ललित कथा में भारतीय दादी की कहानियां बदलना

आप सोच सकते हैं कि यह पद्म विश्वनाथन को उन तत्वों से एक अच्छा उपन्यास का जादू करने के लिए एक तस्वीर होगी जो एक थाली पर उसकी भारतीय दादी ने उन्हें सौंप दिया था। पद्म की दादी की दादी एक बच्चे के रूप में शादी कर रही थी और 18 वर्ष की आयु में विधवा थी और कठोर जाति के नियमों के कारण, उसे अपने पूरे जीवन को बेहद अभाव में खर्च करना पड़ता था। फिर भी, लिखित रूप से अच्छी तरह से लिखना आसान नहीं है, और पद्म ने द टॉस ऑफ ए लिमन (हार्कोर्ट, सितम्बर 2008) पर एक दशक बिताया। हमारे साक्षात्कार में, उसने मुझे बताया कि कैसे प्रवेश प्रवाह ने उसे उपन्यास अधिक सम्मोहक बनाने में मदद की

प्रश्न: जब आप लिख रहे हैं, पद्म, क्या आप इतनी पूरी तरह से लगे हुए हैं कि आप प्रवाह राज्य में प्रवेश करते हैं, जब आप महसूस करते हैं कि समय बंद हो जाता है?

पीवी: मैंने इसे कभी भी रोक नहीं रखा था, शायद इसलिए क्योंकि मैंने हमेशा एक समय पर लिखा है, क्योंकि मुझे अन्य तरीकों से अर्जित करना था, और अब मेरे बच्चों के लिए मेरी जिम्मेदारियों के कारण। तो मैं सब समय से गुजर रहा हूं, खासकर जब लेखन अच्छी तरह से चल रहा है! मैं अपने "प्रवाह राज्य" की अलग-अलग विशेषता करता हूं: मैंने पहले कहा है, जब मैं लिखता हूं (और जब मैं अन्य लेखकों के साथ इस बारे में बात करता हूँ तो मुझे लगता है कि यह सबसे अधिक के लिए सच है) देखा, पढ़ा, सुना, सोचा और अनुभवी लिखित रूप में एक "प्रवाह राज्य" समय है जब मैं अपनी सारी यादों के लिए पूरी तरह से खुली हो जाती हूं और जब मेरे अचेतन लेखन के माध्यम से, उन यादों और मेरे वर्तमान विषय के बीच संबंध बनाने शुरू हो जाते हैं।

प्रश्न: यह समझ में आता है मैंने पढ़ा है कि सर्जन, उदाहरण के लिए, हर समय घड़ी के बारे में पूरी तरह से जागरूक होना पड़ता है, फिर भी एक ऑपरेशन में पूरी तरह से डूब जाता है जिस तरह प्रवाह कहा जा सकता है। क्या आप खुद को पूरी तरह से खुले, अस्वास्थ्यकर, डूबे हुए स्थान पर, या उद्देश्य पर प्राप्त कर सकते हैं?

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पी.वी.: क्योंकि मैं एक कार्यक्रम पर लिखता हूं, मुझे उस जगह पर जाने के लिए तकनीकों की जरूरत होती है। मैं हमेशा सफल नहीं हूं, लेकिन मुझे अनुशासित कर दिया गया है, और पता लगा है कि अगर मैं अपने लिए निर्धारित मानकों का पालन करता हूं, तो मैं आमतौर पर वहां जाता हूं। मैं खुद को एक निश्चित समय से अपने डेस्क पर बैठता हूं, और वहां रहता हूं; मैं विकर्षण को कम करने की कोशिश करता हूं, विशेष रूप से प्रशासनिक लोगों; मैंने अक्सर पृष्ठ के लक्ष्यों को निर्धारित किया है मेरे लिए, यह लिखने का समय आरक्षित करने के बारे में है और यह भी संदेह करने से इनकार करने के बारे में है कि मैं क्या कर रहा हूं वह सार्थक है। यह कभी-कभी मुश्किल से मेरे लिए विश्वास बनाए रखने के लिए, दस वर्षों में मैंने अपना पहला उपन्यास पूरा किया, कि मैं अंततः एक ऐसी पुस्तक का उत्पादन करूंगा जिस पर मुझे गर्व हो सकता है और बहुत से लोग पढ़ना चाहते हैं मुझे कभी नहीं पता था, हालांकि, जब तक कि मैं दिन के बाद बैठे, यह समझने के लिए कि मैंने क्या कहा था और इसे यथासंभव मूल, आश्चर्यजनक और सटीक तरीके से कैसे कहूं?

