाकार, संगीतकार और शिक्षक को भेजा, तो उन्होंने एक गहरी जगह से जवाब दिया माइकल की अनुमति के साथ, यहां उनका पत्र है:

रॉबर्ट,

जहां अपने राक्षसी ब्लॉग को पढ़ते हुए आप अपने सपनों को पुरुषों पर कटे हुए सिर को सिलाई करने की कोशिश कर रहे हैं – मृतकों को जीवन बहाल करने के लिए बेताब प्रयासों के पास – मैंने एक दशक की याद में वियना के कन्स्टिस्टिस्टिस संग्रहालय में एक पेंटिंग की याद दिला दी थी।

मैं एक यहूदी रंगमंच सम्मेलन में भाग लेने के लिए वियना की यात्रा की थी। मैं एक ऐसे व्यक्ति की मिश्रित भावनाओं और घबराहट के साथ गया जो वोक्सवैगन या ब्रौन इलेक्ट्रिक शेवर नहीं खरीद सके। यह तर्कहीन है, मुझे पता है, लेकिन इतिहास को देखते हुए कि मेरे शुरुआती जीवन का आकार, बिना आधार के।

वास्तव में, यात्रा से पहले, जब मैं डर रहा था कि यह एक जर्मन बोलने वाला, जर्मन सहयोगी देश का दौरा करने जैसा होगा, तो मैं अपने दोस्त और संरक्षक, लिविंग थियेटर के जूडिथ मलिना को देखने गया और मेरी द्विपक्षीय स्थिति को पार कर गया। उसने मुझे सीधे आँखों में देखा और पूछा: 'आप अभी भी नाजियों से घृणा करते हैं?' प्रश्न ने मान्यता की एक कंपकंपी और हाँ, शर्म की बात है, और मेरे द्विपक्षीयता के बेकार अप्रचलन को देखने का अवसर दिया; इसलिए मैंने अपना टिकट खरीदा और सम्मेलन में गया।

हम एक होटल में दर्ज कराए गए थे जहां बुजुर्ग यहूदियों का एक बड़ा समूह था जो विदेशी शहर से वियना शहर के आमंत्रित अतिथियों के रूप में आए थे। उनमें से सभी वहां पैदा हुए थे और 30 के दशक में भाग गए थे। सात दशक बाद, यह उनकी जन्मस्थली में पहली बार उनकी वापसी थी। वे होटल की लॉबी में बताई गई कहानियां और खोए हुए जीवन के लिए आंसू आँसू शहर में अपने प्रवास को अनिर्धारित रूप से चिह्नित करते थे – और आगे भी।

इस सम्मेलन ने पूरे यूरोप, इज़राइल, ऑस्ट्रेलिया और अमेरिका में 60 से अधिक थियेटर कलाकारों को एक साथ लाया। नॉर्वे की एक यहूदी कठपुतली थियेटर, गैर-यहूदी जोड़े द्वारा संचालित कुछ कागजात और पैनल, देर रात की चर्चा, और कुछ यादगार प्रदर्शन शामिल थे। सम्मेलन के समन्वयक एक अमेरिकी था जो कुछ साल पहले वियना में स्थानांतरित हो गया था, वियना के यहूदी थियेटर की स्थापना एक छोटे से स्टोरफ्रंट में हुई थी और एक इमारत को पुनः प्राप्त करने के लिए शहर के साथ एक बहुत ही सार्वजनिक लड़ाई में उलझे हुआ था, जो एक बार एक जीवंत यहूदी थियेटर, नाजियों के नीचे बदल दिया गया था, और अब एक सुपरमार्केट था

एक दोपहर मैंने सम्मेलन छोड़ दिया और संग्रहालय के पास गया, जो अन्य शानदार इमारतों के साथ एक विशाल वर्ग के किनारे पर बैठे हैं – एक ही वर्ग जहां हिटलर गर्म विनीज़ स्वागत का स्वागत करता है यह बारिश हो रही थी और भूत के आसपास की इमारतों पर चालाक पत्थरों का प्रतिबिंबित होता था, और बारिश की आवाज़ चलते हुए सेनाओं और उत्साही भीड़ के लंबे समय से चलने वाले गूंज की तरह लगती थी।

संग्रहालय विश्वास से परे खजाने रखता है – ब्रूगल्स और रेब्रब्रांड्स, मध्यकालीन संगीत वाद्ययंत्र, हथियार और कवच और मूर्तिकला और ओजेट्स डी कला के उत्कृष्ट दीर्घाओं से भरा कमरे। दीर्घाओं में से एक के माध्यम से चलना, मैं अचानक मेरे ट्रैक में बंद कर दिया गया था, ट्रांसफ़िक्स्ड, साँस लेने या हिलने या सोचने में असमर्थ था। मौन के आँसू बहते थे यह रुबेंस की पेंटिंग थी, जो यीशु के मृत धूसर शरीर के दोनों तरफ मैरी और जॉन घुटना टेककर चित्रित करती थी। वह उसे अपने हाथ से घूमने लगी थी, और उसी समय, अपने बेजान माथे से एक कांटा को निकालकर, एक माथे जो दर्द को महसूस नहीं कर सके और दया पर अभिषेक कर सके जिस पर मृत्यु की कोई पकड़ नहीं थी। पेंटिंग में और चित्रकार की गहन अंतर्दृष्टि में, मौत प्यार से चुप और शक्तिहीन गाया गया था; प्यार जो मृत्यु के मुकाबले मजबूत है, जैसा कि गाने के गाने में वर्णित है। यह कलाकार का सच्चा काम था, जिस तरह से अपने सपने में, जीवन को छुड़ाना और पुनर्जीवित करने के लिए, मृत्यु से परे, उपचार को परे प्रदान करना।

