अपराध एक अच्छी बात है यह एक नैतिक भावना है जो सहानुभूति से संबंधित है और गलत सुधारने की इच्छा है। अनुसंधान से पता चलता है कि अपराध करने वालों की भावनाओं से ग्रस्त लोग रचनात्मक तरीके से अपने गुस्से को संभाल सकते हैं। जो लोग अपराध की भावनाओं की कमी वाले हैं, वे समाजशाथी हैं
लेकिन कई अभिभावक-माता-पिता, जो ईमानदार, ज़िम्मेदार और देखभाल-योग्य हैं, वे बहुत अधिक अपराध करके तौले जाते हैं।
हर रोज़ चीजों के बारे में अपराध डेकेयर की तरह सो रही व्यवस्थाएं टेलीविजन। पारिवारिक भोजन। अनुशासन।
इस प्रकार की रोज़ाना अपराध बहुत आम है क्या यह सार्वभौमिक है? क्या यह अनिवार्य है?
मुझे नहीं पता, लेकिन मुझे संदेह नहीं है मेरा मतलब है, मुझे संदेह नहीं है कि सच्चे माता-पिता हर जगह अपराध की पीड़ा महसूस करते हैं, जब उन्हें लगता है कि वे अपने बच्चों की जरूरतों को पूरा नहीं कर रहे हैं। लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि हर जगह माता-पिता समान रूप से दोषी हैं।
इन बातों पर विचार करें:
1. विभिन्न संस्कृतियों में माता-पिता एक ही चीज़ों के बारे में दोषी नहीं महसूस कर सकते हैं।
उदाहरण के लिए, यदि आप एक बका तैराग हैं, तो आप अपने बच्चे को देर रात तक रहने के बारे में दोषी महसूस नहीं कर रहे हैं। न ही आप बुरा महसूस करने जा रहे हैं यदि आप प्रत्येक दिन समय बिताने के लिए अपने बच्चों के साथ खेल खेल रहे हैं।
बाका की तुलना में छोटे बच्चों की अधिक देखभाल और दयालु लोगों को ढूंढना मुश्किल है। लेकिन नियमित बिस्तरों को लागू करने के लिए उन्हें कोई कारण नहीं दिख रहा है और वे वयस्कों को बच्चों के साथ खेलने की उम्मीद नहीं करते हैं यही बच्चा एक-दूसरे के साथ करता है
या चलो दो आधुनिक, औद्योगिक देशों की तुलना करें
1 9 80 के दशक में किए गए एक नृवंशविज्ञान के मुताबिक, कम्युनिस्ट चीन के कई माता-पिता, कम से कम दोषी महसूस करते हैं क्योंकि अमेरिकी माता-पिता ने अपने बच्चों को पूरे दिन पूर्वस्कूली या डेकेअर में रखा था। क्यूं कर?
चीनी माता-पिता एक आवश्यकता के रूप में डेकेयर को स्वीकार करते हैं। उन्होंने यह भी विश्वास किया कि पूरे दिन के पूर्वस्कूली विशेष लाभ प्रदान करेंगे यह माता-पिता और दादा-दादी के प्रभाव का सामना करने में मदद करेगा जो घर पर अपने बच्चों को खराब कर रहे थे।
2. विभिन्न संस्कृतियां माता-पिता और बच्चों के बारे में नाटकीय ढंग से अलग-अलग दृष्टिकोणों को बढ़ावा दे सकती हैं।
मानवविज्ञानी डेविड लैन्न्सी के अनुसार, आधुनिक, समृद्ध पश्चिमी लोग अक्सर बच्चों को करुब कहते हैं। माता-पिता का काम करने के लिए करुब की सेवा करना और सेवा करना है, उसे खुश करने के लिए और उसे खुशी के एक वयस्क जीवन के लिए तैयार करना है।
अन्य समाजों में, विशेष रूप से पारंपरिक, कृषि समाज- संबंध अलग-अलग हैं। माता-पिता अपने बच्चों से प्यार करते हैं, और वे उनकी देखभाल करते हैं लेकिन वे अपने बच्चों की सेवा में नहीं हैं बच्चों से उनके बड़ों की सेवा करने की उम्मीद है
आप कल्पना कर सकते हैं कि इससे माता-पिता की भावनाओं को कैसे प्रभावित हो सकता है। आप आदर्श, लापरवाह बचपन को डिजाइन करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। और आप एक अलौकिक बनाने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। आप एक व्यस्त अभिभावक हैं- कई बच्चों के साथ-और बच्चों को परिवार के लिए आर्थिक मूल्य का योगदान माना जाता है।