प्रश्न: क्या पहली मसौदे या संशोधन के दौरान आपके लिए यह प्रक्रिया आसान है?

पीवी: संशोधन में शामिल होना शायद थोड़ा आसान है, क्योंकि यह इतना भयानक नहीं है। अगर मैं मसौदे को संशोधित कर रहा हूं, तो यह इसलिए है क्योंकि मुझे पता है कि यह सही है, जबकि पहला मसौदा लिखने की प्रक्रिया अंधेरे में छलांग है। यह कहते हुए कि, संशोधन करना शायद ही उतना ही प्राणपोषक है जिस तरह से पहला मसौदा तैयार करना है।

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प्रश्न: जब आप एक लंबी किताब-616 पृष्ठों को लिख रहे हैं-और फिर आपको इसे संशोधित करने की आवश्यकता है, तो आप यह कैसे महसूस करते हैं कि आप इसे एक और बार पढ़ नहीं सकते हैं?

पीवी: मुझे अक्सर संभावना से पहले से थक गया होगा, लेकिन फिर मिल जाए, जब मैंने पढ़ना शुरू कर दिया, तो कहानी और इसकी चल रही संभावनाएं मुझे अंदर चूसेंगी। मैंने इसे एक अच्छा संकेत के रूप में लिया! प्रत्येक प्रमुख संशोधन से पहले मेरे पास एक या दो लोगों ने इसे पढ़ा था: एक मित्र ने सबसे पहले ड्राफ्ट पढ़ा, मेरी मां अगले, मेरे पति उसके बाद, एक स्नातक स्कूल में प्रोफेसर के साथ, जो इसे दो बार पढ़ा! फिर एक और मित्र और मेरे संपादक ने अंतिम और अंतिम ड्राफ्ट पढ़ा। मैंने पाया है कि पांडुलिपि एक नया जीवन ले लेगा, जब कोई इसे पढ़ता है। सबसे पहले, यह एक प्रतिज्ञान था कि किताब वास्तव में अस्तित्व में थी, क्योंकि यह मेरे लेखक की अलगाव में कभी-कभी लग रहा था कि यह मेरी कल्पना का एक और प्रसंग था! (मुझे पता है कि थोड़ा सा पागल लगता है, लेकिन मुझे आशा है कि यह भी एक तरह की भावना पैदा करता है।) इसके अलावा, एक विश्वसनीय पाठक के परिप्रेक्ष्य और टिप्पणियों को होने से मुझे पुस्तक को देखने में मदद मिलेगी: यह अनिवार्य लगता है, लेकिन , एक बार फिर, अस्थिर हो। मेरे पाठकों ने मुझे उन जगहों को दिखाया जहां कहानी स्पष्ट नहीं थी, या पाठक से बहुत दूर या विशिष्ट नहीं थी, या जहां दिलचस्प प्रश्नों का कोई जवाब नहीं था, और मैं इसे बेहतर बनाने के बारे में फिर से उत्साहित होता।

फिक्शन की वास्तविकता

क्यू: द टॉस ऑफ दी लेमन में कई पात्रों को वास्तविक जीवन कहानियों से बताया गया था जिन्हें आपको बताया गया था, लेकिन क्या आपने खरोंच से कुछ किया है?

पीवी: पुस्तक में से कई पात्रों को सिर्फ एक या दो विवरण के साथ ही सीडित किया गया था: मेरे पास दूर के रिश्तेदार थे, जो एक पार्टी के मंत्री थे, जिन्होंने भारत से अंग्रेजों को वापस लेने का विरोध किया था, उदाहरण के लिए, और मैंने अपना समय बिताया था घर, उसकी पुरानी पुस्तकालय सहित, कीड़ा-खाया, लंबे समय से छोड़ दिया किताबें भर से। मैं उसके बारे में और कुछ नहीं जानता था, हालांकि, और उसके चरित्र के बारे में बाकी सब कुछ बना दिया उनकी पत्नी, मुझे लगता है, पूरी तरह से बना था, जैसा कि भारती, एक देवदासी, या प्रकार के वर्णान्त थे। एक देवदासी जो मेरी दादी के साथ स्कूल में था, लेकिन वे दोस्त नहीं थे। फिर भी, मेरी दादी की जिंदगी में उनकी बहुत ही स्पर्शरेखा उपस्थिति मेरी कहानी में एक महत्वपूर्ण चरित्र बन गई। लेकिन वास्तव में, उन पात्रों, भले ही उनके पास वास्तविक जीवन ऐतिहासिक समकक्ष नहीं होते हैं, मुझे पता है कि उन लोगों की विशेषताओं को शामिल करना समाप्त हो गया है।