The Lamentation of Christ, Peter Paul Rubens, 1614. Digital Image Copyright KHM-Museumsverband
स्रोत: द विलामेंटेशन ऑफ क्राइस्ट, पीटर पॉल रूबेन्स, 1614. डिजिटल छवि कॉपीराइट केएचएम-म्यूजियमवेरबैंड

मैं इस पूरी यात्रा को किसी तरह से मरम्मत करने के प्रयास के रूप में देखना शुरू कर दिया, जो सुधार से परे लगता है, जो उपचार से परे लगता है, चंगा करने के लिए, हमारे भीतर जारी बेजान भूत को आराम करने के लिए। मेरे लिए यह इतिहास के कठोर उपदेशों से शुरुआती दिनों में पैदा हुए प्राचीन दृष्टिकोणों को पार करने का अवसर था, जो कि अतीत से बाहर आते हैं और वर्तमान में प्रस्तुत करने वाले सभी को खोजते हैं। विएना के पुराने यहूदियों के लिए, पिछले और वर्तमान दोनों पर वापस जाने का मौका था, दशकों के खालीपन के बाद एक निश्चित बंद करने के लिए, एक साथ दुःखी और अब उनकी उपस्थिति में अपनी कहानियों को साझा करके, नुकसान और मृत्यु को दूर करने के लिए। शहर के लिए, यह एक दिल है जो दिल से गहरी खोज करने के लिए एक क्षण था, जो लगभग अप्रिय ढंग से विचित्र हो गया था और सुलह के लिए एक जगह की खोज की थी। और संग्रहालय में, एक बिना किसी समय के प्रेम के अनगिनत प्रकट करने के लिए एक कालातीत पल।

और अधिक है

संग्रहालय से मैंने एक थियेटर में एक नाटक में हिस्सा लिया जिसमें यहूदी थिएटर लिखा गया था और एक महिला द्वारा किया गया था जिसके पिता ने उसकी मां को मार डाला उसके पिता, जिन्होंने जेल में कितने साल बिताए, लंबे समय तक मर चुके थे, लेकिन मायावती के भूत ने अपने अंदरूनी विकास और रचनात्मकता को झुकाया और अपंग कर दिया। अनुग्रह और कड़ी मेहनत के वर्षों से, उसे खुद को चंगा करने के लिए ले जाया गया, एक उपचार जो कि माफी के इस नाटक में खत्म हुआ। नाटक को देखते हुए, उसकी कहानी सुनकर, हम सभी को कटुता से आज़ादी के लिए अपनी कड़ी मेहनत के जीते सफर को देखने के लिए ले जाया गया। और, जैसा कि यह निकला, वह भी उस आदमी की बहन थी जिसने सम्मेलन का आयोजन किया था दोनों को अलग-थलग कर दिया गया था और कई सालों में उन्हें एक दूसरे से नहीं देखा गया था या बात नहीं हुई थी। उन्होंने उन्हें वियना में आने के लिए और वहां खेलने के लिए आमंत्रित किया था, खेलने के बाद, हमने उनके सुलह की साक्षी देखी। दर्द जारी; कांटा हटा दिया

शुक्रवार की रात को हम उन फुटपाथों पर एकमात्र अस्तित्व वाले आराधनालय गए जहां एक बार टूथब्रश के साथ यहूदियों द्वारा साफ किया गया था। पता: जुडनप्लाट्स आराधनालय को सुंदर ढंग से परिष्कृत किया गया था; महिलाओं के ऊपर, नीचे पुरुषों, एक कैंटोर और पुरुष गाना बजानेवालों ने उसी धुन और तालिकाओं का जप करते हुए सदियों से उन ऊंची छत और परे को छुआ, और मुझे अपने आराधनालय के गाना बजानेवालों में एक लड़के के गायन के रूप में सीखा। मेलोडी को याद किया और बहाल किया।

इस उपचार की यात्रा के साथ जहां हम अपने गीतों को एक अजीब देश में गाया करते थे, हर रात मेरी होटल की खिड़की के बाहर, एक रात को रात में देर रात गाया, एक मीठी, शोकपूर्ण, स्वागत योग्य आवाज़।

माइकल के पत्र के साथ, हलकों के अंधेरे सपने की दुनिया के विभाजन से बाहर जावक, गोलियों और देवताओं और जादुई रब्बी, रक्त की बदनामी और सर्वनाश की ऐतिहासिक दुनिया के घावों से बाहर की ओर से बाहर की तरफ से आगे बढ़ते रहें वर्तमान। बुरी खबर यह है कि ब्रह्मांड में गहरी झंकार मौजूद हैं, जो पूरी तरह से पूरे करने की कोशिश करता है। और इतिहास नस्लवादी दर्शन, राजनीतिक अत्याचार और व्यक्तिगत बुरे सपने में खुद को दोहराता है। अच्छी खबर यह है कि सपने देखने वालों, कहानीकारों, कलाकारों और आत्मा की साधारण यात्रा करने वालों को बहाल करने और पुन: कहानी की कथित कथाएं हैं। वे मैरी, यूसुफ, यीशु, रब्बी लोएब, पीटर पॉल रूबेन्स, जूडिथ मालिना जैसे बड़े नामों से और रॉबर्ट, एवी और माइकल जैसे साधारण नामों से जाते हैं। उनके गंतव्य, बड़े और छोटे, समान हैं: दुनिया की मरम्मत करते हुए, टिक्कून ओलम।

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