3. यथार्थवादी माता पिता खुद को बड़ी तस्वीर की याद दिलाते हैं- और तर्कहीन अपराध यात्राएं से बचें।
एक लेखक जो बाल विकास अनुसंधान को लोकप्रिय बनाता है, मैं अक्सर माता-पिता से सुनता हूं जो अपने बच्चों के लिए आदर्श वातावरण बनाना चाहते हैं।
यह एक बुरा लक्ष्य नहीं है वास्तव में, यह शायद एक तर्कसंगत लक्ष्य है यदि आप एक द्रव, सूचना आधारित समाज में रहते हैं जहां स्वस्थ, बेहतर-शिक्षित लोग शीर्ष पर पहुंच जाते हैं
लेकिन यह सोचने के लिए अवास्तविक है कि हम अपने बच्चों के लिए प्रत्येक डोमेन में लाभ को अधिकतम कर सकते हैं। कि हम बच्चों को सब कुछ दे सकते हैं
यहां तक कि अगर हम अपने बच्चों के लिए हर संभव बलिदान करने को तैयार थे, तो हमें अभी भी चुनाव करना होगा। हमारा समय और ऊर्जा सीमित है हम खुद को हम सब कुछ नहीं खरीद सकते हैं और हम अपने बच्चों को वह सब कुछ नहीं दे सकते जो अच्छा और सार्थक है
हां, आप अपने बच्चे को एक ओलंपिक एथलीट या एक संगीत कार्यक्रम पियानोवादक या गणित की सुविधा के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं। परिस्थितियों के आधार पर, यह आपके बच्चे के लिए सर्वोत्तम कोर्स हो सकता है लेकिन अन्य सामानों पर खर्च करने के लिए कम समय, ऊर्जा और पैसा होगा।
यह वस्तुतः सब कुछ पर लागू होता है क्या आप अपने बिस्तर से बच्चों को किक करेंगे? क्या आपको अपने बच्चों को टीवी देखना चाहिए? क्या आपको वह जमे हुए पिज्जा खरीदना चाहिए?
यदि हम एक अवास्तविक, एक तरफ चीजों को देखते हैं, तो हम हर समझौते को बुरे जैसा कहते हैं। और हम दोषी महसूस करते हैं।
लेकिन उन समझौतों को बनाने के लिए हमारा काम है यहां तक कि अगर हम दुनिया में सबसे अधिक सक्षम माता-पिता थे, तब भी हमें व्यापार-नापसंद बनाना होगा। और यह वास्तव में एक मानव सार्वभौमिक है
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परंपरागत, गैर-पश्चिमी संस्कृतियों में आधुनिक पश्चिमी बचपन बचपन से भिन्न तरीके से आकर्षक परिप्रेक्ष्य के लिए, डेविड एल। लैंन्सी की आंख खोलने और शानदार तरीके से जानकार पुस्तक, द नृविज्ञान ऑफ़ बचपन: चेबर्स, चंगुल और चेंजेलिंग्स पढ़ते हैं। कोई भी व्यक्ति जो मानव व्यवहार में गंभीरता से रुचि रखते हैं, उसे याद रखना चाहिए। और मनोविज्ञान टुडे के लिए लैंन्सी के आकर्षक ब्लॉग को देखने के लिए मत भूलना, "बेनिगेंट एनगेलक्ट"।
कुछ अभिभावकों की अवास्तविक अपेक्षाओं के बारे में और बात करने के लिए, मेरी पोस्ट देखें "माता-पिता: सीखना बेकार है – तो हम इसे खत्म करें।"
अन्य संदर्भ:
टेंगनी जेपी, वैगनर पीई, हिल-बारलो डी, मर्सस्केल डे, और ग्रामोज़ आर आर 1996. जीवनभर में क्रोध के लिए रचनात्मक बनाम विनाशकारी प्रतिक्रियाओं के लिए शर्म की बात और अपराध का संबंध। जे पर्क्स साइकोल 70 (4): 797-809।
टोबिन जे जे, वू डीवायएच, और डेविडसन डीएच 1989. तीन संस्कृतियों में पूर्वस्कूली येल विश्वविद्यालय प्रेस
यह लेख मूल रूप से इस पोस्ट में प्रकट हुआ, "पेरेंटिंग अपमान और सुपरकिड्स जुटाने," बेबी सेंटर के ब्लॉग के लिए पाठ © 2012 ग्वेन देवर, पीएच.डी., सभी अधिकार सुरक्षित
<i> बा-उ माँ और बच्चों की छवियां copryright एल। पेटेरम / विकीमीडिया कॉमन्स </ i>