इस प्रकार की चरित्र-निर्माण का श्रेय मुझे ऊपर वर्णित "प्रवाह राज्य" के लिए लगता है: मैं इन पात्रों को कहानियों में लिखना शुरू करूँगा और महसूस करता हूं कि वे उन तरीकों से बोल रहे थे या बर्ताव करते थे, और उनके चरित्र वहां से विकसित हुए थे। नौकर, मोचामी शायद लिखने के लिए सबसे मजेदार थे: मैं अपने "वास्तविक जीवन" समकक्ष (मेरी महान-दादाजी के बारे में जानता था, वास्तव में एक नौकर का नाम मोखमी था और यह चरित्र उसके लिए एक श्रद्धांजलि है और ऐसे अन्य ऐसे लोग जिन्होंने हमारे परिवार द्वारा नियोजित किया है) यह थी कि वह बहुत वफादार थे और वह निपुत्रिक था। मुझे पता था कि उन्हें एक युवा विधवा के साथ मिलकर काम करने के लिए भरोसा करना होगा, जिसके साथ वह किसी रोमांटिक संपर्क के लिए मना किया जाएगा। "आह!" मैंने सोचा "वह समलैंगिक है!" यह एक पूर्ण आविष्कार था, लेकिन यह एक सुबोधक प्रतीत हो रहा था, और उसने मुझे 100 साल पहले ग्रामीण भारत के एक करीबी समलैंगिक व्यक्ति के जीवन का पता लगाने के लिए एक महान अवसर दिया।

प्रश्न: क्या उस तरह का आविष्कार अधिक मज़ा या कठिन था?

पीवी: हालांकि अधिकांश पात्रों ने वास्तविक जीवन के लिए कुछ कनेक्शन बोर किया था, लेकिन कई कहानियां, घटनाएं और विवरण थे जिन्हें मैंने महसूस किया कि मैं पतली हवा से बाहर आ गया हूं। यह कहना कठिन है कि कौन अधिक मजेदार है और कौन कठिन है: मुझे शुद्ध आविष्कार (ऊपर की तरफ "प्रवाह राज्य" की डिग्री के लिए) कहना अधिक प्रकोप होता है, लेकिन बाद में इसे वर्णित किया जा रहा है और चरित्र के गूढ़ लक्षण के आधार पर आधारित है कुछ पतली सुराग पर भी बहुत फायदेमंद है यह मेरे लिए भी दिलचस्प था, यह देखते हुए कि मेरा उपन्यास कैसे विकसित हुआ, जब मुझे पता चला कि कई मामलों में मैंने सोचा कि मैं आविष्कार कर रहा हूं, मैंने ऐतिहासिक सत्यों पर जोर दिया। इनमें से कुछ प्रासंगिक थे, जैसे मेरी दादी ने पांडुलिपि पढ़ने पर पूछा कि मैं अपने पति और उसके बीच बातचीत के बारे में कैसे जान सकता था, जिसमें उन्होंने उससे पूछा कि उसकी दादी ने उसे क्यों उठाया और अपने माता-पिता नहीं। जाहिरा तौर पर, जनाकी के लिए मैंने जो वार्तालाप लिखा था, मेरी दादी के आधार पर शिथिल तौर पर चरित्र और उनके पति लगभग समान थे। मेरी दादी ने कहा, "यही मैंने उनसे कहा था, और जब मैंने रोया," मेरी दादी ने कहा

अन्य "आविष्कृत" सत्य कहानी के लिए मौलिक थे: मुझे चिंता थी कि कुछ पाठकों ने एक सख्ती से चौकस ब्राह्मण विधवा शिवकामी और उनके गैर-ब्राह्मण सेवक के मुचमी के बीच के रिश्ते की संभावना पर सवाल उठाया था। मैंने उनको घनिष्ठ मित्र और विश्वासपात्र के रूप में खींचा है, जो लिंग और जाति के विशाल खाड़ी के बावजूद उन्हें अलग करता है। जब मेरी दादी पांडुलिपि पढ़ती है, उसने मुझे बताया कि जब "असली" मोचामी की मृत्यु हो गई, मेरी महान-दादी ने उनके लिए एक अनुष्ठान स्नान किया, कुछ ब्राह्मण केवल करीबी रिश्तेदार के लिए करता है, कभी भी "मात्र" नौकर के लिए नहीं। मैं इसके बारे में रहस्यमय नहीं होना चाहता, क्योंकि मुझे लगता है कि अंततः कड़ी मेहनत के बारे में है, लेकिन मेरी दादी की टिप्पणियां मेरे लिए पुष्टि करती हैं कि जब भी हम सोचते हैं कि हम एक "प्रवाह राज्य" की खोज करते हैं, तो यह एक ऐसा अनुभव है सच्चाई के साथ तालमेल की तरह हम शायद यह नहीं जानते कि हम जानते हैं

प्रश्न: क्या आपने उन तकनीकों में से किसी का उपयोग किया है जो कभी-कभी यह सुझाव देते हैं कि आप उन्हें बेहतर जानने के लिए वर्णों के लिए पूरे पृष्ठभूमि को कैसे लिखते हैं?

पीवी: मैंने आपके द्वारा वर्णित प्रकार की पृष्ठभूमि का लेखन किया है, विशेष रूप से उन वर्णों के लिए जो मुझे हठीला अस्पष्ट बना रहे थे, लेकिन मैंने किताब पर शुरू करने से पहले ऐसा नहीं किया। इसके बजाय, मैं वर्णों को पेज पर उभरने देता हूं, जैसा कि मैंने कहा, सोचा और क्रिया के माध्यम से, और फिर उनके पात्रों को उन शब्दों के व्याख्या करने का प्रयास करें जो मैंने लिखी हैं। यह उस वक्त है कि मैं दूर होकर उनके लिए एक इतिहास लिख सकता हूं, और फिर कुछ जानकारी का उपयोग गहरा करने और चरित्र विकास और कहानी की प्रगति दोनों को सूचित करने के लिए करता हूं।

प्रश्न: क्या आपने किताब की शुरुआत पहले लिखी थी? या बहुत बाद में? भागों का कितना पुनर्संगलन आप कर रहे थे?

पीवी: मैंने पहली बार किताब की शुरुआत लिख दी थी, लेकिन यह एक ही भाग के बारे में मैंने लिखा है अनुक्रम में! पुस्तक का पहला अध्याय इस पुस्तक के लिए मैंने लिखा पहला टुकड़ा था, जहां मैं बता सकता था कि मुझे बयान की आवाज़ मिली और एक टोन जो उचित और टिकाऊ हो। एक बार मैंने ऐसा किया था, हालांकि, मैंने अनियंत्रित उपाख्यानों और घटनाओं के लिए यादृच्छिक रूप से मेरे टेप में तैर कर आगे बढ़ दिया था, जिसने मुझे पर्याप्त रूप से गौर किया है कि मैं उन्हें अध्यायों में लिखना चाहता हूं। जब मेरे पास कई टुकड़े थे, तो मैंने उनके लिए एक तार्किक अनुक्रम के बारे में सोचना शुरू कर दिया। तब लिंक उभरने लगीं। जितना मैंने लिखा था, जितना अधिक मैं कट और आकार का था। मुझे पता था कि, आखिरकार, मैं एक ऐसी कहानी चाहता हूं जो एक मजबूत कथा का जोर होगा, लेकिन मैंने एक रूपरेखा पर लिखा नहीं। इसके बजाय, मैंने लिखा है कि मुझे क्या दिलचस्पी है और फिर इसे संपादित और पुनः लाइन के माध्यम से खोजने के लिए इसे फिर से लिखना।

अक्टूबर के लिए एक नींबू का टॉस इंडीबाउंड की इंडी अगली सूची (पूर्व में बुकसेंस पिक्स) नामित किया गया था अपने काम के बारे में पद्म विश्वनाथन को सुनने के लिए, उसे यूट्यूब पर देखें।

भविष्य के पदों में, मैं पद्मा के बारे में बताए गए कुछ मुद्दों पर वापस लौटा दूँगा, जिसमें रचनात्मकता में अनुशासन की भूमिका और प्रवाह के संभावित रहस्यमय-प्रतीयमान पहलुओं को शामिल किया गया है।